時鐘(北国新聞9月9日)
蓮如（れんにょ）が入ったかもしれない風呂の跡が、京都で見つかった。約６００年前の蒸（む）し風呂だという
北陸で盛んに布教（ふきょう）した蓮如は、この地にも足跡（そくせき）を残す。ゆかりの寺に伝わる宝物に加え、「お手植（てう）えの松」や腰掛けの石など、多くの伝承もある。引っ張りだこだった蓮如に勝（まさ）るのが、弘法（こうぼう）大師（だいし）伝説。地面につえを突いて泉を湧（わ）かせ、井戸や池を作った話が当地にも伝わる
武蔵（むさし）坊（ぼう）弁慶（べんけい）も負けてはいない。持ち上げたり、放り投げたりした巨石がたくさんある。この力自慢の男の物語が大半、後世の作り話だと知ったときには驚いた。蓮如や大師と違い、弁慶は史料の乏しい人物だという。安宅（あたか）の関（せき）で義経（よしつね）を打ち据（す）え、雨晴（あまはらし）海岸で主君のために岩を持ち上げたのも、マユツバ
そうであっても、伝説は大切にしたい。雨宿りで弁慶が岩を持ち上げてくれないと、「雨晴」という美しい名前は消える。安宅の関の勧進帳（かんじんちょう）も、主役を失う
中世の風呂跡など歴史資料の数では、京都が群を抜く。だが、わがふるさとには、歴史のヒーローたちにまつわる豊かな伝説が根付いている。自慢のタネの一つだろう。
蓮如（れんにょ）が入ったかもしれない風呂の跡が、京都で見つかった。約６００年前の蒸（む）し風呂だという
北陸で盛んに布教（ふきょう）した蓮如は、この地にも足跡（そくせき）を残す。ゆかりの寺に伝わる宝物に加え、「お手植（てう）えの松」や腰掛けの石など、多くの伝承もある。引っ張りだこだった蓮如に勝（まさ）るのが、弘法（こうぼう）大師（だいし）伝説。地面につえを突いて泉を湧（わ）かせ、井戸や池を作った話が当地にも伝わる
武蔵（むさし）坊（ぼう）弁慶（べんけい）も負けてはいない。持ち上げたり、放り投げたりした巨石がたくさんある。この力自慢の男の物語が大半、後世の作り話だと知ったときには驚いた。蓮如や大師と違い、弁慶は史料の乏しい人物だという。安宅（あたか）の関（せき）で義経（よしつね）を打ち据（す）え、雨晴（あまはらし）海岸で主君のために岩を持ち上げたのも、マユツバ
そうであっても、伝説は大切にしたい。雨宿りで弁慶が岩を持ち上げてくれないと、「雨晴」という美しい名前は消える。安宅の関の勧進帳（かんじんちょう）も、主役を失う
中世の風呂跡など歴史資料の数では、京都が群を抜く。だが、わがふるさとには、歴史のヒーローたちにまつわる豊かな伝説が根付いている。自慢のタネの一つだろう。