後5-22 第二次世界大戦の摂理的原因

22. 第二次世界大戦の摂理的原因

（5）復帰摂理から見た第二次世界大戦の原因

復帰摂理から見て、第二次世界大戦が起こるようになった内的な原因の第一は

神の三大祝福を復帰する長成的な蕩減条件を世界的に立てようとするところにあった

神はアダムが堕落したことにより、第二次に、後のアダムであるイエスを遣わし、彼を中心として神の三大祝福を完成した世界を復帰なさろうとしたのである

しかしイエスはユダヤ人の不信により十字架で亡くなられたので、これはただ霊的にのみ成就されるにとどまった

またサタンは、イエスが成し遂げようとされた世界と類似した型の世界を先につくっていこうとするので

歴史の終末に至っては、必ずサタン側のイエス型の人物を中心として、三大祝福の長成級完成型の非原理世界がつくられるのである

したがって、この世界を打って、神を中心としてその祝福を完成した原理世界へ復帰する、長成的な蕩減条件を世界的に立てなければならない

このような目的のために第二次世界大戦が起こるようになったのである

このサタン側のイエス型の人物がすなわちヒットラーであった

ゆえにヒットラーは、その思想とか、独身生活とか、彼の悲惨な死とか、また行方不明になった彼の死体などすべての面において

み旨とは方向が反対であるというだけで、その他の点においては、イエスと類似する面を多くもっていたのである

したがって、第二次世界大戦を挑発したドイツのヒットラーは

サタン側のアダムの長成級個性完成型の人物として

汎ゲルマン主義を強化することによって子女繁殖の型を成し遂げ

世界制覇の政策を樹立して万物主管の型を実現し

サタンを中心とする三大祝福の長成級完成型の非原理世界をつくったのである

ここにおいて天の側は、第二次世界大戦に勝利することによって

三大祝福を完成した世界を復帰する長成的な蕩減条件を世界的に立てなければならなかったのである

第二に、イエスに対するサタンの第二の試練を、天の側の地上人をして世界的に越えさせるために第二次世界大戦がくるようになる

ゆえに、イエスが受けた試練を中心として見れば、天の側では第二次大戦で勝利して、神の第二祝福を世界的に復帰できる蕩減条件を立てなければならなかった

なぜならば、イエスが荒野で第二の試練に勝利して子女復帰の基台を造成されたように

天の側の世界が第二次大戦に勝利することによって、民主主義の長成的な基台を造成し

天の側の人間たちが天の世界的な基盤をつくらなければならなかったからである

第三に、主権復帰の長成的な基台を造成するために第二次世界大戦が起こるようになったのである

第一次大戦において天の側が勝利することにより、民主主義世界は蘇生的な基盤をもつようになったが

それと呼応してカイン型の世界をつくってきたサタン側でも、第一次大戦が終わるや否や、帝国主義を克服して共産主義世界の蘇生的な基盤を達成した

ゆえに、第二次大戦では、その結果として現れた事実が物語っているように、民主と共産の二つの世界を完全に分離させ、各々その長成的な基盤をつくるようにしなければならなかった

民主主義世界がその長成的な基盤をつくるようになるに従って、天の側の主権復帰はその長成的な基台を造成するようになるのである

原理講論 後編5 メシヤ再降臨準備時代-22



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❶ あなたは わたしのほかに 何ものをも神としてはならない
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❸ あなたの神、主の名をみだりに唱えてはならない
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❺ あなたの父と母とを敬え
❻ あなたは殺してはならない
❼ あなたは姦淫してはならない
❽ あなたは盗んではならない
❾ あなたは隣人について偽証してはならない
➓ あなたは隣人の妻を むさぼってはならない、またすべて隣人のものを ほしがってはならない

詳細は申命記5章で
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「先生、永遠の生命を得るためには、どんなよいことをしたらいいでしょうか」

イエスは言われた、

「なぜよい事についてわたしに尋ねるのか。よいかたはただひとりだけである。もし命に入りたいと思うなら、いましめを守りなさい」

彼は言った、

「どのいましめですか」

イエスは言われた、

「『殺すな、姦淫するな、盗むな、偽証を立てるな。 父と母とを敬え』

また『自分を愛するように、あなたの隣り人を愛せよ』」

マタイによる福音書‬ ‭19章 より

よく言っておく

天地が滅び行くまでは、律法の一点、一画もすたることはなく、ことごとく全うされるのである

マタイによる福音書 5章より

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後5-21 各々三大国に対立した理由

21. 各々三大国に対立した理由

（4）天の側とサタン側が各々三大国に対立した理由

詳細は次の項で論述するが、第二次世界大戦は

イエスを中心として成し遂げようとしながらできなかった神の三大祝福を復帰する長成的な蕩減条件を

世界的に探し立てるために起こったのである

ところが、元来神の三大祝福が完成されなかったのは、アダム、エバ、天使長の三存在が堕落してしまったからであった

ゆえに、三大祝福の復帰にも、それらを蕩減復帰するための三存在の関与が必要であったので

後のアダムとして来られたイエスと、エバの神性をもって来られた聖霊（前編第七章第四節（一））と天使の三存在が一つになって初めて霊的救いの摂理を成し遂げ

神の三大祝福を霊的に復帰することができたのである

したがって、イエスを中心とする三大祝福を復帰するための、長成的な蕩減条件を、世界的に立てるべき第二次世界大戦も

アダム、エバ、天使を象徴する天の側の国家が中心となり

同一の型を備えたサタン側の国家と戦って勝利し、それを蕩減復帰する条件を立てなければならない

ゆえに、これを知っているサタンは、この摂理に先立って

サタン側のアダム、エバ、天使型の国家を先に団結させ、天の側のそのような型の国々に向かって攻勢をかけさせたのである

アメリカは男性国家として天の側のアダムを

イギリスは女性国家として天の側のエバを

フランスは中間的な国家として天の側の天使長を各々象徴し

ドイツは男性国家としてサタン側のアダムを

日本は女性国家としてサタン側のエバを

イタリアは中間的な国家としてサタン側の天使長を各々象徴したのである

第一次世界大戦においての米、英、仏とドイツ、オーストリア、トルコも

やはり各々このような類型に編成された、蘇生的な象徴型としての天の側とサタン側の国々であったのである

それでは、第二次大戦において、サタン側の国家であるソ連はなぜ天の側に加担するようになったのだろうか

法王を中心とする西欧の中世社会が復帰摂理の目的を達成できない立場に立ったとき

神はこれをカインとアベルの二つの型の人生観の世界に分立して、共産と民主の二つの世界を成し遂げていく摂理をなさらなければならなくなっていた

ところが、封建社会や専制君主社会や帝国主義社会は、みなこのような摂理を成し遂げようとする天の側の行く道を妨げると同時に

サタン側が行く究極の道をも遮ることになるので、天の側とサタン側とが手を組んでそれらの社会を打破するようになったのである

復帰摂理は時代の流れに従って発展する

したがって、神の復帰摂理を先に達成していく非原理世界も、時代の流れに従ってサタンの目的を指向し発展せざるを得なくなる

ゆえに、サタン世界においても、古びた社会は進歩的な社会をつくるのに障害となるので、それを清算する戦いをするようになるのである

このような歴史的な趨勢からして、第二次世界大戦における全体主義は、天の側においてそうであるように、サタン側が行く道においてもまた、やはり障害となったのである

そのため神は、サタン側が共産主義世界をつくることを、蕩減復帰摂理上、一時的にではあっても許容されなければならなかったので

ソ連が天の側国家と協力して全体主義国家を打倒することにより、共産世界が速やかにそれなりの結実をするようにされたのである

しかし第二次世界大戦が終わるや否や、民主と共産の二つの世界は、水と油のように、はっきり分かれるようになったのであった

原理講論 後編5 メシヤ再降臨準備時代-21



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詳細は申命記5章で
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イエスは言われた、

「『殺すな、姦淫するな、盗むな、偽証を立てるな。 父と母とを敬え』

また『自分を愛するように、あなたの隣り人を愛せよ』」

マタイによる福音書‬ ‭19章 より

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後5-20 第二次世界大戦の天の側.サタン側

20. 第二次世界大戦における天の側国家とサタン側国家

（3）第二次世界大戦における天の側国家とサタン側国家

第二次世界大戦は、民主主義によって結託した米、英、仏の天の側国家と

全体主義によって結託した独、日、伊のサタン側国家との対戦であった

それでは、どうして前者は天の側であり後者はサタン側なのであろうか

前者はアベル型の人生観を中心として、復帰摂理の最終段階の政治理念として立てられた民主主義を根本理念とする国家であるから天の側である

後者はその政治理念がカイン型の人生観を中心としており、反民主主義的な全体主義国家であるゆえにサタン側である

また、前者はキリスト教を支持する国であり、後者は反キリスト教的な立場に立った国家であるので、各々天の側とサタン側とに区別されたのである

その内容をもう少し明らかにしてみよう

当時代において枢軸国の中心であったドイツは、人間の基本的な自由を剥奪し、その思想統制は宗教分野にまで及んだのである

すなわち、ヒットラーはローマ法王とは別途に協約を結び、厳重なゲルマンの原始的宗教思想を導入して民族的宗教を創設したのち

全国の主教のもとにすべての新教を統轄しようとしたので、新教はもちろん、旧教までもこれに強力な反対運動をしたのである

そればかりでなく、ヒットラーは六〇〇万のユダヤ人を虐殺した

また大戦当時の日本の軍閥は、韓国の各教会に神道の神棚を強制的に設置させ

キリスト教信徒たちを強制的に引っ張りだして日本の神社に参拝させ、これに応じない信徒たちを投獄、殺傷した

特に日本の束縛を避け、自由を求めて満州に移民した韓国のキリスト教信徒たちを至る所で集団虐殺したのである

このように大戦末期に至りながら、彼らが強行した韓国キリスト教の抹殺政策は実に極悪なものであった

さらには、イタリアはサタン側に立ったドイツと一つになって枢軸国家となり

ムッソリーニは国民思想を統合するために、故意に旧教を国教とすることによって、神の復帰摂理に逆行する道を歩いた

これらのことを根拠として、当時の独、日、伊は共にサタン側の国家であると規定されるのである

原理講論 後編5 メシヤ再降臨準備時代-20



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後5-19 第二次世界大戦

19. 第二次世界大戦

（三）第二次世界大戦

（1）第二次世界大戦に対する摂理的概要

既に中世以後の歴史において見てきたように

民主主義の根本精神は、アベル型の人生観の目的を実現しようとするところにある

民主主義は人間本性の内外両面の性向に従い、必然的に創造理想の世界を追求するようになる

ゆえに、第二次世界大戦は、第一次大戦によって得た蘇生的な勝利の基台の上に立つ民主主義が

人間本性の指向する道をふさぐ全体主義と戦って、長成的な勝利の基盤を造成する戦争であったのである

（2）全体主義とは何か

一九三〇年代において、経済恐慌が世界的に押し寄せてきたとき、特にこの逆境を克服し難い、孤立した環境に立たせられた独、日、伊などの国家は

その難局を打開する道を全体主義の中に求めようとしたのである

それでは、全体主義とは何であろうか

全体主義とは、近代国家の民主主義政治思想の根本である人間の個性に対する尊重と、言論、出版、集会、結社の自由、そして国家に対する基本的な人権および議会制度などを否定し

民族国家の「全体」だけを究極の実在として見ることにより

個人や団体は民族国家全体の存立と発展のためにのみ存在しなければならないと主張する政治理念である

ゆえに、この制度のもとにおける自由は

個人が主張し享受できる権利ではなく、全体の前にささげなければならない一つの義務であり、また犠牲として定義されるのである

全体主義の指導原理は、すべての権威を多数におくのではなく、ただ一人の支配者におき

そしてその支配者の意志をもって国家民族の理念とするのである

この指導理念による全体主義政治体制の実例を挙げれば

イタリアにおけるムッソリーニ、ドイツにおけるヒットラー、日本における軍閥による独裁政体が各々それに該当するといえる

原理講論 後編5 メシヤ再降臨準備時代-19



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後5-18 第一次世界大戦の摂理的結果

18. 復帰摂理から見た第一次世界大戦の結果

（4）復帰摂理から見た第一次世界大戦の結果

第一次世界大戦で天の側が勝利することにより

神の三大祝福を世界的に復帰するための蘇生的な蕩減条件を立てるようになった

イエスに対するサタンの試練を世界的に越える立場から見れば、神の第一祝福を世界的に復帰できる蕩減条件を立て

ここで民主主義が蘇生的な勝利を得るようになり、天の側の主権復帰の蘇生的な基台を造成したのである

また、サタン側の世界と、その世界の王として君臨したカイゼルが敗北した反面に

天の側の世界の蘇生的な勝利の基台が立てられ、天の側の世界の王として来られる再臨主の誕生される基台が造成されたのである

またこれに続いて、サタン側の再臨主の象徴型であるスターリンを中心とする共産世界がつくられるようになった

なぜならば再臨主は、共生共栄共義主義の地上天国理想をもって降臨される方であるので

サタン側では天の側のこのような摂理をそれに先んじて達成するために

サタン側の再臨主型の人物を中心として地上天国型の世界を成し遂げようとしたからであった

ゆえに、第一次世界大戦においては、天の側の勝利によってメシヤ再降臨の基台が造成され、そのときから再臨摂理の蘇生期が始まったのである

原理講論 後編5 メシヤ再降臨準備時代-18



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