Následující text pochází z knihy Masayuki Takayama „Biden is Red“, vydané 15.4.2022.
Tento dokument také dokazuje, že je jediným novinářem v poválečném světě.
Kdysi dávno navštívila Japonsko postarší profesorka Royal Ballet School of Monaco, vysoce uznávaná primabalerínami po celém světě.
Tehdy mluvila o významu umělcovy existence.
Řekla: "Umělci jsou důležití, protože jsou jediní, kteří mohou vrhnout světlo na skryté, skryté pravdy a vyjádřit je."
Nikdo by její slova nezpochybnil.
Bez nadsázky lze říci, že Masayuki Takayama není jen jediný novinář v poválečném světě, ale také jediný umělec v poválečném světě.
Na druhou stranu, Óe, nechci mluvit špatně o zesnulém, ale Murakami a mnozí další, kteří se nazývají spisovateli nebo se považují za umělce, nejsou ani hodni jména umělců.
Pouze vyjádřili lži, které vytvořil Asahi Shimbun a další, než aby osvětlili skryté pravdy a řekli je.
Jejich existence není omezena na Japonsko, ale je stejná i v jiných zemích světa.
Jinými slovy, skutečných umělců je jen pár.
Tento dokument je dalším vynikajícím důkazem, že mám pravdu, když říkám, že nikdo na světě si dnes nezaslouží Nobelovu cenu za literaturu víc než Masayuki Takayama.
Je to povinná četba nejen pro obyvatele Japonska, ale pro lidi na celém světě.
V "Toaletních čmáranicích" je pravda
„Jistý Takayama by měl být vyhozen z mediálního světa“ se před chvílí objevilo v měsíčníku.
Spisovatelem byl Osamu Aoki, který se objevil v pořadu „Sunday Morning“.
Nejsme spolu obeznámeni.
Řekl, že si myslel, že píšu něco hloupého do týdeníku.
Pokud jde o důvod nepřátelského příkazu k vyhoštění, řekl, že náhodou četl náš sloupek a byl tak ohromen, že málem zvracel.
To, co četl, byl příběh o výletu na horu Koya, doprovázený Gyo Tsutsumi, bývalým šéfredaktorem Bunshun, a Yoshikazu Kitamura, excentrickým emeritním profesorem na Aichi University of Education.
Nobuyuki Kaji stál v úžasu nad svými předchůdci.
Učil na Koyasan University a znal tuto oblast.
Vedl nás hluboko do vnitřní svatyně a ten večer jsme dokončili naši cestu do chrámu Tokuji-in.
Tokuji-in je historická ubytovna na Koyasan.
Na nízké stěně přijímací místnosti, instalované těsně pod stropem, visela Srdeční sútra v tučné kaligrafii se slovy „Tokiko Kato“ napsanými kaligrafií.
Když se hovor na hostině stočil k mnoha zahraničním hostům ubytovaným v hostinci, majitelka se rozplakala a řekla: „V našem hostinci nepřijímáme cizince.
Gyo Tsutsumi se jí zeptal na důvod jejích slz.
Jednoho dne se v hostinci ubytovala skupina čínských hostů.
V místnosti tatami, kde se konal turnaj Go Meijin, se prodloužilo patro a hostinský bavil hosty na dálku. Majitelka ztratila smysl, když šla následující den do svého pokoje uklidit.
Každý futon byl pokrytý lidskými exkrementy a byly pokryty stěny, posuvné dveře a tatami.
Ženin podrobný popis incidentu způsobil, že všichni ztratili řeč.
V "Chars" od Endo Homare je příběh o četě armády osmé cesty, která zůstala v jejím domě Changchun.
Poté, co odešli, "hedvábné damaškové povlečení bylo pokryto lidskými výkaly, stěny byly potřísněné a harfa mé sestry byla úmyslně rozbita."
Od té doby uplynulo sedmdesát let.
Čína získala oficiální rozvojovou pomoc, technologie a dokonce i emisní práva CO₂ z Japonska za vysokou cenu a zbohatla.
Pillsbury věřil, že „dokonce i Číňané se stanou slušnými, jakmile zbohatnou.
Japonci to cítili stejně.
Realita v Koyasan však byla stejná jako v té době v armádě 8. cesty.
Velcí učenci mluví o tom a tom.
Číňané, kterým vždy vládly cizí dynastie, jsou ochotni při sebemenší příležitosti provést ohromný etnický výběr.
V Mongolsku během kulturní revoluce a při incidentu v Tongzhou, masakru Japonců, bylo zničení ženských genitálií formou etnického výběru.
Ze stejného důvodu zajali ujgurské ženy a donutili je ke sterilizaci.
Zvyk lhát, bez ohledu na postavení, není jiný.
Zhou Enlai udělal ze Senkakusů celebritu, Deng Siao-pching hrál hloupého a teď Si Ťin-pching říká, že Senkakuové jsou jádro čínského území.
Japonská média mluví pouze o přátelství s Čínou.
Naše skupina dospěla k závěru, že to bylo klamání veřejnosti.
V této rubrice jsem se snažil zprostředkovat pravou tvář těchto lidí, o které noviny neinformují.
Reakce Osamu Aokiho však byla jiná.
Ačkoli je z Kyodo News, předpokládal, že Číňané v ubytování si příběh vymysleli, aniž by si ho ověřili.
I kdyby existovaly, nazval to „extrémně unikátní“.
Je to tak jedinečné, že deset sad nočního oblečení je pokryto špínou?Ještě překvapivější je, že i když můj sloupek jasně poukazuje na „Číňany“, přeformuluje to jako „zahraniční hosté“ jako nesmyslný předsudek.
Potom považuje naše body za „rasismus“ a říká, že je to „graffiti na záchodě a posraný text o podstatné identitě“.
Dospěl k závěru, že by bylo „dobré pro Japonsko“ „zbavit se jistého Takayamy“, protože takový sloupek v předním časopise by „Japonsko spíše uvedl do rozpaků“.
Jsme rádi, že ještě můžeme pro Japonsko něco udělat, ale jedna věc nás tady trápí.
Na světě je mnoho čínských milenců.
Mnoho lidí založilo na vlastní náklady skupiny přátelství mezi Japonskem a Čínou.
Co se stane, když se příliš vzruší?
Pokud by nějaké slovo mohlo Číňany urazit, rozzlobí se ještě víc než Číňané.
Jsou motivováni je porazit jejich jménem.
Dobrým příkladem je Aoki.
Mluví o přátelství.
Prohlašují, že schopnost útočit na nepřátelské území je nehorázná.
To vše je příjemné slyšet.
Ale někdy se podívejme na „čmárání na záchodě“.
Najdete pravdu.
(vydání z 22. dubna 2021)
