Ceea ce urmează este o continuare a "Armata japoneză nu s-a alăturat jafului, ceea ce este un fapt istoric. - 文明のターンテーブルThe Turntable of Civilization (goo.ne.jp)"
A traduce lucrarea lui Takayama Masayuki în limba engleză și a o face cunoscută lumii face parte din munca mea, pe care o consider munca vieții mele pentru a doua jumătate.
Acest eseu dovedește, de asemenea, că el este singurul jurnalist din lumea postbelică.
Acest eseu dovedește, de asemenea, că el este cel mai merituos laureat al Premiului Nobel pentru Literatură sau al Premiului pentru Pace.
După cum premierul Abe și alți cititori avizi ai eseurilor sale din toate categoriile sociale știu deja, eseurile sale unice sunt întotdeauna cele mai bune lucrări din lume, perfecționate sub constrângerile de a trebui să scrie cele mai bune eseuri posibile într-un spațiu limitat.
Tragedia mayașilor
Să-i luăm pe mayași, de exemplu.
Cultura lor era plină de arhitectură și astronomie avansate.
Astăzi, însă, nu a supraviețuit nici măcar o fărâmă din această cultură.
Mayașii trăiau acum în jungla de la granița cu Guatemala, practicând agricultura pe rug, dar, recent, au înființat mai multe sate ca parte a politicii lor de relocare.
Am intervievat odată o fată care părea aproape japoneză într-un sat de lângă Chiapas.
În secolul al XVI-lea, spaniolii au invadat, omorând mulți mayași și violând femeile.
Strămoșii ei au fugit în junglă și și-au protejat sângele mayaș pentru următorii cinci sute de ani.
Erau mayași puri.
Ea își "ura" strămoșii.
Dacă nu ar fi fugit și strămoșii ei ar fi fost violați de spanioli, ea ar fi fost o metisă cu sânge alb.
"Dacă aș fi făcut-o, aș fi putut să mă duc în oraș și să merg la Hard Rock Café din Mexico City cu impunitate", a spus ea.
Am consolat-o spunându-i că este în regulă să fii galben, dar acest lucru nu părea să o liniștească.
Interpretul pentru acest interviu a fost un metis cu sânge caucazian foarte puternic.
După interviu, a spus cu un oftat adânc: "Chiar și noi, metișii buni", a spus el.
"Când se naște un copil, de multe ori ne facem griji pentru el".
Chiar și cei mai buni metiszos au un anumit procent de sânge mayaș în ei.
Acesta iese la iveală în orice moment, ca o reîncarnare.
Dacă ai sânge indian puternic în față, nu vei putea merge la o școală bună sau să obții o slujbă bună.
Mi-a spus că Hard Rock Café nu o lasă să intre dacă arată măcar puțin indian.
Maya, cu cultura sa glorioasă, a fost distrusă, iar descendenții poporului său manifestă chiar aversiune față de a fi mayași.
De fapt, am auzit o poveste similară când eram corespondent la Teheran.
Sora unui șofer de taxi care intra și ieșea din birou a născut.
Asistentul său, Maswood, a spus: "Înțeleg. Ce culoare a avut?", a întrebat el imediat.
Șoferul a răspuns bucuros: "Alb".
Apoi asistentul a întrebat din nou dacă era băiat sau fată.
Când l-am întrebat dacă era băiat sau fată, el a răspuns: "Este greu pentru tine să răspunzi, dar Iranul este o națiune ariană, iar numele țării provine de acolo. Cu toate acestea, după înfrângerea Persiei sasanide în bătălia de la Nahavand, a fost condusă de arabii de culoare palidă".
Aceasta înseamnă că un pic de sânge de arabi, pe care ei îi disprețuiesc, a fost introdus în țară.
Apoi, în secolul al XIII-lea, Prag, fratele mai mic al lui Kublai Khan, a invadat și a fondat Ilkhanatul.
Domnia lor a durat peste 100 de ani, dar "în această perioadă mongolii au poluat complet sângele persan".
Expresia "a poluat sângele" era puțin nedumerită, dar, în esență, popoarele ariene s-au amestecat cu sânge mongoloid.
Expresia "pătate de sânge" m-a prins puțin, dar ideea este că rasa ariană a fost amestecată cu sânge mongol.
Acesta apare din când în când.
Se naște un copil galben cu ochii îngustați.
La fel ca interpretul metis.
Așa că atunci când se naște un copil, primul lucru pe care îl întreabă este culoarea.
Când l-am întrebat dacă există într-adevăr astfel de cazuri, a dat din cap.
Familiile lor îi discriminează, iar ei nu au oportunități de muncă decente sau căsnicii bune.
"În Iran, cea mai joasă ocupație este cea de brutar. Ei coc pâinea într-o oală de cărbune. Această meserie este cunoscută pentru faptul că este fierbinte, grea și prost plătită. Majoritatea meșteșugarilor săi pot fi recunoscuți la prima vedere ca descendenți ai Prag".
Chiar și printre aceiași iranieni, ura și discriminarea apar din cauza sângelui cuceritorilor.
Când este vorba de un interes minoritar, ajunge să fie o prejudecată minoră.
Totuși, atunci când este la o scară mai mare, este ușor de imaginat cum ar putea cauza probleme pentru unitatea și forța centripetă a națiunii.
Haiti este un bun exemplu.
Francezii au construit aici plantații de zahăr și cafea cu negri înrobiți.
Totuși, acestea au devenit neprofitabile în timpul domniei lui Napoleon și au fost abandonate.
Haiti a devenit prima națiune de culoare care a obținut independența.
S-ar putea crede că starea de opresiune a oamenilor înrobiți ar fi fost o trambulină pentru o unitate solidă.
Cu toate acestea, de la înființare și până în prezent, haitienii s-au ucis între ei în moduri incredibil de brutale.
Motivul este că aproximativ 30% din populație este de rasă mixtă sau mulatto, iar aceștia sunt mândri de sângele lor alb, își venerează patria, Franța, și au adoptat franceza ca limbă națională.
Francezii le-au oferit, de asemenea, educație și alte beneficii.
Îi disprețuiesc pe negrii puri, chiar dacă arată la fel, și de aceea sunt în conflict unii cu alții.
Nu există nicio mișcare care să îi unească și să protesteze împotriva egoismului albilor și să îi facă să ispășească pentru istoria coloniilor de sclavi.
Violul nu este un act întâmplător de jaf.
Violul are puterea distructivă de a lipsi un popor de sângele său pur și de a-l distruge astfel, precum mayașii, sau de a provoca haosul etern, precum Haiti.
În ultimul război, armata sovietică, compusă din slavi și tătari, a luat inițiativa de a-și forța soldații să comită violuri atunci când au trecut râul Elba pe teritoriul german.
"Jurnalul de la sfârșitul războiului la Berlin" al lui Antony Beever oferă o relatare detaliată a acestui fapt, dar aproximativ 2 milioane de femei au fost violate de trupele sovietice pe întreg teritoriul Germaniei.
Este adesea citat faptul că la Dahlem House, o mănăstire care servea și ca spital de maternitate, toate călugărițele, de la femeile însărcinate până la însoțitoarele lor, au fost violate.
De fapt, armata sovietică a făcut exact ceea ce britanicii au păcălit cu privire la violarea maternităților în timpul Primului Război Mondial.
Cele mai bune date sunt disponibile pentru Berlin, unde 130.000 de persoane au fost violate, dintre care 92.000 au fost tratate în cele două spitale ale orașului.
Dintre acestea, 20.000 au rămas însărcinate ilegal, multe au suferit avorturi, iar aproximativ 2.000 au născut.
Puritatea japoneză
Trupele americane staționate în Japonia au fost și primele care au cerut femei.
Ca un bastion al sexualității, femeile din zonele Hanamachi s-au oferit literalmente să se joace cu soldații americani.
În Birmania și Singapore, stațiile de confort japoneze au fost confiscate de forțele aliate și au continuat să fie utilizate pentru soldații aliați.
Cu toate acestea, stațiile de confort oferite de guvernul japonez nu au fost suficiente pentru soldații americani care au intrat în Japonia.
Ei au pătruns în case particulare obișnuite și au căutat femei.
La fel s-a întâmplat și cu soldații din armata lui Chiang Kai-shek.
În unele cazuri, membrii familiilor care au încercat să îi certe pe soldații americani care intraseră în casele lor au fost agresați și chiar uciși.
Numărul japonezilor uciși în timpul ocupației americane a ajuns la 2.536 (potrivit Procurement Agency), multe dintre acestea implicând astfel de violuri.
Mark Gain, un corespondent al Chicago Sun care a ajuns în Japonia în această perioadă, a scris în "Jurnalul său nipon" că "japonezii au încercat să reziste ocupației aliate folosind femeile drept arme".
Rareori jurnaliștii au fost atât de aroganți și nerușinați.
Este o imagine exactă a războiului lor.
Japonia, însă, a dus un război complet diferit de al lor.
După cum am menționat mai sus, ei nu au ripostat brutal, iar japonezii au eliminat din război atât jaful, cât și violul, cu care erau obișnuiți.
Retrăgându-se de la incidentul de la Shanghai la Nanjing, trupele lui Chiang Kai-shek au pătruns în case particulare, au luat ce au putut, au violat, au dat foc și au fugit, la fel cum făcuseră în orașul Jinzhou, menționat anterior.
După căderea Nanjingului, armata lui Chiang Kai-shek a fugit spre râul Jiujiang, pe cursul superior al râului Yangtze, unde a tăbărât, așa cum este descris în lucrarea lui Tatsuzo Ishikawa "Operațiunea Wuhan".
Ei au confiscat casele de pe râul Jiujiang și și-au permis să procure alimente, lăsându-i pe locuitori să devină refugiați în orașele lor.
Când forțele japoneze s-au apropiat de aici, armata lui Chiang Kai-shek a rupt digul râului Yangtze, a inundat orașul și a presărat bacterii de holeră în fântâni pentru a scăpa.
Japonezii au făcut carantină și reparații la diguri.
Ziarul Asahi Shimbun a publicat o fotografie cu soldații japonezi care mărșăluiau în Nanking după ei, zâmbind și ținând în mână găini cumpărate de la fermieri.
Pentru o lungă perioadă de timp, această fotografie a fost afișată la Sala memorială a masacrului celor 300 000 de oameni din Nanjing ca "o fotografie a soldaților japonezi jefuind găini".
Ei credeau că este firesc pentru ei să jefuiască puii.
Asahi Shimbun, care a furnizat fotografia, a păstrat tăcerea în legătură cu aceasta pentru o lungă perioadă de timp.
Cu toate acestea, a devenit clar că nu a fost așa, iar în decembrie 2007, la cea de-a 70-a aniversare a incidentului de la Nanjing, au eliminat în secret această fotografie.
Comportamentul poporului japonez este de neînțeles.
Acest articol continuă.
2024/7/30 in Onomichi
