Não Posso Concordar com Essa Lógica “Absurda”
—Da edição de julho de 2025 da Revisão de Opinião: A proposta do Yomiuri sobre imperadores de linhagem feminina e o “Motim do Arroz da Era Reiwa”—
Por Hiroshi Kawase, subeditor-chefe (publicado em 26 de junho de 2025)
◎ Perplexidade diante da proposta do Yomiuri de aceitar um imperador de linhagem feminina
Permanece uma sensação persistente de “Por quê...?”
Isso se refere à proposta publicada pelo Yomiuri Shimbun em 15 de maio, que sugere reconhecer um “imperador de linhagem feminina”—uma ideia sem precedentes na história do Japão.
Embora o Yomiuri afirme que é para “garantir a continuidade estável da linhagem imperial”, o conteúdo, na verdade, romperia essa mesma linhagem.
◎ Até um conselheiro do Primeiro-Ministro chamou de “absurdo”
“Uma capa totalmente absurda. Tive que olhar duas vezes—pensei que fosse o Asahi Shimbun.”
Essas foram as palavras publicadas no X (anteriormente Twitter) por Akihisa Nagashima, conselheiro do Primeiro-Ministro.
Muitos leitores provavelmente compartilharam esse sentimento.
◎ Crítica da revista Seiron
A edição especial da Seiron, intitulada “A Lógica da Sucessão Imperial”, critica profundamente o quão “absurda” é a proposta do Yomiuri.
O professor Hideyuki Yagi, da Universidade Reitaku, apresenta uma análise clara no início, que seguiremos para destrinchar a proposta.
A proposta em quatro pontos do Yomiuri inclui: (1) priorizar a continuidade da linhagem imperial, (2) preservar o papel simbólico do imperador, (3) criar ramos imperiais femininos e (4) conceder status imperial aos maridos e filhos das mulheres da família imperial.
Os pontos (1) e (2) não são controversos.
O problema está nos pontos (3) e (4).
◎ Um afastamento do relatório do governo
As discussões sobre a sucessão estável têm se baseado no relatório apresentado à Dieta pelo gabinete Kishida em janeiro de 2022 (Reiwa 4).
Esse relatório sugeria que, para garantir um número suficiente de membros na família imperial, as mulheres poderiam manter seu status após o casamento—mas como indivíduos, não como chefes de novos ramos.
Além disso, seus maridos e filhos permaneceriam como cidadãos comuns, com os direitos e deveres equivalentes.
Isso visava evitar qualquer caminho para a sucessão por linhagem feminina.
Oito partidos—incluindo o PLD, Kōmeitō, o Partido da Inovação do Japão e o Partido Democrático do Povo—apoiaram essa direção, e o debate estava perto da conclusão.
◎ Reversão contraditória e padrão duplo do Yomiuri
A proposta do Yomiuri busca derrubar esse consenso.
Chega a afirmar que “no futuro, a possibilidade de um imperador de linhagem feminina não deve ser descartada, e opções realistas devem ser consideradas”.
Enquanto isso, o Yomiuri critica outra proposta do relatório do governo: restaurar descendentes da linhagem masculina das antigas casas imperiais por meio de adoção.
Em seu editorial de 15 de maio, o Yomiuri questiona a aceitação pública: “Aqueles das antigas casas viveram como cidadãos comuns por muito tempo. As pessoas aceitariam conceder-lhes direitos de sucessão de repente?”
Enquanto rejeita o retorno de descendentes da linhagem masculina por serem agora cidadãos comuns, o Yomiuri propõe conceder status imperial a cidadãos que se casam com princesas.
Yagi descarta isso como “um padrão duplo sem qualquer avaliação real das consequências”.
◎ Refutação histórica de Masaru Kurayama
Descendentes por linhagem feminina não pertencem à linhagem imperial desde o início.
O historiador imperial Masaru Kurayama, escrevendo na mesma edição da Seiron, explica:
Do primeiro imperador Jimmu ao atual, todos os 126 soberanos foram sucessores pela linhagem masculina.
Embora tenha havido oito imperatrizes, todas eram descendentes de linhagem masculina pelo lado paterno.
Isso se aplica não apenas aos imperadores, mas a todos os homens da família imperial, que são exclusivamente descendentes da linhagem masculina.
A família imperial recebeu muitas mulheres plebeias, mas nunca um único homem que não fosse da linhagem masculina.
Segundo Kurayama, a lógica de “já que a sucessão por linhagem masculina está em impasse, devemos aceitar imperadores mulheres ou de linhagem feminina” não é melhor do que dizer: “Como a vela está se apagando, vamos trocá-la por uma lâmpada elétrica.”
Ainda existem vários descendentes da linhagem masculina dos antigos ramos imperiais.
Para usar a metáfora de Kurayama: a chama da vela ainda arde.
Além dos ensaios de Yagi e Kurayama, a Seiron apresenta contribuições do autor Tsuneyasu Takeda e do professor emérito Akira Momochi, da Universidade Nihon—todos defendendo a legitimidade da sucessão por linhagem masculina.
A coletânea certamente servirá como manual para os leitores que desejam formar seus próprios argumentos.
◎ O “Motim do Arroz da Reiwa” também é absurdo
Falando em “absurdo”, o chamado “Motim do Arroz da Era Reiwa” tem sido realmente estranho.
O preço médio nacional do arroz, que há um ano girava em torno de 2.200 ienes por 5 kg, de repente ultrapassou os 4.600 ienes em determinado momento.
Nesse contexto, a revista Bungei Shunjū conduziu uma longa entrevista com Shinjirō Koizumi, nomeado ministro da Agricultura, Florestas e Pesca em 21 de maio.
Conhecido por sua eloquência herdada do pai, Koizumi muitas vezes é acusado de falta de conteúdo—algo que ficou evidente nesta ocasião.
◎ Trocas confusas
O escritor de não ficção Shinnosuke Kubota conduziu a entrevista e começou perguntando a Koizumi sobre as causas da disparada dos preços do arroz.
Koizumi respondeu: “Primeiro, precisamos conter esse aumento anormal diante de nossos olhos”, e em seguida iniciou um discurso completamente fora de tópico.
Quando Kubota tentou retomar o assunto, perguntando novamente: “Reformulando: qual foi a causa do aumento?”, Koizumi respondeu: “Precisamos criar um ambiente que apoie aqueles dispostos a cultivar arroz.”
Mesmo após uma terceira tentativa—“Então, por que aconteceu o Motim do Arroz da Reiwa?”—Koizumi apenas ofereceu generalidades: “Devemos refletir sobre o que precisa ser refletido e seguir em frente.”
Sem entender a causa, como é possível implementar medidas eficazes?
A paixão de Koizumi—sua promessa de “fazer o que for necessário” para baixar o preço do arroz—era evidente.
Mas resta saber se isso se traduzirá em resultados.
Esperamos que essa crise “absurda” do arroz seja resolvida o mais rápido possível.
◎ Um argumento verdadeiramente “absurdo” na Sekai
Outro ponto de destaque na edição de julho da revista progressista Sekai é a matéria intitulada “A Política do Ódio”.
Kohei Kurahashi, professor associado da Universidade Sōka, aborda a questão curda e acusa conservadores e direitistas de serem “xenófobos”.
Segundo Kurahashi, esses xenófobos veem curdos e outros estrangeiros como alvos a serem expulsos “para manter a hierarquia da sociedade japonesa (masculina)”.
Ele afirma que a sociedade japonesa mantém a supremacia japonesa ao “descobrir constantemente a barbárie ao seu redor” e atacá-la ou discriminá-la.
Isso sim é verdadeiramente absurdo.
Simplesmente não posso concordar com uma lógica dessas.
A verdadeira questão é se as pessoas envolvidas estão cumprindo as leis e regulamentos.
