Der folgende Text stammt aus einem Artikel von Daigo Matsuura, einem ehemaligen Mitglied des Repräsentantenhauses, der in der Ausgabe vom 1. Juni der Monatszeitschrift Sound Arguments unter dem Titel "The U.S. Democratic Party's Plan for LGBT" erschien.
Es ist keine Übertreibung zu sagen, dass dieser Artikel einer der Artikel ist, die einen Meilenstein im japanischen Nachkriegsdiskurs setzen.
Gleichzeitig ist es schockierend, dass die meisten Japaner, mich eingeschlossen, sich der Fakten in diesem Artikel überhaupt nicht bewusst waren.
In den japanischen Medien gibt es so etwas Wunderbares wie Pressefreiheit nicht. Es gibt nur die Freiheit, nicht zu berichten.
Kürzlich entdeckte ich einen Tweet von einer Person, die es am besten auf den Punkt brachte.
Dieser Artikel beweist, dass er den Nagel auf den Kopf getroffen hat.
Wären die japanischen Massenmedien eine Gruppe echter Journalisten, hätten sie der Öffentlichkeit genau gesagt, wie das LGBT-Gesetz verabschiedet wurde, d. h. worum es bei der Regenbogenbewegung ging.
Was mich betrifft, so habe ich in dieser Kolumne darüber geschrieben, wie empört ich war, als ich sah, wie der US-Botschafter Emanuel offen (und unverschämt) auf die Verabschiedung des LGBT-Gesetzes drängte, als es auf den Weg gebracht wurde.
Ich wusste nicht, dass er ein niederträchtiger und dummer Mann ist, aber ich habe den oben genannten Artikel ins Englische übersetzt und auf die Website der US-Botschaft gestellt.
Wie es sich für einen kleinlichen und vulgären Schurken gehört, begann er, sobald er in das Büro des Botschafters versetzt wurde, darüber zu sprechen, wie großartig Japans U-Bahnen sind, wie großartig der Hochgeschwindigkeitszug ist, usw.! oder "Der Hochgeschwindigkeitszug ist der beste" oder "Japans Technologie ist die beste" und so weiter, als ob er ein echter Japanophiler wäre.
Ich konnte seine wahren Absichten nicht erkennen, aber er hat mich leicht getäuscht.
Es ist nun offensichtlich, dass dieser Mann ein unverbesserlicher Rassist des GHQ ist, der im Jahr 2023 noch lebte.
Durch diesen Mann und Bidens Auftreten habe ich die Niedertracht der Demokratischen Partei der USA "überwunden".
Ich verfolgte einen Bericht darüber, was die Demokratin und berüchtigte antijapanische Aktivistin Mindy Kotler bei der Anhörung sagte.
Ich war der erste, der in dieser Kolumne auf den Schwachsinn und die Lügen des Toyota-Bashings hingewiesen hat.
Ernsthafte Leser werden wissen, dass ich auf die Niedertracht der Demokratischen Partei der USA hingewiesen habe, als ich die GHQ-ähnliche respektlose Atmosphäre in der Haltung des Verkehrsministers der Demokratischen Partei der Vereinigten Staaten sah, der damals Japan besuchte.
Das erste Mal, dass ich so etwas wie den Regenbogenmarsch gesehen habe, war, als ich kürzlich in einem Bus saß und in Kyoto spazieren ging.
Eine kleine Gruppe von Menschen marschierte in einer pseudomoralischen Weise, kein schöner Anblick, murmelte ich zu meinem Freund.
Ich dachte, es handele sich um eine linke Aktivistenbewegung, die von der Kommunistischen Partei angeführt wird, genau wie die Proteste gegen die Atomkraft, und dachte mir nicht viel dabei.
Ich war jedoch wirklich überrascht und bestürzt, dass die Situation sich weiterentwickelt hatte.
Wie Sie wissen, habe ich ein Papier geschrieben und verschickt, in dem ich ein endgültiges Urteil über Kishida fällte.
Im Folgenden finden Sie das Papier von Herrn Daigo Matsuura.
Am 12. Mai beschloss die LDP auf einer gemeinsamen Sitzung des Sonderausschusses für sexuelle Minderheiten und des Ersten Unterausschusses des Kabinetts, den Vorsitzenden des Unterausschusses mit der Aufgabe zu betrauen, auf den überarbeiteten Gesetzentwurf zur Förderung des Verständnisses für LGBT zu reagieren.
Die teilnehmenden Landtagsabgeordneten sprachen sich jedoch gegen den Gesetzesentwurf aus und erklärten, man könne dies nicht dem Vorsitzenden überlassen, wenn mehr als die Hälfte von ihnen dagegen sei.
Obwohl der Änderungsantrag die Formulierung "Diskriminierung darf nicht geduldet werden" in "es darf keine ungerechte Diskriminierung geben" ändert und "Geschlechtsidentität" durch "Geschlechtsidentität" ersetzt, ist unklar, was die Definition von Diskriminierung ist. Es handelt sich lediglich um eine japanische Übersetzung der gleichen Geschlechtsidentität, egal ob es sich um Geschlechtsidentität oder Geschlechtsidentität handelt. Es ist unklar, ob die selbst beschriebene Geschlechtsidentität ein Geschlecht oder eine Geschlechtsidentität ist. Es heißt, dass es lediglich um die Sorge geht, dass Menschen den Frauenraum entsprechend ihres selbst identifizierten Geschlechts betreten werden.
Der Vorschlag wurde jedoch am 16. Mai vom Obersten Rat feierlich und einstimmig angenommen und am 18. Mai, vor dem G7-Gipfel, dem Landtag vorgelegt.
Linke LGBT-Aktivisten sind jedoch vehement dagegen, ganz im Gegenteil.
Am 16. Mai hielten sie vor dem Zweiten Repräsentantenhaus eine Kundgebung mit dem Titel "LGBTQ Ten Urgent Diet - Protest against the Backtracking of the LGBT Bill" ab und behaupteten, dass die Aussage der LDP-Gesetzgeber, der Gesetzentwurf sei "bereits ausreichend ausgefeilt", bedeute, dass es sich um einen Gesetzentwurf der Vorfahren handle.
Wer profitiert von dem überarbeiteten Gesetzentwurf zur Förderung der LGBT-Verständigung, der weder von der Rechten noch von der Linken begrüßt wird?
Hinter den Kulissen können wir die Vereinigten Staaten sehen.
Einige werden sich vielleicht daran erinnern, dass sich der US-Botschafter in Japan, Emanuel, ein Mitglied der Demokratischen Partei der USA, häufig über seinen Twitter-Account zur LGBT-Politik Japans äußert.
Seit seinem Amtsantritt hat er es nie versäumt, auf Japans bedeutendster LGBT-Feier, dem Tokyo Rainbow Pride, eine Rede zu halten.
Er ist derjenige, der wiederholt erklärt hat, dass Japan ein LGBT-rückständiges Land ist.
Einige haben sich über seine kolonialistische, wertebehaftete Haltung empört und gesagt: "Das ist das GHQ der Reiwa-Periode".
Aber das ist nichts Neues.
Die US-Botschaft steckt hinter dem Wachstum der LGBT-Bewegung in Japan.
Von hier aus möchte ich über die "U.S. LGBT Global Strategy" sprechen, die ich als schwuler Mann aus erster Hand erfahren habe.
Rekrutierung in der US-Botschaft
Im August 2013 lud das US-Außenministerium den Autor zu einem Besuch in die USA ein.
Der Zweck war eine LGBT-Schulung.
Es war Teil des International Visitor Leadership Program (IVLP). Dieses Charakteraustauschprogramm besteht seit 1940 und war das erste LGBT-Schulungsprogramm, das unter der Obama-Regierung aufgenommen wurde.
Zu den vier Mitgliedern, die für die erste Klasse ausgewählt wurden, gehörten Gon Matsunaka, ein ehemaliger Dentsu-Mann, der eine wichtige Rolle bei der Entschuldigung von Premierminister Fumio Kishida im Februar dieses Jahres spielte, sowie Haru Ono, eine der Klägerinnen in der Klage gegen die gleichgeschlechtliche Ehe vor dem Tokioter Bezirksgericht, die lesbisch ist und Nijiiro Kazoku vertritt, und später Mamako Ido, die für das Thema der Staatenlosigkeit bekannt ist. (ein ehemaliges Mitglied des Repräsentantenhauses und eine heterosexuelle Frau), die später durch ihre Arbeit zum Thema der Staatenlosigkeit bekannt wurde.
*Auch diese drei Personen waren dem Großteil der japanischen Öffentlichkeit unbekannt.
Wir reisten etwa drei Wochen lang durch die USA, aßen und schliefen zusammen und diskutierten über die Zukunft von LGBT-Menschen in Japan.
Damals war ich so froh, als einer der vier Vertreter der japanischen LGBT-Gemeinschaft ausgewählt worden zu sein, dass ich nicht viel darüber nachdachte, wie es wäre, im Ausland zu leben.
Doch im Nachhinein betrachtet war es ein Trainingsprogramm, das viele seltsame Überraschungen bereithielt.
Erstens übernahm das US-Außenministerium alle Reise- und Hotelkosten.
Außerdem erhielt ich eine Geldkarte, um meine Lebenshaltungskosten zu decken.
Ich verstand nicht, warum ich so großzügig behandelt wurde, da die Mittel aus amerikanischen Steuergeldern stammten.
Es ist nicht klar, wie der Autor ausgewählt wurde.
Eines Tages rief die US-Botschaft plötzlich im Büro des Landtags an und sagte: "Sie sind ausgewählt worden.
Einige Tage später lud mich Herr Ido, der ebenfalls als Praktikant ausgewählt worden war, in eine Karaoke-Bar ein, wo ich einen jungen kaukasischen Mann traf, der für die Auswahl der Teilnehmer zuständig war.
Er sah ziemlich gut aus und sprach fließend Japanisch.
Er erzählte mir, dass sein letzter Job in Japan die Rekrutierung von Autoren war.
Dann kehrte er in die USA zurück, und man sagte mir, er gehöre zu einem japanischen Sprachzentrum.
Herr Ido sagte, er sei "wahrscheinlich von der CIA".
Es geschehen seltsame Dinge, und einmal traf ich ihn in der Sauna meines Lieblings-Fitnessstudios.
Es lässt sich nicht feststellen, ob dies ein Zufall war, aber es könnte sein, dass er meine täglichen Aktivitäten überprüft hat.
In sozialen Netzwerken kritisierte uns der Kritiker Ukeru Magosaki mit den Worten: "Wenn du der IVLP beitrittst, bist du ein Hund Amerikas", aber der Autor spielte das herunter und sagte: "Nein, das stimmt nicht."
Zehn Jahre später jedoch war Magosakis Intuition in Bezug auf das LGBT-Gesetz genau richtig.
Drei Schlüssel, um die Gesellschaft zu bewegen
Welche Art von Ausbildung haben die Autoren also in den Vereinigten Staaten erhalten?
Es geht darum, wie man eine Gesellschaft führt.
Timothy Kane von der George Washington University zufolge haben die Vereinigten Staaten die Welt auf drei Arten verändert.
Erstens haben sie die Medien genutzt, und zwar nicht für Nachrichten, sondern für Dramen, die die Gefühle der Menschen direkt beeinflussen.
In Japan gibt es immer mehr Dramen, in denen LGBT-Personen die Hauptrolle spielen, und fast alle werden von LGBT-Aktivisten beaufsichtigt.
Die Entfernung von Äußerungen, die der LGBT-Ideologie widersprechen, und ihre Kanalisierung in die von ihnen angestrebte Weltanschauung ist zur gängigen Praxis geworden.
Der zweite Punkt sind Gerichtsverfahren.
In den USA wurden schnell Prozesse angestrengt, um LGBT-Einwände zu Fall zu bringen.
Die Macht der Judikative ist immens.
Den Lesern ist vielleicht bekannt, dass Japan diesem Beispiel folgt, einschließlich der Klagen gegen die gleichgeschlechtliche Ehe und der Klage einer transsexuellen Mitarbeiterin des Ministeriums für Wirtschaft, Handel und Industrie (METI) gegen eine Damentoilette.
Drittens wurden Anstrengungen unternommen, um die Zahl der "Verbündeten" (LGBT-Unterstützer) zu erhöhen.
Sexuelle Minderheiten sind zahlenmäßig eine Minderheit, egal wie weit sie gehen.
Um politische Macht zu erlangen, müssen sie heterosexuelle Verbündete finden, die LGBT unterstützen.
In diesem Zusammenhang gibt es die Liberalen, die irgendwie zum Sprachrohr der LGBT-Personen werden und sie der Diskriminierung beschuldigen, auch wenn sie selbst nicht betroffen sind.
Professor Kane unterstreicht auch die Notwendigkeit, Feministinnen einzubeziehen.
Er sagt: "Um unsere Rechte zu gewinnen, brauchen wir Verbündete. Es ist ein Kampf. Wonder Woman war früher ein Symbol für die Frauenbefreiungsbewegung. Aber jetzt ist sie ein Symbol für die LGBT-Bewegung geworden. Wenn wir nicht zusammenarbeiten, werden wir keine Kraft sein, mit der man rechnen muss", sagte er.
Die Mitglieder, die an dem Workshop teilgenommen haben, haben diese Strategie gemeinsam mit japanischen Aktivisten entwickelt, und die Zahl der Teilnehmer am Rainbow Pride, die bis 2013 eine Obergrenze von etwa 7.000 erreicht hatte, ist gestiegen und liegt jetzt bei etwa 200.000.
In der Yoyogi Open-Air-Konzerthalle, dem Ausgangspunkt der Parade, sprachen mehrere US-Botschafter, darunter Caroline Kennedy, zu der Menge und inspirierten die LGBT-Bewegung in Japan.
LGBT-Aktivisten wurden zu Empfängen in der US-Botschaft eingeladen, wodurch ein globales Netzwerk entstand.
(Übrigens gibt es auch LGBT-Netzwerke in Nagatacho und Kasumigaseki, an denen ich zweimal teilgenommen habe. (Übrigens gibt es auch LGBT-Netzwerke in Nagatacho und Kasumigaseki, an denen ich zweimal teilgenommen habe.)
Quellen der Finanzierung: Unternehmensspenden
Wie beschaffen sie nun die Mittel für ihre Kampagnen?
Die Autoren besuchten die Human Rights Campaign, eine amerikanische Menschenrechtsorganisation.
Diese NRO mit Hauptsitz in New York City ist eine große Organisation mit etwa 150 Vollzeitmitarbeitern.
Ihre Einnahmen belaufen sich jährlich auf etwa 50 Millionen Dollar.
Etwa 8 % davon sind Spenden von Unternehmen.
Sie verfügt über eine Abteilung namens Political Action Committee, die Empfehlungen für LGBT-freundliche Kandidaten ausspricht und verschiedene Wahlen finanziell unterstützt.
Die verantwortliche Person sagte uns: "2012 haben wir etwa 100 Personen empfohlen, und 80-90 % von ihnen wurden gewählt. Wir haben 2 Millionen Dollar ausgegeben, was in etwa dem Betrag entspricht, der jedes Jahr bei den Präsidentschaftswahlen ausgegeben wird.
In Japan haben LGBT-Aktivisten in den letzten Jahren Geld an LGBT-freundliche Mitglieder des Parlaments gespendet und bei Bürgermeisterwahlen materielle und moralische Wahlkampfunterstützung geleistet. Dennoch wird der aus den USA übernommene Ansatz weiterverfolgt.
Die Human Rights Campaign ist auch dafür bekannt, dass sie Werbung für LGBT-freundliche Unternehmen macht.
Sie erinnert zum Beispiel an die geschlechtslosen Toiletten des Tokyu Kabukicho Towers.
Work with Pride, dessen Präsident Matsunaka, einer der LGBT-Praktikanten, ist, erstellt den PRIDE-Index und bewertet die LGBT-Bemühungen der Unternehmen.
Tokyu hat in zwei aufeinanderfolgenden Jahren den höchsten Rang "Gold" erhalten.
Welche Art von Unternehmen diese Auszeichnung erhalten hat, ist eine Frage der Anzahl der Unternehmen, die dieses "Work with Pride"-Training erhalten haben. Vielleicht ist Tokyu aber auch auf die Idee mit den geschlechtslosen Toiletten gekommen, weil sie von LGBT-Aktivisten mehr gelobt werden wollten. (Gemischtgeschlechtliche, geschlechtslose Toiletten sind sehr unpopulär, weil sie die Sicherheit von Frauen nicht schützen, und der Tokyu Kabukicho Tower hat auch die Bezeichnung "geschlechtslos" von seiner Beschilderung entfernt und ist jetzt nur noch mit "Toilette" beschriftet).
Wir besuchten auch den "Victory Fund" in Washington, D.C. Diese Organisation ist ein bedeutender politischer Spender.
Diese Organisation spendet auch viel Geld für die Politik und schickte 2012 68 % der von ihr unterstützten LGBT-Mitglieder, also 123, in den Kongress.
Ich fragte: "Warum sammeln sie so viel Geld? Japans Wirtschaft stagniert seit vielen Jahren, und die Unternehmen haben nicht die Kraft, Geld zu spenden".
Der Verantwortliche lachte und sagte: "Wir glauben aber nicht, dass das genug ist, oder?" Er lachte, wurde aber plötzlich ernst und erwiderte: "Das liegt daran, dass die Menschen dahinter stehen."
In den USA, einem christlichen Kulturraum, spenden Menschen, die Unrecht getan haben, um für ihre Sünden zu büßen.
Wenn ihre Geschichte des LGBT-Missbrauchs durch Sodomiegesetze und andere Mittel zu ihrem übermäßigen guten Willen geführt hat, dann nicht für die LGBT, sondern für ihr Ego, weil sie in den Himmel kommen wollen, entweder für sich selbst oder um gerettet zu werden.
Man sollte meinen, dass jemand, der zu ein wenig komplexem Denken fähig ist, fragen würde: "Wie würde Gott einen solchen Egoismus beurteilen?", aber solche Stimmen sind in der amerikanischen Gesellschaft nicht zu hören.
Wer beeinflusste den fördernden Kongressabgeordneten?
Was geschah mit den Autoren, nachdem sie von ihrer Ausbildung in den Vereinigten Staaten zurückgekehrt waren?
In Anlehnung an die Methoden, die in den USA gelehrt wurden, nutzten einige die Medien, andere die Gerichtsverhandlungen und wieder andere die Ausbildung in Unternehmen; sie machten sich auf den Weg nach Osten, um die Gesellschaft zu verändern.
In dem Glauben, dass Amerika die Zukunft ist, die wir anstreben.
Die Vereinigten Staaten haben uns nicht gezwungen.
Es war ein Erziehungsprogramm, um uns dazu zu bringen, freiwillig nach amerikanischer Art zu handeln.
Die LGBT-Bewegung in den USA hat jedoch eine seltsame Wendung genommen.
Unter der Regierung Biden wurde die Ideologie des Transgenderismus (Vorherrschaft der Geschlechtsidentität) dominant und beschuldigte diejenigen, die sich darüber beschwerten, dass Transfrauen mit Penissen in reine Frauenräume eindrangen, als rassistisch. Es kam zur Bedrohung der biologischen Sicherheit von Frauen, wie es geschehen ist.
Die Idee, dass "ich mein eigenes Geschlecht bestimme. Eingriffe von Ärzten oder Eltern sind diskriminierend" verbreitete sich schnell in Japan und führte zu einer Spaltung der Liberaldemokratischen Partei über einen Gesetzentwurf zur Förderung des Verständnisses von LGBT.
Die Mitglieder in der Ausbildung und ihre Freunde, die sich über die Vereinigten Staaten Illusionen machen, beeinflussten die Befürworter des Gesetzentwurfs.
LGBT-Aktivisten sind voller Lügen.
Warum also konnte nur der Autor die Täuschung der LGBT-Strategie im Stil der Demokratischen Partei der USA erkennen?
Weil die Aussagen der LGBT-Aktivisten so viele Lügen enthalten.
So erklärte die LGBT Law Coalition auf einer Pressekonferenz, dass Unwahrheiten wie "Wenn Gesetze entwickelt werden, die die sexuelle Ausrichtung und die Geschlechtsidentität respektieren, werden Männer nicht wegen Diskriminierung angehalten, wenn sie Frauenbäder betreten und sagen, dass sie im Grunde ihres Herzens Frauen sind", das Leben der Betroffenen bedrohen.
Fumino Sugiyama, die Ko-Vorsitzende von Tokyo Rainbow Pride, die die Pressekonferenz gab, hat jedoch selbst auf Twitter gepostet, dass sie ein Badehaus benutzt, das nicht dem Geschlecht entspricht, das in ihrem Familienregister steht.
In einem Tweet vom 17. Juli 2013 schrieb sie.
《Nach dem Training ging ich ins Bad und war mit Mr. Ebizo allein. Ich nahm mir die Freiheit, mit ihm zu sprechen. Er sagte: "Interessant! Ich werde heute in meinem Blog darüber schreiben! Ich habe mich nicht so direkt geäußert (lacht). Ichikawa Ebizos Blog "Es gab eine Frau im Bad eines Mannes"》
Herr Sugiyama ist ein ehemaliges Mitglied der japanischen Frauen-Fechtnationalmannschaft und ein männlicher Transmann, dem zwar die Brüste, nicht aber die weiblichen Genitalien entfernt wurden.
Er ist mit einer biologischen Frau verpartnert, kann aber keine Kinder bekommen. Deshalb erhält er Sperma von seinem guten Freund Matsunaka (siehe oben), und seine Partnerin wird schwanger und bringt ein Kind zur Welt.
Ursprünglich war geplant, dass die beiden Partner das Kind gemeinsam aufziehen, aber im Laufe der Zeit entwickelte Herr Matsunaka elterliche Gefühle und hat nun ein Buch mit dem Titel "The Three of Us Became Parents" veröffentlicht.
Natürlich hat Matsunaka noch andere schwule männliche Partner.
Sugiyama betrat ein Männerbad und begegnete dem Kabuki-Schauspieler Ichikawa Ebizo (heute Ichikawa Danjuro Shirasaru).
Die gleiche Geschichte findet sich auf dem offiziellen Blog von Ichikawa Danjuro Shirasaru.
Am 18. Juli 2017 hatte Mameta Endo, eine Trans-Aktivistin, die körperlich weiblich ist, sich aber als männlich identifiziert, den folgenden Austausch auf Twitter mit einem weiblichen METI-Beamten, der die Regierung verklagt hatte, weil er die Frauentoilette im Ministerium benutzt hatte.
METI-Beamter《Warum wollen Sie nicht, dass Mameta-kun generell die Männertoiletten benutzt?》
Mameta Endo《Ich denke, es ist in Ordnung, wenn ich noch nervös bin. Aber ich werde die Männertoilette benutzen.》
Solche Fälle gibt es viele.
Die Behauptung, dass Transgender-Personen keine Badezimmer und Toiletten benutzen, die sich von dem Geschlecht unterscheiden, das in ihrem Familienstammbuch eingetragen ist, ist eine Lüge.
Dieser METI-Beamte hat übrigens ein ärztliches Attest, aus dem hervorgeht, dass er an einer Geschlechtsidentitätsstörung leidet, aber aus gesundheitlichen Gründen nicht in der Lage ist, seine männlichen Genitalien entfernen zu lassen.
Manche sagen, das sei in Ordnung, weil im überarbeiteten Gesetzentwurf "Anerkennung der eigenen Geschlechtsidentität" durch "Geschlechtsidentität" ersetzt wird. Nehmen wir jedoch an, einer Person, bei der eine "Geschlechtsidentität" diagnostiziert wurde, wie diesem METI-Beamten, wird der Zugang zu reinen Frauenräumen aufgrund seiner männlichen Genitalien verweigert. In diesem Fall wird er sich beschweren, dass dies eine "ungerechte Diskriminierung" sei.
Unter Transfrauen ist bekannt, dass Transmänner, egal ob "Anerkennung der eigenen Geschlechtsidentität" oder "Geschlechtsidentität", Frauenbäder und -toiletten benutzen, und das LGHT-Gesetz könnte eine Billigung ihres Verhaltens darstellen.
Linke LGBT-Aktivisten kritisieren Japan oft als ein rückständiges LGBT-Land.
Sie sagen, Japan sei rückständig und müsse zu den entwickelten Ländern im Westen aufschließen.
Ich glaube jedoch, dass dies nicht stimmt.
In den Vereinigten Staaten werden täglich LGBT-Menschen erschossen, in ihren Häusern angezündet oder in den Rücken gestochen.
Derzeit gibt es in 36 Bundesstaaten zugelassene Haftanstalten für Homosexuelle, in denen etwa 100.000 Menschen behandelt werden. (Aus dem Film "Confessions of a Boy")
Wie sieht es dagegen in unserem Land aus?
Eine Suche nach LGBT-Mordfällen ergibt nur einen einzigen Treffer.
Der "Homo-Jagd-Vorfall" ereignete sich vor 23 Jahren, im Februar 2000, im Shinkiba-Park in Tokio, der damals der einzige Hatten-Platz war (ein Ort, an dem sich Männer mit Männern zum Geschlechtsverkehr treffen).
Es ist der einzige Fall dieser Art, der sich jemals ereignet hat.
Es wird sich zeigen, dass die Realität der Diskriminierung in Japan eine andere ist als im Westen.
Im Jahr 2022 wurden 51 Transgender-Personen in den USA ermordet, 14 in Europa und 0 in Japan.
Wenn man LGB mit einbezieht, ist die Zahl noch viel höher.
Vergleicht man Länder, in denen es zwar LGBT-Gesetze gibt, in denen aber fast 100 LGBT-Menschen pro Jahr ermordet werden, mit Ländern, in denen es keine LGBT-Gesetze gibt, in denen aber LGBT-Menschen nur selten ermordet werden, so wird schnell klar, welches Land für die Betroffenen glücklicher ist.
Als der niederländische Bildungsminister Deikhlagh in Japan eintraf, berichteten die liberalen Medien freudig über ein Interview mit ihm, in dem er sagte, Japan solle von den niederländischen Erfahrungen lernen.
In der EU hat die LGBT-Diskriminierung jedoch im Vergleich zu vor acht Jahren um 6 % zugenommen, wobei 43 % der Befragten in der Umfrage von 2019 unter LGBT-Diskriminierung leiden.
Anstatt die Gesetze christlicher Kulturen mit festen Verboten gegen Homosexualität anzuwenden, wie es in unserem Land der Fall ist, müssen wir untersuchen, warum das Massaker an LGBT-Menschen in Japan nicht stattgefunden hat, und Gesetze erlassen, die dem Klima entsprechen.
Einige Leute glauben, dass in Japan LGBT-Gesetze gar nicht nötig sind.
Einer von ihnen ist Masaya Chiba, ein schwuler Philosophieprofessor an der Ritsumeikan-Universität.
Laut Professor Chiba sind LGBT-Gesetze wie "Fahrradparkverbote".
Wenn es ein Schild gibt, das das Parken von Fahrrädern verbietet, wird dort tatsächlich niemand parken.
Allerdings zögern nur einige Leute, ihre Fahrräder an Orten ohne ein Schild abzustellen.
LGBT-Gesetze können als eine Analogie betrachtet werden.
Wenn ein Gesetz verabschiedet wird, werden die Menschen in der öffentlichen Arena der gegenseitigen Kontrolle schweigen, aber es wird die Diskriminierung in ihren Herzen nicht beseitigen.
Das ist kein wahres Verständnis. (Aus der Vortragsveranstaltung "Let's Think About Queer Politics in the Future: Über die Pluralität der Negativität")
Selbst wenn LGBT-Gesetze verabschiedet werden, sind sie bedeutungslos, wenn sie nur die Oberfläche ausbessern und die Zahl der Menschen erhöhen, die freundlich lächeln.
Die Liberalen sollten sich an die Argumente erinnern, die sie früher vorgebracht haben.
