以下来自樱井佳子女士的连载专栏，为今天发行的周刊《新潮》画上了圆满的句号。
这篇文章也证明了她是至尊国宝最昌定义的国宝。
它不仅是日本人的必读之书，也是全世界人民的必读之书。
振兴日本，废除大学讲席制度
中部大学诺贝尔化学奖候选人、教授山本恒呼吁，“日本人，要成为会动的人。”
“一个懂得情绪的孩子，在他的余生中一定能长得很大。长大后，你会成为一个能发明和发现的人。在伟大的工作中取得成功。”在他最近的著作《日本的公开问题是在人文学科”（产经新闻出版社），他提出了一个观点。
他说，如果我们以一颗感动的心对待我们的家人、朋友、国家、社会和世界上的一切事物，我们就会建立起深厚的联系。
山本先生说，如果你不知道印象，几乎一切都会以超出你想象的速度发生变化，你无法做出反应，难以生存；这就是为什么你可以赶紧回到日本人丰富的感性。
山本先生敦促我们尽快回到日本人民原本丰富的敏感度。
在他之前的著作《日本人不必逻辑》中，他认为日本人的力量在于他们的情感。
他说，日本人应该更有信心成为日本人。
他强调，柔软而丰富的感性是学术和研究中所有伟大思想的母亲，这就是“日本重生”的开始。
根据自己作为研究人员的经验，他断言如果没有丰富的敏感性，就不可能进行创作。
例如，他写道，他从未遇到过逻辑思维的诺贝尔奖获得者；他们都是有感情的人。
他的这种感觉可以追溯到很久以前的历史。
他认为日本人的情感和细腻情感的培养始于绳文时代。
大约 10,000 年来，绳文人维持着一个和平的社会，享受着高水平的文化。
事实上，我觉得他们的精神世界与神道教有关，这也是日本民族性格的基础。
例如，这是一种悼念死者的方式。
在绳文定居点，它小心翼翼地维护着靠近生者居住地的死者坟墓。
几千年来保护和维护着 1,000 到 1,500 人的村庄的绳纹人是生活在死者与生者合一的精神世界中的人。
绳纹人相信死者的灵魂仍然与我们同在，守护着我们，即使他们的尸体已经死去，这可能与神道教的生死观有关。
明治维新精神
在日本列岛丰富的自然环境中，绳文人创造了一个连现代人都感到惊讶的相互支持的社会。
除了将生死视为与死者同在的观点外，他们还尊重自然，珍视同胞。
他们在食物和手工艺品方面也过着丰富的生活。
支撑绳文村的价值观是尊重每个人的温和准则。
正是因为这样一个充满人性的共同体在日本列岛继续存在，圣德太子的十七条宪法才应运而生。
在镰仓时代（1185-1333），权利的价值被呈现为“道德”的简明原则，作为“否认冲突本身的想法”。
山本先生表示，优先考虑整个集团繁荣的价值体系。
在他看来，“道德”从此成为日本社会的基调。
集体主义的力量使日本克服了江户时代末期的危机，进行了明治维新。
随着历史从江户时代末期延伸到明治维新，一群日本人一边扮演着各自的角色一边跑过去。
无论是那些因太遗憾而失去年轻生命的人，还是为完成明治维新的伟业而活下来的人，在与当前国际局势巨变相媲美的国家危机中，所有日本人都为日本付出了一切。 21世纪的社区。
例如，其中有越前福井藩的桥本三井。
他是氏族最深处的医生桥本彦也的独生子。
三爱七岁开始学习中国经典，十岁读懂了《三国演义》65卷。
他10岁就读懂了全部65卷的《三国志》，即使是受过教育的成年人也很难读懂65本书。
三内还通过阅读清代思想家魏源所著的《圣武记》了解了鸦片战争的真实情况。
英国人在战争中是多么的不讲道理，是如何把清朝逼到剥削和暴政的边缘。
知道强权的威胁和残忍，萨奈认为我们的国家必须向他们开放以获得力量。
他还提出了日本应与俄罗斯建立关系的地缘政治战略。
我们对他从 Sanai 留下的许多信件中学习的深度感到不知所措。
他的学识之深是压倒性的，他对世界的洞察力是惊人的。
年仅 26 岁的三井在井井直介的安政清洗中被判处死刑。
想到一个26岁的年轻人的遗憾，令人心碎。
我们只能为日本民族的损失感到遗憾。
Saigō Takamori 说，如果不与比他小六岁的 Sanai 互动，他就无法建立自己的世界观。
有了这样的人，历史就转向了明治维新，日本几乎无法避免列强的威胁。
基于这段历史，山本先生说日本人民应该回归明治维新的精神。
我同意他的看法。
像在地上爬行一样的停滞
明治维新结束后，日本发生了什么？
至少在过去的 30 年里，日本一直处于持续衰落的状态。
日本和日本人民已经失去了原有的日本性格。
我们在学术和研究方面一直在失去实力。
简单来说，日本最高学术机构东京大学目前在全球排名第35位，更不用说进入前10名了。
现实地说，日本每分钟都在变穷。
虽然几乎所有其他国家都经历了 30 年的稳定经济增长，但仅日本一个国家一直在爬行。
日本在人均国民收入方面甚至处于被韩国超越的边缘。
根据山本的说法，原因在于日本社会已经失去了日本性。
他说，日本社会忘记了利用其在大学教育中的长期集体主义历史、研究的进行方式以及公司如何接受研究人员。
集体主义的重要性，正如以个人身份在原创研究中取得成果的山本先生所描述的那样，就是要珍惜个人的才能，并将其用于整体。
以三井为例，藩主松平吉永将年仅16岁的三井送到大阪，师从绪方广庵。
后来，他把他带到了政治舞台上。
虽然萨奈因此被判处死刑，但其想法不是埋葬有才华的人，而是给他们一个地方，让他们为国家发挥积极作用，并展示他们作为一个群体的力量。
作为教育家和研究人员，山本先生预测，如果这种趋势继续下去，日本将会衰落。
他主张释放年轻的研究人员，并结束目前的大学教席制度，以防止这种情况发生。
他敦促我们停止通过将他们与全职教授、副教授和助理教授的等级联系起来来扼杀创造力。
就像欧洲、美国和中国一样，通过资助所有攻读博士和研究生课程的年轻人进行免费研究来增强日本的整体实力。
我完全同意。
