A retransmissão do capítulo que enviei em 11/09/2019, intitulado Alexis Dudden, um agente sul-coreano e um canalha incrivelmente péssimo, domina a American Historical Society.
O texto a seguir é de um artigo de Koji Matsumoto, intitulado 'Confrontando as mentiras da Coreia, por que a Coreia continua sendo' anti-japonesa '.' Confrontar a verdade da história e expor as falsidades da Coreia! ' publicado na edição de setembro da revista WiLL.
É uma leitura obrigatória para o povo do Japão e do resto do mundo.
Sem ler este jornal, você nunca entenderá a história do Extremo Oriente do pós-guerra.
O agente coreano e hipócrita incrivelmente ruim Alexis Dudden controla a American Historical Society.
O mesmo é verdade para a ONU.
Chegou a hora de a comunidade internacional se envergonhar de sua ignorância e incompetência.
Acima de tudo, é o nazismo em nome da educação antijaponesa que a Coreia do Sul, uma nação de males abismais e mentiras plausíveis, vem praticando por 74 anos desde o fim da Segunda Guerra Mundial.
A China foi fundada por Jiang Zemin para distrair o público do incidente da Praça Tiananmen. Nazismo em nome da educação anti-japonesa, que ainda existe hoje.
O fato de a comunidade internacional ter negligenciado o nazismo em nome da educação anti-japonesa criou o mundo extremamente instável e perigoso em que vivemos hoje.
A impudência da China, a loucura da Coréia do Sul (loucura coreana) e a impudência de Putin são resultados da negligência da comunidade internacional com o nazismo que a China e a península coreana continuam a perpetrar.
Taiwan é pró-japonês, a Coreia do Sul é anti-japonesa?
As Origens do Princípio Antijaponês da Coréia (Sosha), publicado em março deste ano, é uma magnum opus de 650 páginas, cheia de notas, citações e referências que transmitem de forma persuasiva os antecedentes e a realidade do sentimento antijaponês da Coréia.
Você poderia começar nos contando o que o motivou a escrever este livro?
Nota do Editor: O texto em negrito do livro é de As Origens do Princípio Anti-Japonês Coreano.
Matsumoto.
Estive na Coréia por cerca de três anos quando fui transferido do Ministério do Comércio e Indústria Internacional (agora METI) para a Embaixada do Japão na Coréia em 1982 e, durante esse tempo, sempre achei que algo estava errado.
Por exemplo, havia restrições à cultura popular japonesa naquela época, o que praticamente proibia a importação de filmes e discos japoneses.
No que diz respeito à música, os alvos foram principalmente as canções e enka com forte sabor da cultura japonesa.
Quando perguntei o motivo disso, a resposta foi que nós, coreanos, havíamos sofrido tanto durante a ocupação japonesa que tínhamos aversão e repulsa por tudo que fosse distintamente japonês.
Refletindo, no entanto, me pergunto se isso não é um pouco estranho.
Se você odeia tanto a cultura japonesa, o governo não precisa regulamentá-la.
Ninguém iria ver um filme japonês ou ouvir música.
Na verdade, existe um exemplo interessante em Taiwan.
Após a derrota do Japão, o governo do Kuomintang de Chiang Kai-shek veio para Taiwan e também tinha uma política de exclusão da cultura japonesa.
Por um tempo, porém, permitiu a importação de filmes japoneses.
Então, O Imperador Meiji e a Grande Guerra Russo-Japonesa de New Toho (lançado no Japão em 1957) foi mostrado, e quando a cena com o Imperador Meiji, interpretado por Arashi Kanjuro, começou, o público se levantou em massa, dizem. Isso se tornou um grande problema, e a importação de filmes japoneses foi proibida novamente (risos).
Acho que o governo coreano provavelmente estava com medo de que algo semelhante acontecesse.
Costuma-se dizer que Taiwan é pró-japonês e a Coréia é anti-japonesa, embora ambos estivessem sob o domínio japonês.
No entanto, eu me perguntei se a atitude em relação ao Japão, enraizada em suas raízes, era surpreendentemente semelhante à de Taiwan.
Mais de 30 anos atrás, eu me perguntava se, ao contrário da percepção popular, os coreanos aceitam profundamente a era do domínio japonês, a cultura japonesa e o modo de pensar japonês.
Fiquei ciente da questão do que se tratava.
Não se trata apenas de cultura em um sentido estrito.
Quando estamos caminhando pela cidade, a atmosfera é muito parecida com a do Japão.
É pequeno em escala, mas os shoppings subterrâneos são muito semelhantes aos japoneses.
Além disso, os escritórios do governo são iguais aos do Japão.
Fui designado para o escritório encarregado da economia, então minha contraparte era o Departamento de Comércio e Indústria da Coréia, o equivalente ao Ministério do Comércio e Indústria Internacional do Japão, e desde o layout do escritório até a disposição das mesas, era quase idêntico àquele do Ministério do Comércio e Indústria Internacional (risos).
Quando penso nisso, não é de admirar!
O governo coreano assumiu a era da anexação japonesa do Gabinete do Governador Japonês da Coréia. Embora as autoridades do interior do país tenham partido, cerca de metade das autoridades coreanas permaneceram lá.
Essa organização se tornou o governo coreano por meio da Administração Militar dos Estados Unidos.
Em outras palavras, a estrutura e as pessoas são contínuas desde a época do Governador-Geral da Coréia.
A cultura organizacional, a estrutura geral da organização e o arranjo divisionário do governo japonês foram herdados, portanto, é natural que as semelhanças existam.
“A sociedade japonesa, separada por um único mar, sempre foi como um modelo de folha de respostas, que os coreanos transcreveram furiosamente” (Kim Si-bok; 1981).
'A forma geral da política, sociedade e cultura coreanas está procedendo de uma forma que emula as práticas japonesas' (Choi Il-nam., 1994)
Para ser mais específico, na época de minha atribuição, o Ministério do Comércio e Indústria (MITI) e o Ministério do Comércio e Indústria da Coréia tinham várias organizações internas com nomes semelhantes.
Por exemplo, havia dois escritórios dentro do Ministério do Comércio e Indústria, o Basic Industries Bureau e o Consumer Industries Bureau.
No início dos anos 80, o MITI passou por uma reforma organizacional. Mesmo que as palavras "indústria básica" e "indústria de salário mínimo" não existissem em primeiro lugar, eles fizeram um grande esforço para criar essas agências e, logo depois disso, foram chamadas de Bureau de Indústrias Básicas e de Bureau de Produtos e serviços ao consumidor.
Pouco depois disso, o Ministério do Comércio e da Indústria foi reorganizado, e escritórios com nomes semelhantes, como o Basic Industries Bureau e o Consumer Industries Bureau, foram criados.
Também existem empresas especializadas em todos os lugares, com funções muito semelhantes às do Japão.
Sempre que há uma nova demanda administrativa por algo, a Coréia primeiro analisa o que está fazendo no Japão e, em seguida, cria uma empresa especializada.
Quando as pessoas vieram dessas corporações na Coréia, nós, os funcionários do governo, fomos capazes de descobrir que tipo de instituição eles fazem apenas por ouvir o nome.
Quando soubemos que eram do Banco para Pequenas e Médias Empresas, presumimos que fossem, em essência, a Corporação Financeira para Pequenas e Médias Empresas e tínhamos quase certeza de que estavam certos.
- Eles não têm documentos japoneses?
Não sei um pouco sobre o que é agora, mas pelo que posso dizer de minhas pesquisas nas décadas de 1980 e 1990, o texto dos artigos da lei era muito semelhante.
Por exemplo, vamos comparar a Lei Sindical do Japão, que foi alterada em 1949, com a Lei Sindical da Coréia, criada quatro anos depois, em 1953.
O termo "sindicato", conforme usado nesta lei, significa uma organização ou federação de organizações organizadas pelos trabalhadores com o objetivo principal de manter e melhorar suas condições de trabalho e outra condição econômica por sua iniciativa. (3) O termo "trabalhadores", conforme usado nesta Lei, significa aqueles que vivem de ordenados, salários ou outra renda equivalente, independentemente de seu nível ou tipo de ocupação. (Japão)
(2) O termo "sindicatos" usado nesta Lei significa organizações ou federações de organizações organizadas por trabalhadores em sua iniciativa para manter e melhorar as condições de trabalho, promover o bem-estar dos trabalhadores e, de outra forma, melhorar seu status econômico e social.
Nesta Lei, o termo "trabalhador" significa aquele que vive de ordenados, salários ou outra renda equivalente, independentemente da ocupação. (Coréia)
A versão coreana é um pouco mais longa, mas são muito semelhantes.
Além disso, o Artigo 1 da Lei sobre Medidas Temporárias para Promover a Indústria Eletrônica no Japão, promulgada em 1957, e a Lei sobre Promoção da Indústria Eletrônica na Coréia, aprovada em 1969, têm sentenças quase idênticas no Artigo 1, "Finalidade".
O objetivo desta Lei é contribuir para a modernização dos equipamentos e tecnologias industriais e para o bom desenvolvimento da economia nacional por meio do fomento à indústria eletrônica. (Japão)
O objetivo desta Lei é contribuir para a modernização dos equipamentos e tecnologias industriais e para o desenvolvimento da economia nacional por meio do fomento à indústria eletrônica. (Coréia)
Não posso citar todos os artigos, mas, em resumo, grande parte da lei coreana é como uma tradução da lei japonesa.
Essa semelhança não pode acontecer por acaso.
Um tipo de prática era o termo "materiais japoneses", freqüentemente usado na Coréia na época.
Quando uma política estava sendo considerada no gabinete do governo, quando uma proposta vinha de baixo, o diretor dizia: "Eu entendo isso, mas você não tem nenhum documento japonês? Então você pergunta.
Sempre que uma nova política ou lei está sendo elaborada e promulgada, os superiores sempre pedem documentos japoneses.
Desde que seja seguido, eles se sentem confortáveis com ele.
Tornou-se costume enviar uma equipe de pesquisa ao Japão para estudar a situação quando criam algo novo, e os resultados são então transformados em novas políticas e leis coreanas.
Uma razão para isso é que as leis de ocupação japonesas foram transpostas na Coréia do final da década de 1950 para o início da década de 1960.
O termo “transposição” é um termo jurisprudencial que significa, em essência, aplicar o direito estrangeiro como se fosse o seu.
Claro, alguns dos advogados mais jovens não falavam japonês, então eles também foram traduzidos.
Uma vez que as leis básicas como o Código Penal, Código Civil e Código Comercial foram retiradas da era da anexação japonesa, a nova legislação japonesa do pós-guerra se ajusta bem à sociedade coreana.
Nos livros de história coreanos, está escrito que "as políticas japonesas causaram um enorme obstáculo à modernização e ao desenvolvimento da Coreia e não foram úteis para nosso povo", mas esta é uma percepção que está fora de sintonia com a realidade.
O presidente Park Chung-hee pôs fim à "transposição" e substituiu-a pelas leis coreanas, mas as leis japonesas foram retomadas desde então.
Embora houvesse algumas cláusulas exclusivas da Coréia, como o crime de adultério, a estrutura legal da era do domínio japonês entrou em ação.
Não acho que isso mudou muito até hoje.
A estrutura das ruas e shoppings subterrâneos provavelmente pode ser analisada por especialistas na área de arquitetura e engenharia urbana. Eles podem explicar que a estrutura das ruas e shoppings subterrâneos incorporam essa parte do Japão dessa forma.
Por que ele se parece tanto com o Japão, embora seja um país anti-japonês?
Não é apenas uma questão de 'instituições herdadas do passado' e da relíquia que permanece intacta, mas sim o fato de que a Coréia tem tentado avidamente incorporar o Japão após a guerra.
O que eles dizem com a boca e o que estão fazendo são duas coisas diferentes.
Algo está errado.
Senti que havia algo mais importante que não foi mencionado.
Este artigo continua.
