Ifuatayo ni kutoka kwa nakala ya Jason Morgan, Profesa Mshiriki katika Chuo Kikuu cha Reitaku, ambayo ilionekana kwenye Sankei Shimbun ya leo.
Ni lazima isomwe sio tu kwa watu wa Japani bali pia kwa watu ulimwenguni kote.
Makala katika ukurasa wa 2 wa Sankei Shimbun ya leo inayofuatia makala haya yanafafanua kuwa Chama cha Kikomunisti na Chama cha Kidemokrasia cha Katiba si chochote zaidi ya vyama vya kikoloni.
Chama cha Kikomunisti kilikuwa chama cha kikoloni cha Comintern kilipoanzishwa, na sasa ni chama kinachopinga Ujapani chenye uhusiano na ukomunisti.
Mashambulizi ya "meli nyeupe" na mgogoro wa siasa za kitaifa za Kijapani
Siku moja, meli ya kigeni ghafla inaonekana kwenye pwani ya visiwa vya Japan.
Kiongozi huyo wa kigeni anaelezea mienendo ya meli hiyo, akisema kwamba iko hapa kwa ajili ya amani na ustawi wa pande zote.
Lakini vitisho ni wazi.
Badala ya amani ya pande zote, lengo lao ni kuleta utaratibu mpya katika Pasifiki ya Magharibi.
Tazama, moja baada ya nyingine, nchi jirani zimekuwa vibaraka wa nchi ya kigeni inayomiliki meli.
Lakini serikali ya Japan, ambayo imekuwa katika hali ya amani kwa miaka mingi, haina uhakika jinsi ya kujibu.
Urasimu wa Kijapani unayumbayumba na kugeuka, ukitumai kuwa mambo yatakwenda sawa kama kawaida.
Je, Japan itaweza kujibu kwa wakati? Je, itaweza kudumisha uhuru wake? Wasiwasi upo hewani. Wakati ujao hauna uhakika.
Yaliyo hapo juu yanaweza kuwakumbusha wengi wa historia za mwisho wa Tokugawa Shogunate, karibu 1853, wakati Meli Nyeusi zikiongozwa na Commodore Perry wa U.S. zilipofika Japani. Bado, ni ukweli unaotokea hivi sasa.
Sio mwisho wa shogunate ya Tokugawa, lakini shida ya kitaifa mbele ya macho yetu
Mnamo mwaka wa 2022, meli zenye bendera ya kigeni zinazotishia Japani ni "meli nyeupe," sio meli nyeusi za Merika, lakini meli za "navy wa pili" zilizo na silaha chini ya kivuli cha utekelezaji wa sheria chini ya Sheria ya Polisi ya Wanamaji ya Uchina.
China haileti Japani amani na ustawi bali "utaratibu mpya" kwa Pasifiki ya Magharibi na dunia nzima.
Desemba iliyopita, Sargis Sangari, aliyekuwa Luteni Kanali katika Jeshi la Marekani na rafiki yangu, alitoa tahadhari kuhusu masuala ya usalama kwa wanachama wa Chakula cha Japani na wengine waliohusika.
Bw. Sangari ndiye mwanzilishi na meneja wa taasisi ya fikra inayofuatilia kwa karibu masuala ya Mashariki ya Kati.
Kulingana na Bw. Sangarri, leo ni kurudi kwa 1853.
Kuinuka kwa China, kama vile Marekani, ni tukio la kutikisa dunia. Sio tatizo kwamba serikali ya Japan inaweza kushughulikia "kama hapo awali," alisema.
Katika uwasilishaji wake, kuna jambo moja zaidi la kusikiliza ukosoaji wa Marekani na kupendekeza kupitisha mtazamo wa "ukoloni mamboleo" kuelekea Japan.
Wasiwasi juu ya utegemezi usio na afya
Tunamaanisha nini tunaposema "ukoloni mamboleo"?
Je, "ukoloni mamboleo" maana yake ni nini?
Ina maana kwamba Marekani imeendeleza ubeberu wa mtindo wa Marekani kwenye bara la Milki ya Japani iliyovunjwa baada ya vita.
Kuna kitu kibaya kwa wanasiasa wa Japan ambao hata hawajaribu kulinda nchi yao wenyewe. Sababu inaweza kuwa katika mawazo haya ya ukoloni mamboleo.
Hakika, katika karibu miaka mitatu, kumbukumbu ya miaka 80 ya mfumo wa baada ya vita, kumbukumbu ya miaka ambayo haipaswi kusherehekewa, itakuja karibu.
Kwa bahati mbaya sana, "ukoloni mamboleo" wa Marekani umekuwa kawaida kwa wanasiasa wa Japan.
Nadhani ni utegemezi huu usio na afya ambao Bw. Sangarri ana wasiwasi nao.
Kabla ya kukabiliana na Uchina, wanasiasa wa Japan walisita kususia kile kilichoitwa "Olimpiki ya Mauaji ya Kimbari kidiplomasia," Serikali ya Japani ilionekana kuacha mamlaka yake na hata dhana ya utaifa chini ya "ukoloni mamboleo.
Inaweza kusema kwamba Japani ilistahili matatizo ambayo Marekani ilianzisha, lakini karibu miaka 80 baada ya kumalizika kwa Vita vya Kidunia vya pili, haiwezi tena kulaumu U.S.
Sasa ni juu ya watu wa Japan kuvunja tabia ya mfumo wa baada ya vita.
Je, watakuwa sawa kwa kuwa sehemu ya Uchina?
Baada ya yote, kuna urithi tata wa historia ya kisasa ambayo inaweza kuonekana katika maneno "mfumo wa baada ya vita," na ni wazi kwamba Wajapani wanajiepusha na China.
Lakini hebu tuelewe historia ya kisasa na ya kisasa kwa usahihi.
Moja ya kejeli chungu za historia ni kwamba taifa la Japan lilipoteza uhuru wake na kuwa chini ya himaya ya kigeni ili kupata uhuru wa nchi zinazoizunguka.
Ni historia ngumu kweli.
Lakini historia ya kisasa sio jambo pekee linaloamua hatima ya Japani.
Vita na utawala wa baada ya vita sio Japani nzima.
Kwa mfano, hebu tuitazame Japani kwa mtazamo wa kihistoria.
Tunaweza kuona kwamba Japan iko chini ya udhibiti wa himaya ya kigeni ni hali isiyo ya kawaida sana.
Ili kuepuka jinamizi la Chama cha Kikomunisti cha China
Mwanahistoria wa Uingereza Arnold Toynbee alitambua upekee wa ustaarabu wa Kijapani katika kitabu chake "A Study in History," kilichoandikwa katika miaka ya 1930 na 1950.
Mwanasayansi wa siasa wa Marekani Samuel Huntington pia alisisitiza utu wa ustaarabu wa Japani katika Clash of Civilizations yake ya 1996.
Kuhusu Japani, jumba la nguvu lililostaarabika lililojaa uhuru wa kihistoria na haiba ya kitamaduni ambayo si mali ya himaya yoyote.
Ikiwa mwelekeo huu wa kihistoria hatimaye utaeleweka kwa usahihi, itakuwa wazi kile Japan inapaswa kufanya katika siku zijazo.
Ni kupitia upya Katiba iliyoundwa na Marekani, ambayo pia ni kitambulisho cha koloni jipya, ili kubainisha kuwepo kwa Majeshi ya Kujilinda kama jeshi katika Katiba, kuimarisha nguvu zake, na kujiandaa kwa China.
Dk. Toynbee alisifu ushindi wa mwisho wa Japan dhidi ya ubeberu wa Magharibi, lakini Wajapani kukataa mafanikio yake ni jambo ambalo linaweka ulimwengu katika hatari.
Acha nibainishe njia ya kuvunja jinamizi la "Agizo Mpya" ambalo Chama cha Kikomunisti cha China kinajaribu kulazimisha Japani na duniani kote.
Njia ni kwa Japan, taifa lililostaarabika, kupata tena uhuru iliyowahi kupoteza ili kuwalinda majirani zake wa Asia kutokana na himaya ya Magharibi na kujinasua kutoka kwa makoloni mamboleo ya Marekani.
Vinginevyo, kizazi kijacho hakitaweza kurithi taifa la Japani, na nchi hiyo inaweza kuwa chini ya udhibiti wa Chama cha Kikomunisti cha China.
