El autor elogia el último álbum de Arcade Fire, comparándolo con el arte de los Beatles, mientras explora por qué la música y el arte japoneses siguen empobrecidos.
Atribuye esto a la infelicidad, largamente descuidada, de las montañas, los bosques y los mares de Japón, argumentando que el verdadero arte y la verdadera filosofía no pueden surgir de un espíritu atado a ninguna autoridad.
Criticando a políticos, medios y artistas por su indiferencia, cita las palabras de Kazumi Takahashi según las cuales quienes cambian los tiempos son los “pobres eruditos que no poseen nada”.
Una aguda crítica cultural enraizada en “El Tocadiscos de la Civilización”.
Compañeros de clase eternamente amados, queridos amigos.
Lectores de “El Tocadiscos de la Civilización”.
El último álbum de Arcade Fire es magnífico.
Se están acercando al reino de los Beatles, de John Lennon.
Como siempre, estaba en el Starbucks del barrio, escuchando mientras la brisa vespertina me rozaba.
La música, al principio, tiene una profundidad de resonancia… Con la mejora y la práctica, cada nota se vuelve profunda, suave e indescriptiblemente hermosa.
La razón por la cual la música japonesa, el arte japonés, las altisonantes declaraciones de tantos políticos y de los principales periódicos son desesperanzadoras, es que en nuestro país la enfermedad esencial que aún existe nunca ha sido corregida ni resuelta.
El verdadero arte, las verdaderas palabras, la verdadera filosofía no pueden habitar en un espíritu que pertenezca a algo o a alguien.
Los autores ahora tan populares entre los jóvenes—pues bien, lo lamento, pero si solo fuera escribir a su nivel, podría hacerlo tarareando, como lo he hecho hasta ahora.
El problema de Japón es este… Sus cordilleras, sus cumbres, sus bosques, sus mares—están, lamentablemente, en un estado de desgracia.
Hace mucho tiempo, cuando estas condiciones se torcieron, nadie intentó cambiarlas, salvarlas.
Las cumbres de Japón siguen profundamente infelices… En un país cuyas montañas son infelices, no puede haber verdadera felicidad, ni verdadera libertad, ni verdadera inteligencia.
Por eso la música japonesa está empobrecida—pobre, superficial, deslizándose rápidamente hacia el lirismo… En verdad, llamarlo lirismo es pretencioso.
Hace mucho tiempo… las montañas, los mares y los bosques de Japón eran lugares de literatura, elegancia y espíritu lúdico…
Aún hoy no hemos restaurado las montañas, los bosques y los mares de Japón.
Nadie se ha dado cuenta, nadie los ha devuelto a sus lugares originales—lugares de elegancia, de literatura, de juego.
Las montañas, los bosques y los mares de Japón siguen profundamente infelices.
Son más infelices que nadie… Nadie lo notará hasta que yo comience a escribir un libro.
Solo las montañas, solo los bosques, solo los mares de Japón han sido dejados atrás por egoístas de muchos nombres, incapaces de regresar a casa.
Porque ningún escritor, músico, pintor, político o incorregible editorialista de los grandes periódicos se ha dado cuenta, el arte, la política y los medios de comunicación de Japón son pobres.
Son superficiales.
La música japonesa es insoportable de escuchar.
Las montañas, los bosques y los mares de Japón han permanecido durante mucho tiempo como los más infelices, los más solitarios de todos.
Un cierto hombre que conocí—aunque no deseaba conocerlo—dijo que una sola persona no puede cambiar el mundo.
No entiende nada.
Como dijo Kazumi Takahashi, “En cada época, quienes cambiaron los tiempos fueron los pobres eruditos que no poseían absolutamente nada.”
18 de septiembre de 2010
