El siguiente libro del periodista Yoshio Kisa, ex corresponsal de Yomiuri Shimbun Berlín, es una lectura obligada para los japoneses y los pueblos de todo el mundo.
Los japoneses deberían ir a la librería más cercana y comprar una copia ahora mismo.
Haré todo lo posible para concienciar al resto del mundo.
No es exagerado decir que este es uno de los libros más importantes del siglo XXI.
Es un libro real lleno de datos que los japoneses y las personas de todo el mundo están aprendiendo por primera vez, y cuesta solo 990 yenes.
Un amigo mío, un ávido lector, dijo: "No hay nada más barato que un libro", lo cual es cierto.
Este excelente libro también prueba que mi tesis es correcta.
No es exagerado decir que Japón es el único lugar donde el mundo tiene ahora una tesis genuina que requiere lectura todos los días.
Es la providencia de Dios que el plato giratorio de la civilización esté girando en Japón.
He mencionado las razones de esto varias veces.
Por primera vez en la historia de la humanidad, Japón ha creado una sociedad sin clase, religión o ideología.
No existía tal país en ningún otro lugar del mundo que no fuera Japón.
Antes de Japón, se convirtió en el tocadiscos de la civilización en los Estados Unidos.
La razón fue que Estados Unidos era el campeón de la libertad y la democracia.
Durante los próximos 170 años, Japón y Estados Unidos deben liderar el mundo en paralelo.
El GHQ ha dejado una huella terrible en Japón.
Cuando todavía estaba suscrito a la edición japonesa de Newsweek, sondeó las actitudes alemanas hacia Japón y los japoneses.
Me sorprendió y consternó leer que aproximadamente la mitad de la población alemana tenía opiniones antijaponesas.
He escrito varias veces sobre mi enfado y desprecio por los alemanes.
Este libro es un ejemplo perfecto de lo viles que son los alemanes por tener puntos de vista antijaponeses hacia Japón.
Era natural que gente tan humilde creara y simpatizara con los nazis.
Es natural que gente tan humilde simpatice con la propaganda antijaponesa de China y Corea del Sur, la tierra del "mal abismal" y las "mentiras plausibles".
Casi todos los japoneses se sorprenderían al saber que los alemanes son personas tan humildes.
Los medios de comunicación japoneses, que no nos han informado de la realidad del pueblo alemán, no solo no son periodistas, sino que ni siquiera son miembros de los medios de comunicación.
Ellos y los eruditos y las supuestas figuras culturales que les han simpatizado han estado diciendo cosas como "Aprende de Alemania" y otras tonterías por el estilo.
Son los peores idiotas de la historia de la humanidad.
Este libro también demuestra al 100% la exactitud de mi intuición, que ha estado abusando de aquellos que dicen "Aprende de Alemania".
p19-p47
Capítulo 1: La desvergonzada condena de Alemania a Japón
Las actividades antijaponesas de los activistas coreanos se están volviendo cada vez más violentas en muchos países.
En particular, la campaña de mujeres de solaz de los grupos antijaponeses se ha extendido a Alemania y ha habido una sucesión de casos de instalación de estatuas de mujeres de solaz.
No hay duda de que el tema de las mujeres de solaz es el factor más significativo para dañar la imagen de Japón en la comunidad internacional.
En Alemania, algunos toman este tema como una oportunidad para expandir y reproducir el estereotipo germano-japonés.
Con el apoyo de un ex primer ministro de izquierda, se erigió una estatua de mujeres de consuelo en terrenos públicos de Berlín.
El 28 de septiembre de 2020 se llevó a cabo una ceremonia para develar la estatua de la "Niña de la Paz", que simboliza a las mujeres de solaz, en el distrito central de Berlín, donde se ubican la Puerta de Brandenburgo y otros edificios.
En el pasado, se erigieron dos estatuas de mujeres de solaz en una propiedad privada en Alemania, pero esta es la primera vez que se colocan en un lugar público de la capital.
Las estatuas fueron erigidas al costado de una carretera en una zona residencial, que es un terreno público administrado por la ciudad de Berlín.
A la ceremonia de inauguración asistieron alrededor de un centenar de políticos y ciudadanos locales.
Según la agencia de noticias Yonhap de Corea del Sur, este es el trabajo de los creadores de la estatua de las mujeres de consuelo, que se exhibió en la "Exposición de no expresión y después", una exposición especial que se canceló temporalmente el año anterior en la Trienal de Aichi 2019. en la prefectura de Aichi.
El Consejo Coreano para la Justicia y el Recuerdo (el Consejo Coreano para las Mujeres Redactadas para la Esclavitud Sexual Militar, anteriormente Chong Dae Hyup), un grupo coreano antijaponés en Berlín, tomó la iniciativa de promover la instalación de la estatua y la comodidad coreana. El grupo de apoyo a mujeres víctimas apoyó su producción.
Un funcionario del Distrito Central de Berlín dijo: "Hemos permitido que la estatua se instale como obra de arte por un período limitado de un año" y "Esperamos que transmita el mensaje de oposición a la violencia sexual contra las mujeres en todas partes". "
Sin embargo, la estatua tenía la siguiente inscripción en alemán.
Durante la Segunda Guerra Mundial, el ejército japonés tomó por la fuerza a mujeres como esclavas sexuales en toda la región de Asia y el Pacífico.
De hecho, hubo mujeres de solaz durante la guerra, pero no fueron esclavizadas ni forzadas a la esclavitud.
Está respaldado por investigaciones exhaustivas de los gobiernos de Japón y Estados Unidos.
El ministro de Relaciones Exteriores, Toshimitsu Mogi, mantuvo una reunión televisada con el ministro de Relaciones Exteriores de Alemania, Heiko Maas, y le pidió su cooperación para retirar las estatuas.
Ha explicado que existe un "Acuerdo de Mujeres de Consuelo Japón-Corea" entre los gobiernos de Japón y Corea del Sur de 2015.
El acuerdo establece lo siguiente.
・ El gobierno de Corea del Sur no apoyará la instalación de estatuas en el extranjero.
・ No se utilizará el término "esclavitud sexual".
・ La parte coreana hará esfuerzos para persuadir a los grupos de apoyo internos para que resuelvan el problema de la estatua frente a la embajada japonesa en Corea.
Los usuarios de Internet coreanos han criticado repetidamente la postura del gobierno japonés, diciendo: "Esta es la diferencia entre Alemania, un país desarrollado en la historia, y Japón, un país en desarrollo".
También puede ver el estereotipo germano-japonés aquí.
En Berlín, hay una organización no identificada llamada AG (Inc.) Trostfrauen (que significa "mujeres de solaz").
Según su sitio web, la organización lleva a cabo una campaña de mujeres de solaz en Alemania, con activistas de "Alemania, Japón, Corea del Sur, Congo, Filipinas y otros países".
Es de destacar que Japón está en la lista solo en segundo lugar después de Alemania y por delante de Corea del Sur.
juega un papel central.
Se cree que los activistas de estos países trabajaron juntos para instalar las estatuas.
El 5 de noviembre, la Asamblea de la ciudad de Chuo adoptó una resolución para conservar la estatua de la Niña de la Paz durante un año. El 1 de diciembre, aprobó por abrumadora mayoría una moción que pedía la "instalación permanente" de la figura.
La resolución incluyó una declaración vaga de que la figura discutiría la violencia sexual contra las mujeres durante el conflicto armado.
De los 37 legisladores presentes, 28 votaron a favor y nueve en contra.
Los socialdemócratas, los verdes, el partido de izquierda y otros votaron a favor, mientras que la Unión Demócrata Cristiana (CDU), encabezada por la canciller Merkel y otros, se opuso.
Lo que es digno de mención de este alboroto es la reacción en Alemania.
El excanciller Gerhard Schröder (socialdemócrata) y su esposa surcoreana enviaron conjuntamente una carta al alcalde del distrito central, exigiendo que se revoque la decisión de retirar el monumento.
Según informes de los medios, la pareja dijo: "Alemania es respetada en todo el mundo por aclarar su pasado nazi. Las autoridades alemanas no deben ser cómplices del encubrimiento de los crímenes de guerra de Japón".
La profesora Steffi Richter del Departamento de Estudios Japoneses de la Universidad de Leipzig, Alemania, comentó al periódico Hankyoreh en Corea del Sur.
El periódico describió a Richter como "un japonólogo alemán que está bien versado en el tema de los libros de texto de historia japonesa y el nuevo revisionismo de derecha de Japón".
"Nos sorprendió la actitud del Ministerio de Relaciones Exteriores de Alemania y su homólogo de Berlín al responder a la presión del gobierno japonés".
"En Japón, han surgido muchos grupos de derecha desde mediados de los años 90 para negar los crímenes de guerra cometidos por el ejército japonés, pero operan principalmente en las esferas política y diplomática. Intentos de eliminar a las mujeres de solaz en múltiples lugares del mundo desde 2011, el reciente uso de presión sobre las chicas de Berlín, tiene algo que ver con esta red reaccionaria ".
Ilse Lenz, ex profesora del Departamento de Sociología de la Universidad de Bochum en Alemania, dijo al periódico: "Lo importante no es el conflicto entre Corea y Japón. Muchos japoneses han intentado proteger la justicia contra la violencia sexual de guerra. Debemos distinguir entre el actual Gobierno de Japón, que reprime la controversia sobre los crímenes sexuales de guerra, y los japoneses, que no apoyan la guerra y la violencia sexual ". (Entrega el 12 de octubre)
El problema aquí es "los japoneses que intentaron defender la justicia", del que hablaré más adelante.
En general, se dice que los eruditos alemanes de Japón tienen una visión similar del Japón de posguerra a la del profesor Richter.
Contrasta con la evaluación inusualmente alta de los esfuerzos de posguerra de Alemania por parte de investigadores japoneses alemanes en Japón (ver "Capítulo 2: Observaciones imprudentes de japoneses antijaponeses envenenados por la" Perspectiva histórica de los juicios de Tokio ").
Este artículo continúa.
