文明のターンテーブルThe Turntable of Civilization

日本の時間、世界の時間。
The time of Japan, the time of the world

GHQ ilitumia NHK, pamoja na Asahi, kama zana ya kuwahadaa watu wa Japani.

2022年01月11日 13時30分56秒 | 全般

Nilisoma tena kitabu kifuatacho kwa sababu nilifikiri lazima niliacha jambo ambalo halijasomwa.
Sio kutia chumvi kusema kwamba bila kusoma kitabu hiki, hatungejua ukweli wa mambo kabla, wakati, na baada ya vita.
Ni kitabu kizuri sana.
Masayuki Takayama, mwanahabari mmoja na pekee katika ulimwengu wa baada ya vita, alizungumza na Shoichi Watanabe, mwanazuoni bora zaidi na wa kweli na msomi katika Japani ya baada ya vita, mwaka mmoja kabla ya kifo chake.
Sio kutia chumvi kusema kwamba maudhui na uzito wa kitabu hiki ni kitabu bora kabisa cha zama za baada ya vita.
Katika ufafanuzi wa Masayuki Takayama katika Sura ya mwisho hapa chini, anaelezea, kwa mfano, kwamba nilikuwa sahihi kutaja Klabu ya Waandishi wa Kigeni ya Japani kwa mashaka makubwa.
Wakati huo huo, anaelezea asili ya shirika hili.
Masayuki Takayama ndiye mtu wa kwanza kuelezea kwa uwazi na kwa kina asili ya shirika hili kwa watu wa Japani.
Yeye pia ndiye wa kwanza kueleza kwa uwazi na kwa kina watu wa Japani usahihi wa ukosoaji wangu wa NHK na sababu ya hali ya mambo ya NHK.
Nina hakika kwamba
Masayuki Takayama anastahili Tuzo ya Nobel ya Fasihi au Amani kwa kila maana ya neno.
Ninasadiki kwamba adabu yetu ya asili ni kujibu kazi yake, ambayo ni ya kipekee katika ulimwengu wa baada ya vita.
Katika sehemu mbalimbali za kitabu, msomaji anaweza kufikiri kwamba Masayuki Takayama na mimi ni mapacha.
Sura ya Mwisho: "Wanufaika wa Vita Walioshindwa" Wanaopotea na kupotea njia - Masayuki Takayama
Unathubutu kumpinga Asahi; Nitakuponda.
Baada ya kuhitimisha mazungumzo, sina budi kueleza kitu.
Kwa nini vyombo vya habari vya kawaida, vikiongozwa na Asahi, vinafanya kazi kama vidhibiti vya hotuba na kujaribu kumzika mtoa maoni yeyote anayewaudhi?
Chimbuko la hubri na kiburi hiki kinatokana na ukweli kwamba vyombo vya habari vilipewa jukumu la kufuatilia jinai za vita vya uvamizi na ukatili vya Japan kwa amri ya Marekani baada ya vita.
Maadamu Japani ilichukuliwa kuwa mbaya bila masharti, ilikuwa kana kwamba walipewa uwezo mkubwa wa kuandika historia wapendavyo.
Ilikuwa ni hatua ya busara ya Dk. Watanabe Shoichi kuchagua haraka mtazamo wa historia kama uwanja wake mkuu wa vita na kupigana na "Walioshindwa Vita" kwa karibu nusu karne.
Mara tu baada ya kushindwa, Asahi pia alikuwa na heshima.
Walikuwa na Ichiro Hatoyama kuandika insha inayoonyesha unyama wa mlipuko wa bomu la atomiki. Bado, wakati GHQ ilipotishia kupiga marufuku Asahi na kutishia kwamba toleo lililofuata lingetupiliwa mbali, lilianguka haraka.
GHQ ilimfanya Asahi kuwa mshikaji namba moja.
GHQ iliifanya Asahi kuwa mtetezi nambari moja kwa sababu haikuvutiwa na magazeti mengine wakati huo.
Walijaribu kuwafanya waandike hadithi za uwongo kama vile mauaji ya jeshi la Japani na Maandamano ya Kifo cha Bataan, na kulikuwa na kielelezo cha kuzuia mgao wa karatasi kwa magazeti kwanza.
Wakati Waingereza walipochukua udhibiti wa Burma, walianzisha ukiritimba kwenye karatasi na kuruhusu tu kuuzwa katika makanisa ya Kikristo.
Kwa sababu hiyo, watu wa Burma, wengi wao wakiwa Wabudha, hawakuweza kupata karatasi, na shughuli zao za upinzani zilidumaa.
Kukandamiza njia za kusambaza habari ndio msingi wa utawala wa kikoloni.
Katika Japani ya baada ya vita, magazeti yaliruhusiwa ukurasa mmoja tu, lakini yaliruhusiwa kuendesha mfululizo wa makala kuhusu Vita vya Pasifiki, na pale tu GHQ ilipotaka kuzitumia kwa propaganda ndipo yaliruhusiwa kuendesha kurasa mbili au nne za ziada.
Ndivyo walivyodhibiti magazeti.
GHQ ilitumia NHK, pamoja na Asahi, kama zana ya kuwahadaa watu wa Japani. Jengo la NHK huko Tamura-cho (Uchisaiwaicho) lilikaliwa na wafanyikazi wengi wa GHQ ambao walitoa maagizo.
Ilitakiwa kuhamishwa hadi kwenye tovuti ya zamani ya Kikosi cha 3 cha Wanachama cha Azabu, ambacho sasa ni Jumba la Makumbusho Jipya la Sanaa la Kitaifa, na Gazeti la Star-Spangled Banner lilipaswa kuwekwa katika jengo hilo ili kutumika kama kituo cha utangazaji cha lugha ya Kijapani kinachoendeshwa moja kwa moja na GHQ. .
Walakini, uasi wa Korea ulikatiza mpango huo, na NHK ikahamia Yoyogi.
NILIVYOTAJA KATIKA MAZUNGUMZO YETU, Marekani iliweka umuhimu mkubwa kwa Asahi kwa sababu ya uhusiano wake wa karibu na Allen Dulles, mwanachama mwanzilishi wa OSS, ambayo baadaye ilikuja kuwa CIA.
Taketora Ogata, makamu wa rais wa zamani na mwandishi mkuu aliingia katika siasa, na Shintaro Ryu, mkurugenzi wa wahariri, wote wana uhusiano wa karibu na Dulles.
Kama tulivyoona katika mfano wa Mkataba wa Usalama wa 1960, mfumo ulianzishwa ili kudhibiti magazeti na maoni ya umma kwa kutumia Asahi.
GHQ pia ilianzisha Klabu ya Waandishi wa Habari za Kigeni ili kudhibiti maoni ya umma nchini Japani.
Wakati wowote mwanasiasa ambaye hawakupenda alionekana, kikundi hiki kingeunda "maoni ya umma ya kimataifa" na kuwalazimisha Asahi na NHK kuisafisha nchi.
Katika Nippon Nikki ya Mark Gain (Shajara ya Nippon), kuna hadithi ambayo Ichiro Hatoyama anaitwa kwenye mlo wa mchana wa Klabu ya Waandishi wa Habari wa Kigeni kwa amri ya GHQ, na wanahabari wanamnyonga.
Asahi walijitwika jukumu la kumpiga na kumzika Ichiro Hatoyama kisiasa.
Hata baada ya GHQ kutoweka , mfumo huu ulinusurika.
Kwa upande wa Kakuei Tanaka, Klabu ya Waandishi wa Habari za Kigeni ilimwalika Tanaka kwenye chakula cha mchana. Ilimshambulia kwa nguvu zote, na magazeti ya Japan, ambayo hayakuwa yameandika habari hiyo ingawa Bungeishunju ilikuwa imeripoti, yalifuata mkondo huo mara moja, na kulazimisha Kakuei kujiuzulu.
Kesi ya Lockheed iliyofuata iliundwa kwa njia sawa.
Kwa sababu ya mfumo huu wa baada ya vita, mamlaka ya Asahi yalionekana kuwa thabiti.
Kwa hiyo, shinikizo liliwekwa ili kudhibiti mabishano ya wale ambao hawakukubaliana nao na kuwaangamiza kwa nguvu za Asahi.
Kama nilivyotaja katika mazungumzo yetu, pigano la muda mrefu la Dk. Watanabe na Asahi lilianza alipohusika katika mzozo wa uwongo na Onishi Kyojin ambao ulisababisha kuchapishwa kwa karatasi hiyo.
Sababu iliyomfanya Dk. Watanabe kulengwa ni kwamba alisisitiza jambo ambalo Asahi hakutaka.
Kulikuwa na kesi kama hizo kabla ya hapo. Kwa mfano, mwaka wa 1968, Michio Takeyama, anayejulikana kwa kitabu chake "The Burmese Harp," ndiye pekee aliyeunga mkono wito wa bandari ya USS Enterprise ya Marekani hadi Sasebo, Japan, kati ya wasomi watano ambao maoni yao yaliletwa katika Ukurasa wa kijamii wa Asahi.
Kujibu hili, kulikuwa na msururu wa barua za hukumu ya kihisia, ambazo zilibebwa na fadhaa ya Asahi, na zilionekana moja baada ya nyingine katika safu ya "Sauti".
Ofisi kuu ya Tokyo ilipokea zaidi ya barua 250 za ukosoaji, lakini Asahi alikataa ombi la Takeyama na kumaliza utata huo kwa kukataa kushiriki mazungumzo.
Mhariri mkuu wa safu ya "Sauti" ya Asahi alitetea kwa nguvu "Shokun!" ilipokuwa desturi kila mahali kwa mhariri mkuu kuchagua kupitisha pendekezo kwa hiari yake mwenyewe.
Alimshinda Michio Takeyama na kuonyesha hadhi ya "Nitakufahamisha kitakachotokea usipomsikiliza Asahi.
Asahi Shimbun ana mawazo kwamba hatamvumilia mtu yeyote asiyetii Asahi.
Tabia hii imeendelea hadi leo.
Kwa maoni ya kibinafsi, ushirika wangu na Asahi ulianza mnamo 1981, nilipoleta pingamizi kwa ajali ya 1966 ya ndege ya All Nippon Airways karibu na pwani ya Haneda.
Ajali hiyo ilikuwa karibu kuamuliwa kabisa kama hitilafu ya majaribio. Bado, Asahi alifanya mzozo na kuunga mkono nadharia ya kasoro ya fuselage, na mwishowe, kamati ya uchunguzi wa ajali ililazimishwa na Asahi kukataa sababu.
Walakini, nilipokuwa msimamizi wa usafiri wa anga, niligundua kwamba marubani wengi wa zamani walisema kwamba ilikuwa makosa ya majaribio kwa sababu hawakuweza kutumia utendakazi wa Boeing 727.
Nilipoweka pamoja makala kuhusu hilo kwa gazeti linalohusiana na All Nippon Airways, mwandishi kutoka Asahi alikuja kumhoji mtu ambaye nilikuwa nikihojiwa na All Nippon Airways na mimi kusema kwamba tulichapisha makala kwa njia isiyo ya heshima kwenye ukurasa wa mbele wa gazeti hilo. kukanusha madai ya Asahi kwamba ndege hiyo ilikuwa na dosari.
Nilistaajabishwa na msimamo wa Asahi wa kutoruhusu pingamizi lolote, lakini sikuweza kujizuia kwa sababu Asahi pia alilipiga vijembe vyote vya Nippon Airways.
Baadhi ya watendaji waliohusika walipunguzwa mishahara na heshima kubwa kwa Asahi.
Baadhi ya maafisa waliohusika waliadhibiwa kwa kupunguzwa mishahara na walionyesha nia yao kwa Asahi. Asahi hana kusita katika kutumia karatasi kuonyesha mtazamo kwamba "Sitaruhusu mtu yeyote kulalamika kuhusu nilichoandika."
Nilishangaa hata ANA wameomba msamaha na kupunguza mshahara wa onyo.
Kwa nini duniani hawaruhusiwi hata kutetea nadharia tofauti na ya Asahi?
Ni aina ile ile ya kukandamiza hotuba ambayo Shoichi Watanabe alishutumiwa nayo.
Nikawa karani wa dawati katika Idara ya Masuala ya Kijamii baadaye kidogo.
Kisha, makala ya gesi ya sumu kwenye ukurasa wa mbele wa Asahi Shimbun, ambayo nilitaja katika mazungumzo hayo, ikatoka.
Mizuho Ishikawa, ripota katika Idara ya Masuala ya Kijamii wakati huo, alinijia na muswada unaosema, "Hiyo haikuwa gesi ya sumu, lakini skrini ya moshi.
Siku iliyofuata, nilishangaa tena wakati meneja mkuu wa Asahi alipokuja kunifokea.
Kwa kawaida, mtu anapotaja kosa katika makala, mtazamo wa ripota au mhariri utakuwa ni kuichunguza upya ili kuona kama kunaweza kuwa na kosa.
Akili ya kawaida inatuambia kwamba hakuna njia ambayo gesi yenye sumu inaweza kupaa angani.
Gesi ya sumu ya kwanza kutumika iliitwa Iperit.
Ni jina lingine la gesi ya haradali, iliyotumika kwanza karibu na Ypres nchini Ubelgiji.
Wakati wa msukosuko wa Upande wa Magharibi, upepo ulipokuwa ukivuma kuelekea upande wa Washirika, wangefungua kifuniko cha silinda, na Iperit ingetambaa ardhini na kutiririka kwenye mitaro yao.
Itamuua jenerali kwenye mtaro wa adui.
Gesi ya haradali inaitwa gesi ya haradali kwa sababu harufu yake ni sawa na haradali, na rangi yake ni njano kidogo.
Kama nilivyotaja kwenye mahojiano, nilipokuwa mkuu wa ofisi huko Tehran mnamo 1986, nilimwona askari aliyejeruhiwa katika hospitali ya shamba huko Iran, na nilifikiri ilikuwa ya kutisha.
Ikiwa wewe ni mwandishi wa gazeti, unapaswa kujua kwamba gesi yenye sumu hutambaa chini,hauruki angani, na usitambue kuwa kuua kunguru hakuna maana, nilimwambia Satake, ambaye alikuwa akisimamia.
Kisha akasema, "Je, unafikiri kitu kama Sankei kitaasi Asahi?" "Nitaponda Sankei."
Anadhani yeye ni nani?
Alisema kwamba hatupaswi kuhoji maudhui ya ripoti ya Asahi na kwamba tusiende kinyume na mawazo ya "Asahi, gazeti linaloongoza duniani."
Nilishangazwa na tabia yake ya kiburi sana.
Baada ya hapo, Mizuho Ishikawa pia alipata chanzo cha picha na kuripoti, na baada ya siku chache, Asahi aliandika nakala iliyosahihishwa. Bado, hakurekebisha kwa vile "haikuwa gesi yenye sumu" na "eneo la operesheni lilikuwa tofauti." Ilikimbia na marekebisho ya dodge.
Badala ya kusahihisha kisa hicho cha kusema kuwa gesi hiyo haikuwa na sumu, alitoa kisingizio chenye kilema cha kusema kuwa eneo la operesheni lilikuwa tofauti.
Ukwepaji huu ni sawa na udhuru alioutoa kwa ripoti ya hivi majuzi ya Moritomo Gakuen ambapo Asahi aliripoti kwamba Shule ya Msingi ya Kaisei ilikuwa Shule ya Msingi ya Shinzo Abe.
Kutoroka huku ni sawa na kisingizio cha Asahi kilichoripotiwa "Shule ya Msingi ya Kaisei" kama "Shule ya Awali ya Abe Shinzo" katika ripoti za hivi majuzi za Moritomo Gakuen.
"Kwa kuwa jina la shule lilifutwa hapo awali, Asahi Shimbun iliandika risala ambayo Bw. Kagoike aliandika jina la shule la" Shinzo Abe Memorial Elementary School "kulingana na mahojiano na Bw. Kagoike, Ofisi ya Fedha ya Kinki, Wizara ya Fedha . Ilifichuliwa katika toleo la asubuhi la Mei 9, 2017." (Novemba 25, 2017)
Hakuna kusahihisha au kuomba msamaha kwa makosa.
Hata wawe na habari zisizo sahihi jinsi gani, hawaruhusiwi kutaja makosa katika yale ambayo Asahi aliandika, na wanakasirika.
Ni kiburi kisichofikirika na ufahamu wa upendeleo.
Hebu fikiria jambo hilo, mmoja wa wanafunzi wenzangu aliyejiunga na kampuni hiyo alihamia Asahi kabla sijajua.
Nilipokutana naye shambani mahali fulani alipokuwa akihama kutoka ofisi ya tawi hadi Idara ya Masuala ya Kijamii, nilimwita, naye akanitazama moja kwa moja machoni na kusema, “Mimi sasa ni ripota wa Asahi. Shimbun. Akasema, "Mimi sasa ni ripota wa Asahi Shimbun, na unapaswa kuniambia kwa 'san.'
Alisema, "Mimi tayari ni ripota wa Asahi Shimbun.
Watu wa Asahi ni waandishi wa habari waliochaguliwa, na wako tofauti na nyinyi," alisema, akifichua hisia zake za upendeleo hata miongoni mwa magazeti.
Patholojia ambayo wanataka kuandika juu ya jinsi Japan ilivyo mbaya
Asahi Shimbun walisisitiza ubaya wa Wajapani na wakaripoti kwamba watu hawa hawakuwa wazuri kwa sababu ya matumbo yao.
Kama inavyoonyeshwa na tukio la graffiti ya matumbawe, waliandika graffiti wenyewe. Kisha wakasema, "Lazima liwe ukumbusho kwa Wajapani, watu maskini, wenye akili mbovu za ......, ambao hawaoni aibu kuharibu mara moja kitu ambacho kimekuwa kikiongezeka kwa miaka mia moja.
Alikuwa akikosoa kwa furaha jinsi Wajapani walivyo maskini na wasio na haya.
Biashara inayoitwa "The Japanese" iliundwa na BRAATHENS Airline (sasa Scandinavian Airlines), ambayo ilishinda medali ya dhahabu katika Tamasha la Kimataifa la Matangazo la Cannes Lions la 1999.
Katika tangazo hilo, abiria wa Kijapani anaingia kwenye ndege akiwa ameduwaa, anachukua mfuko wa plastiki kutoka kwenye mlo wa ndani ya ndege, na kufuta uso wake akidhani ni taulo la mkono, na kuona tu siagi ya karanga.
Wakati skrini ilibadilika, na kitambaa halisi cha mkono kilitolewa, abiria alifikiri kuwa ni vitafunio na akakataa, akisema, "Nimeshiba sana sasa hivi."
Ni hadithi ya abiria wa Kijapani kwenye ndege asiyoifahamu, akitazama huku na huko na hatimaye kushindwa.
Huduma ya ndani ya ndege ya taulo za mikono ni ya Kijapani.
Wanorwe, kwa mfano, hawakujua hata jinsi ya kuifuta mikono yao.
Mashirika ya ndege ya Norway, ambayo yalionekana kufikiri yalikuwa yakifuta viatu vyao wakati wa kutolewa taulo za mkono, hivi karibuni wameanza kutoa taulo zao za mikono.
Walifanya hivyo kwa sababu walikuwa na furaha na walifikiri kwamba Wajapani hawangejua bado.
Asahi anaandika kwa mambo mengi ya kujifurahisha ya kimaashi kwamba watu wa Japani wanaonekana kuwa aibu na nchi za kigeni.
Ingekuwa itikio la kawaida kwa makampuni ya magazeti kuandika kwamba hili ni kosa kubwa na kwamba hakuna Wajapani wanaoweza kuelewa taulo za mkono.
Je! unataka kuandika Kijapani kuwa mbaya wakati huo?
Pia ni ugonjwa wa Asahi.
Makala hii inaendelea.


最新の画像もっと見る

コメントを投稿

ブログ作成者から承認されるまでコメントは反映されません。