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Hay muchos pasajes del Sound Argument de este mes que todavía tengo que leer.

2024年07月11日 14時02分47秒 | 全般

2020-06-22
Hay muchos pasajes en Sound Argument de este mes, la revista mensual, que todavía tengo que leer.
Esta mañana, cuando estaba leyendo el artículo (largo) en serie del Dr. Sukehiro Hirakawa, profesor emérito de la Universidad de Tokio, hubo una parte que me hizo pensar que esta es la propia China de hoy.
En la última parte de sus notas, que resumió y publicó, había una parte que demostraba que había dado en el blanco.
El artículo del Sr. Hirakawa es una lectura obligada no sólo para el pueblo de Japón sino también para el pueblo de todo el mundo.

Composición de la democracia versus el fascismo
Después de nuestra derrota en la guerra, a los japoneses nos obligaron a juzgar las acciones pasadas como correctas o incorrectas desde el punto de vista de los victoriosos Estados Unidos y otras naciones aliadas.
Los japoneses de posguerra han sido educados en esta línea en su mayor parte.
Muchos japoneses nacidos en la posguerra fueron criados desde la infancia con la creencia de que Japón era un país malvado que libraba una guerra de agresión.
Algunos de ellos sienten un sentido de justicia al exponer ese mal.
Estados Unidos, Gran Bretaña, Rusia y otras naciones aliadas propagaron la Segunda Guerra Mundial como una guerra entre la democracia y el fascismo.
Era una forma de unir por la fuerza dos democracias inherentemente incompatibles, la democracia de los países liberales de Estados Unidos, Gran Bretaña y Francia, y la democracia popular de la Unión Soviética y otros países comunistas, en una sola.
Pero aun así, no habría sido posible trazar un esquema rival de una guerra entre las potencias del Eje (Alemania, Italia, Japón y Estados Unidos, Gran Bretaña, Francia, Rusia y China), una coalición del bien democrático contra el régimen totalitario. alianza del mal, las potencias del Eje de Alemania, Italia y Japón.
Decía que la buena democracia triunfó sobre el malvado fascismo en la Segunda Guerra Mundial y, después de la guerra, mucha gente en Japón aceptó este tipo de visión histórica.
Shigeto Tsuru destacó a Iwanami Shinsho y otras publicaciones porque estaba de acuerdo con las opiniones de la izquierda estadounidense.
La razón decisiva para la aceptación generalizada de esta visión del bien y del mal en el mundo exterior es que reconoció la destrucción de los judíos en la Alemania nazi como una atrocidad sin precedentes.
Mientras justificara a los Aliados en su victoria sobre una encarnación tan malvada de la Alemania hitleriana, el aliado de Alemania en el Eje, Japón tampoco estaba justificado.
Muchos estadounidenses y británicos trataron a Alemania y a Japón por igual como enemigos malvados.
La diferencia entre la Alemania nazi y Japón no se comprende bien.
Aquí es donde entra en juego la idea de que el emperador Showa es el Hitler de Japón.
O piensan que el Imperio japonés debe haber tenido un plan maestro para conquistar el Gran Este de Asia.
Los estadounidenses y los británicos también clasificaron a la Unión Soviética y a China como aliados de la democracia justa, siguiendo la lógica de que el enemigo del enemigo era un aliado.
Esta es la opinión que Jiang Zemin expresó en Pearl Harbor y que Xi Jinping intentó proclamar apenas asumió la presidencia de la República Popular China, viajando por el mundo.
Este artículo continúa.


2024/7/8 in Akashi


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