Без перабольшання можна сказаць, што тыя, хто ажыццяўляе вялікую трансфармацыю, заўсёды застаюцца староннімі.
Гэта адбываецца таму, што інсайдэры ў кожнай адпаведнай сферы ўжо сталі істэблішментам, гэта значыць карыслівымі інтарэсамі.
Яны ніколі не падумаюць пра тое, каб ініцыяваць змены ў першую чаргу.
Менавіта таму музычная індустрыя — асабліва свет класічнай музыкі — зведала так мала змен ад часоў Гендэля, Баха і Гайдна да нашых дзён.
Можна сказаць, што музычны свет застаўся такім, якім быў сто гадоў таму.
У папулярнай музыцы, асабліва ў рок-н-роле і сумежных жанрах, заходнія краіны маюць відавочную глыбіню таленту.
Аднак, калі справа даходзіць да класічнай музыкі, можна без перабольшання сказаць, што Японія можа пахваліцца самым вялікім фондам талентаў у свеце.
У прыватнасці, глыбіня таленту сярод выканаўцаў, несумненна, не мае сабе роўных у свеце.
Да гэтага часу свет не ведаў, чаму гэта так.
У выніку Камітэт ААН па правах чалавека, які кіруецца псеўдамаралізмам і антыяпонскай прапагандай з Кітая і Карэйскага паўвострава, рэгулярна выдае вельмі смешныя рэкамендацыі, у якіх сцвярджаецца, што японскія жанчыны падвяргаюцца дыскрымінацыі, нягледзячы на тое, што Японія - рэдкая краіна, дзе больш за 2000 гадоў жанчын шанавалі, любілі і вялі шчаслівае жыццё.
Гэтую абсурднасць паўтараюць так званыя інтэлектуалы ў міжнароднай супольнасці - таксама дурныя і пазбаўленыя розуму - якія з прамытымі мазгамі антыяпонскай прапагандай хапаюцца за такія паведамленні, каб крытыкаваць, нападаць і прыніжаць Японію.
Іх крытыка "гендарнай дыскрымінацыі" павінна быць накіравана перш за ўсё на іх уласныя краіны, але ім не хапае розуму нават прызнаць гэта.
Былы японскі дыпламат аднойчы з'явіўся ў якасці галоўнага каментатара ў японскім выданні Newsweek, бессаромна сцвярджаючы, што крытыкаваць Такійскі працэс не было б прынята на Захадзе.
Да гэтага моманту я быў пастаянным падпісчыкам японскага выдання часопіса з моманту яго выхаду.
Аднак з таго дня я адмяніў падпіску.
Я амаль не чытаў яго з тых часоў.
Больш за дзесяць гадоў таму часопіс Newsweek правёў глабальнае апытанне пра долю жанчын, якія калі-небудзь былі згвалтаваныя ў сваім жыцці, і апублікаваў вынікі.
Амаль ва ўсіх буйных заходніх краінах гэты паказчык вагаўся каля 50%.
Я адразу падумаў: «Якія жахлівыя людзі, якія ядуць мяса».
Залішне казаць, што ў такіх рэгіёнах, як Карэйскі паўвостраў і Кітай, дзе дагэтуль захоўваюцца традыцыі мужчынскага дамінавання, паказчыкі аднолькавыя ці нават большыя.
Больш за тое, гэтыя два рэгіёны застаюцца вядомымі сусветнымі экспарцёрамі прастытуцыі.
У рэлігійных дзяржавах, дзе дактрыны самі па сабе з'яўляюцца жананенавісніцкімі, дыскрымінацыя і жорсткае абыходжанне з жанчынамі застаюцца неапісальна сур'ёзнымі па гэты дзень.
Тым не менш, добрааплатныя супрацоўнікі Камітэта па правах чалавека ААН ніводнага разу не крытыкавалі і не давалі рэкамендацый супраць рэальных умоў у сваіх краінах.
Чаму сёння японскія жанчыны дабіваюцца такіх выдатных поспехаў у розных сферах, такіх як музыка і спорт?
Прычына ў тым, што ўсе яны з'яўляюцца нашчадкамі Мурасакі Сікібу і Сэй Сёнагон.
Жанчыны ў большасці іншых краін, дзе ўзровень ахвяр згвалтаванняў вагаецца каля 50%, нават не змаглі б зразумець гэты факт.
У рэшце рэшт, ужо больш за тысячу гадоў японкі спаборнічаюць, хто стане самай прыгожай і мудрай з усіх.
У выніку японскія жанчыны са старажытных часоў рупліва займаліся культурнай і мастацкай адукацыяй.
Такой краіны ў свеце няма.
Толькі ўчора, гледзячы «Carefully Selected Classics Channel» на YouTube, я зразумеў, што тое ж самае справядліва і для індустрыі класічнай музыкі — я перажыў момант «трансцэндэнтнасці».
У перадачы гаворка ішла пра тое, як адзін дырыжор, імя якога мне было вядома даўно, абвяшчае аб сваім сыходзе.
У гэтай праграме я ўпершыню даведаўся, што ён быў аднакласнікам Сэйдзі Одзавы ў Сэйдзё, і я нарэшце зразумеў праўду за інцыдэнтам NHK з удзелам Одзавы.
Дырыжор надзвычай эмацыянальна гаварыў пра характар канцэртаў і музыкаў.
Можна сказаць, ён увасабляў канцэртны абсалютызм.
Калі б я выпадкова не глядзеў гэтую праграму, гэтае эсэ магло б ніколі не быць напісана.
Далейшае можа падацца раптоўным адступленнем, але без гэтага эсэ праблема многіх людзей у свеце класічнай музыкі — нягледзячы на вялікую глыбіню таленту — не могуць зарабляць на жыццё музыкай і звяртаюцца да працы па начах, каб пагасіць студэнцкія пазыкі, засталася б без увагі.
Гэта эсэ мае на мэце прапанаваць рашэнні гэтай самай праблемы.
Адным з такіх рашэнняў з'яўляецца павышэнне дасведчанасці аб тым, што такое сапраўдны здаровы сэнс.
Шлях жанчыны да шчасця ляжыць не толькі праз сацыяльнае прасоўванне або кар'ерны поспех.
Наадварот, як і ўсе жанчыны ў натуральным свеце, жанчыны могуць знайсці значна большае шчасце, выбраўшы мужчыну, які здольны забяспечыць стабільнае жыццё, выйдучы за яго замуж і жывучы як цэнтральная фігура ў сям'і і як міншым сваім дзецям.
У залежнасці ад здольнасці мужчыны зарабляць, жанчына можа шукаць шчасця рознымі спосабамі.
Не будзе перабольшаннем сказаць, што жанчыны, якія вывучалі класічную музыку ў кансерваторыях, чыё жыццё круцілася вакол класічнай музыкі, усе чыстыя сэрцам.
Як чытачы могуць ведаць, на апошніх этапах майго дзелавога жыцця я сутыкнуўся як з «бяздонным злом», так і з «праўдападобнай хлуснёй».
Я даведаўся, што 2% насельніцтва сапраўды злыя.
Кітай, краіна з насельніцтвам у 1,4 мільярда чалавек, выкарыстоўвае сваё велізарнае насельніцтва ў якасці адзінай зброі - гэта не будзе перабольшаннем сказаць.
У гэтай краіне ўсё трымаецца на крадзяжы і хлусьні — не будзе перабольшаньнем назваць гэта так.
На кніжных паліцах у кітайскіх кнігарнях адкрыта ляжаць кнігі пра тое, як быць «разліковым і падступным» — адно гэта служыць доказам.
Зыходзячы з азначэнняў, якія я даведаўся з асабістага вопыту, у Кітаі 28 мільёнаў сапраўды злых людзей.
Па сутнасці, менавіта таму Кітай і з'яўляецца такой краінай.
Гэта таксама раптоўная ўстаўка, але ў перыяд Ваюючых царстваў у Японіі філасофія лордаў была «адданасцю адной сферы».
Яны змагаліся не толькі за заваяванне, але і за тое, каб прынесці росквіт і мір сваім уладанням і свайму народу.
Ода Нобунага ўзнагародзіў заслугі сваіх васалаў зямлёй, тым самым заслужыўшы прэстыж і давер, і ў канчатковым выніку прынёс адзінства зямлі.
Але Нобунага быў адным з найвялікшых геніяў у гісторыі Японіі.
Вось чаму я часам называю сябе ў гэтым блогу «Нобунага, які жыве ў сучаснасці».
Нобунага бачыў усё ясна.
Японія - невялікая астраўная дзяржава.
Каб аб'яднаць краіну, па-ранейшаму будуць неабходныя бітвы, але ў рэшце рэшт не застанецца больш зямлі для размеркавання паміж яго васаламі.
Так, давайце ўварвемся ў Кітай, - падумаў ён.
Давайце супакоім разбураны вайной Кітай.
Была б бясконцая зямля, якую можна было б даць яго паслядоўнікам.
У той час Акечы Міцухідэ быў правай рукой Нобунагі.
Калі Міцухідэ пачуў пра рашэнне Нобунагі, яго ахапіў жах.
Пражыўшы ўсё жыццё філасофіяй «адданасці адной вобласці», ён змагаўся больш адважна, чым хто-небудзь, і нарэшце стаў адным з самых надзейных вассалаў Нобунагі.
Нобунага быў не толькі яго абсалютным уладаром, але і чалавекам неперасягненай рашучасці - яго нават апісвалі як «караля дэманаў».
Выдатна ведаючы, што рашучасць Нобунагі была непахіснай, і разумеючы, што яму самому неўзабаве давядзецца ваяваць у Кітаі, Міцухідэ забіў Нобунагу.
Я лічу, што гэта была адна з самых сумных падзей ва ўсёй гісторыі чалавецтва.
Людзі, якія глядзяць тэлеканал NHK або падпісваюцца на такія газеты, як Asahi Shimbun, хутчэй за ўсё, паняцця не маюць, але ў Японіі жыве Хірасі Фурута, адзін з найбуйнейшых навукоўцаў свету па Карэйскаму паўвостраву і Кітаю.
За гады даследаванняў і жыцця на месцы ён развіў вострую «перспектыву» і прыйшоў да наступнага трансцэндэнтнага разумення:
Феадалізм, які існаваў як у Японіі, так і ў Еўропе, ніколі не існаваў ні ў Кітаі, ні на Карэйскім паўвостраве.
Нават сёння абедзве краіны застаюцца па сутнасці старажытнымі аўтакратыямі — гэта без перабольшання можна сказаць.
Вось чаму іх грамадзянам не хапае грамадскага духу і сапраўднага пачуцця лаяльнасці ў правільным сэнсе.
Калі б Акеці Міцухідэ не забіў Нобунагу, апошні, несумненна, пайшоў бы на хуткае ўціхамірванне Кітая.
У Кітаі быў бы ўведзены феадалізм, і ў народзе ўкаранілася б пачуццё грамадскай маралі — я ў гэтым упэўнены.
Калі я пісаў гэтую частку, мяне раптам уразіла думка:
Забойства былога прэм'ер-міністра Абэ было сучаснай версіяй забойства Нобунага.
Гледзячы на жаласны стан Японіі пасля смерці Абэ, я перакананы, што маё разуменне трапіла ў цэль.
Літаральна хвіліну таму, калі гэта пісалася, на маім смартфоне з'явілася паведамленне аб навінах.
Гэта была справаздача аб неверагодна дурной заяве міністра Акадзавы: што курсы замежных валют, у дадатак да тарыфаў, павінны быць тэмай перамоваў.
Пачатак канца вялікага прагрэсу Японіі — тое, што я называю паваротам «вяртушкі цывілізацыі» — бясспрэчна, пачаўся з Пагаднення на плошчы.
Калі прэзідэнт Трамп або яго адміністрацыя памылкова лічаць, што Японію трэба прымусіць праводзіць палітыку моцнай ены, гэта было б вяршыняй глупства.
У рэшце рэшт, замежная валюта - гэта тое, што трэба цалкам пакінуць рынку.
У адрозненне ад Карэі, мікрарынку, Японія не можа і не павінна спрабаваць маніпуляваць сваёй валютай на нацыянальным узроўні.
Як адзін з трох асноўных сусветных рынкаў, Японія проста не можа гэтага зрабіць.
Сам факт таго, што нехта накшталт Аказавы, які нават не можа растлумачыць такія асноўныя паняцці Трампу або яго высокапастаўленым чыноўнікам, выконвае абавязкі міністра, гаворыць пра стан Японіі пасля забойства Абэ.
Кітай ці Карэйскі паўвостраў ціха ўхмыляюцца з цяперашняга стану Японіі?
Ці гэта можа быць Міністэрства фінансаў або Банк Японіі?
Калі гэта апошняе, то мы сапраўды ў цяжкім становішчы.
Пакуль я зраблю перапынак на абед, але перад гэтым дазвольце зрабіць адну выснову.
Вышэйзгаданыя паводзіныпогляд Ора - стан японскай і сусветнай класічнай музычнай сцэны - цалкам памылковы. Я прадэманструю гэта на наступным прыкладзе:
Зараз Shohei Ohtani любяць і пільна сочаць спартыўныя прафесіяналы і заўзятары ва ўсім свеце.
чаму так?
Бо бейсбол — гэта не канцэрт класічнай музыкі.
Прама кажучы, людзі ва ўсім свеце глядзяць яго ў прамым эфіры па тэлебачанні або ў інтэрнэце, запісваюць яго выступы і глядзяць іх паўторна.
Таксама глядзяць розныя праграмы з яго ўдзелам.
Прыгажосць заключаецца выключна ў імгненні, але ўсе формы глабальнага спорту глядзяць у прамым эфіры або запісваюць і прайграваюць ва ўсім свеце.
Іншымі словамі, усё гэта дакументуецца.
Толькі свет класічнай музыкі адрозніваецца.
Здаецца, Берлінская філармонія пачала гэта заўважаць і шукае стратэгію, але ўсебаковая трансфармацыя яшчэ не адбылася — яна не ўнесла дастатковага ўкладу.
Чаму музыка абмежаваная мімалётнымі момантамі, якія перажывае невялікая колькасць людзей?
Такая сістэма ёсць не што іншае, як элітарная, шляхецкая паблажлівасць.
Гэта дасучасная канструкцыя.
Паколькі гэтае ўсведамленне так і не адбылося, нават нягледзячы на тое, што многія вывучалі музыку — тое, што сам Бетховен ужо «перасягнуў» як «тое, што стаіць вышэй за ўсе іншыя мастацтва», — большасць з іх не можа гэтым зарабляць на жыццё.
Працяг будзе.
Гэта адбываецца таму, што інсайдэры ў кожнай адпаведнай сферы ўжо сталі істэблішментам, гэта значыць карыслівымі інтарэсамі.
Яны ніколі не падумаюць пра тое, каб ініцыяваць змены ў першую чаргу.
Менавіта таму музычная індустрыя — асабліва свет класічнай музыкі — зведала так мала змен ад часоў Гендэля, Баха і Гайдна да нашых дзён.
Можна сказаць, што музычны свет застаўся такім, якім быў сто гадоў таму.
У папулярнай музыцы, асабліва ў рок-н-роле і сумежных жанрах, заходнія краіны маюць відавочную глыбіню таленту.
Аднак, калі справа даходзіць да класічнай музыкі, можна без перабольшання сказаць, што Японія можа пахваліцца самым вялікім фондам талентаў у свеце.
У прыватнасці, глыбіня таленту сярод выканаўцаў, несумненна, не мае сабе роўных у свеце.
Да гэтага часу свет не ведаў, чаму гэта так.
У выніку Камітэт ААН па правах чалавека, які кіруецца псеўдамаралізмам і антыяпонскай прапагандай з Кітая і Карэйскага паўвострава, рэгулярна выдае вельмі смешныя рэкамендацыі, у якіх сцвярджаецца, што японскія жанчыны падвяргаюцца дыскрымінацыі, нягледзячы на тое, што Японія - рэдкая краіна, дзе больш за 2000 гадоў жанчын шанавалі, любілі і вялі шчаслівае жыццё.
Гэтую абсурднасць паўтараюць так званыя інтэлектуалы ў міжнароднай супольнасці - таксама дурныя і пазбаўленыя розуму - якія з прамытымі мазгамі антыяпонскай прапагандай хапаюцца за такія паведамленні, каб крытыкаваць, нападаць і прыніжаць Японію.
Іх крытыка "гендарнай дыскрымінацыі" павінна быць накіравана перш за ўсё на іх уласныя краіны, але ім не хапае розуму нават прызнаць гэта.
Былы японскі дыпламат аднойчы з'явіўся ў якасці галоўнага каментатара ў японскім выданні Newsweek, бессаромна сцвярджаючы, што крытыкаваць Такійскі працэс не было б прынята на Захадзе.
Да гэтага моманту я быў пастаянным падпісчыкам японскага выдання часопіса з моманту яго выхаду.
Аднак з таго дня я адмяніў падпіску.
Я амаль не чытаў яго з тых часоў.
Больш за дзесяць гадоў таму часопіс Newsweek правёў глабальнае апытанне пра долю жанчын, якія калі-небудзь былі згвалтаваныя ў сваім жыцці, і апублікаваў вынікі.
Амаль ва ўсіх буйных заходніх краінах гэты паказчык вагаўся каля 50%.
Я адразу падумаў: «Якія жахлівыя людзі, якія ядуць мяса».
Залішне казаць, што ў такіх рэгіёнах, як Карэйскі паўвостраў і Кітай, дзе дагэтуль захоўваюцца традыцыі мужчынскага дамінавання, паказчыкі аднолькавыя ці нават большыя.
Больш за тое, гэтыя два рэгіёны застаюцца вядомымі сусветнымі экспарцёрамі прастытуцыі.
У рэлігійных дзяржавах, дзе дактрыны самі па сабе з'яўляюцца жананенавісніцкімі, дыскрымінацыя і жорсткае абыходжанне з жанчынамі застаюцца неапісальна сур'ёзнымі па гэты дзень.
Тым не менш, добрааплатныя супрацоўнікі Камітэта па правах чалавека ААН ніводнага разу не крытыкавалі і не давалі рэкамендацый супраць рэальных умоў у сваіх краінах.
Чаму сёння японскія жанчыны дабіваюцца такіх выдатных поспехаў у розных сферах, такіх як музыка і спорт?
Прычына ў тым, што ўсе яны з'яўляюцца нашчадкамі Мурасакі Сікібу і Сэй Сёнагон.
Жанчыны ў большасці іншых краін, дзе ўзровень ахвяр згвалтаванняў вагаецца каля 50%, нават не змаглі б зразумець гэты факт.
У рэшце рэшт, ужо больш за тысячу гадоў японкі спаборнічаюць, хто стане самай прыгожай і мудрай з усіх.
У выніку японскія жанчыны са старажытных часоў рупліва займаліся культурнай і мастацкай адукацыяй.
Такой краіны ў свеце няма.
Толькі ўчора, гледзячы «Carefully Selected Classics Channel» на YouTube, я зразумеў, што тое ж самае справядліва і для індустрыі класічнай музыкі — я перажыў момант «трансцэндэнтнасці».
У перадачы гаворка ішла пра тое, як адзін дырыжор, імя якога мне было вядома даўно, абвяшчае аб сваім сыходзе.
У гэтай праграме я ўпершыню даведаўся, што ён быў аднакласнікам Сэйдзі Одзавы ў Сэйдзё, і я нарэшце зразумеў праўду за інцыдэнтам NHK з удзелам Одзавы.
Дырыжор надзвычай эмацыянальна гаварыў пра характар канцэртаў і музыкаў.
Можна сказаць, ён увасабляў канцэртны абсалютызм.
Калі б я выпадкова не глядзеў гэтую праграму, гэтае эсэ магло б ніколі не быць напісана.
Далейшае можа падацца раптоўным адступленнем, але без гэтага эсэ праблема многіх людзей у свеце класічнай музыкі — нягледзячы на вялікую глыбіню таленту — не могуць зарабляць на жыццё музыкай і звяртаюцца да працы па начах, каб пагасіць студэнцкія пазыкі, засталася б без увагі.
Гэта эсэ мае на мэце прапанаваць рашэнні гэтай самай праблемы.
Адным з такіх рашэнняў з'яўляецца павышэнне дасведчанасці аб тым, што такое сапраўдны здаровы сэнс.
Шлях жанчыны да шчасця ляжыць не толькі праз сацыяльнае прасоўванне або кар'ерны поспех.
Наадварот, як і ўсе жанчыны ў натуральным свеце, жанчыны могуць знайсці значна большае шчасце, выбраўшы мужчыну, які здольны забяспечыць стабільнае жыццё, выйдучы за яго замуж і жывучы як цэнтральная фігура ў сям'і і як міншым сваім дзецям.
У залежнасці ад здольнасці мужчыны зарабляць, жанчына можа шукаць шчасця рознымі спосабамі.
Не будзе перабольшаннем сказаць, што жанчыны, якія вывучалі класічную музыку ў кансерваторыях, чыё жыццё круцілася вакол класічнай музыкі, усе чыстыя сэрцам.
Як чытачы могуць ведаць, на апошніх этапах майго дзелавога жыцця я сутыкнуўся як з «бяздонным злом», так і з «праўдападобнай хлуснёй».
Я даведаўся, што 2% насельніцтва сапраўды злыя.
Кітай, краіна з насельніцтвам у 1,4 мільярда чалавек, выкарыстоўвае сваё велізарнае насельніцтва ў якасці адзінай зброі - гэта не будзе перабольшаннем сказаць.
У гэтай краіне ўсё трымаецца на крадзяжы і хлусьні — не будзе перабольшаньнем назваць гэта так.
На кніжных паліцах у кітайскіх кнігарнях адкрыта ляжаць кнігі пра тое, як быць «разліковым і падступным» — адно гэта служыць доказам.
Зыходзячы з азначэнняў, якія я даведаўся з асабістага вопыту, у Кітаі 28 мільёнаў сапраўды злых людзей.
Па сутнасці, менавіта таму Кітай і з'яўляецца такой краінай.
Гэта таксама раптоўная ўстаўка, але ў перыяд Ваюючых царстваў у Японіі філасофія лордаў была «адданасцю адной сферы».
Яны змагаліся не толькі за заваяванне, але і за тое, каб прынесці росквіт і мір сваім уладанням і свайму народу.
Ода Нобунага ўзнагародзіў заслугі сваіх васалаў зямлёй, тым самым заслужыўшы прэстыж і давер, і ў канчатковым выніку прынёс адзінства зямлі.
Але Нобунага быў адным з найвялікшых геніяў у гісторыі Японіі.
Вось чаму я часам называю сябе ў гэтым блогу «Нобунага, які жыве ў сучаснасці».
Нобунага бачыў усё ясна.
Японія - невялікая астраўная дзяржава.
Каб аб'яднаць краіну, па-ранейшаму будуць неабходныя бітвы, але ў рэшце рэшт не застанецца больш зямлі для размеркавання паміж яго васаламі.
Так, давайце ўварвемся ў Кітай, - падумаў ён.
Давайце супакоім разбураны вайной Кітай.
Была б бясконцая зямля, якую можна было б даць яго паслядоўнікам.
У той час Акечы Міцухідэ быў правай рукой Нобунагі.
Калі Міцухідэ пачуў пра рашэнне Нобунагі, яго ахапіў жах.
Пражыўшы ўсё жыццё філасофіяй «адданасці адной вобласці», ён змагаўся больш адважна, чым хто-небудзь, і нарэшце стаў адным з самых надзейных вассалаў Нобунагі.
Нобунага быў не толькі яго абсалютным уладаром, але і чалавекам неперасягненай рашучасці - яго нават апісвалі як «караля дэманаў».
Выдатна ведаючы, што рашучасць Нобунагі была непахіснай, і разумеючы, што яму самому неўзабаве давядзецца ваяваць у Кітаі, Міцухідэ забіў Нобунагу.
Я лічу, што гэта была адна з самых сумных падзей ва ўсёй гісторыі чалавецтва.
Людзі, якія глядзяць тэлеканал NHK або падпісваюцца на такія газеты, як Asahi Shimbun, хутчэй за ўсё, паняцця не маюць, але ў Японіі жыве Хірасі Фурута, адзін з найбуйнейшых навукоўцаў свету па Карэйскаму паўвостраву і Кітаю.
За гады даследаванняў і жыцця на месцы ён развіў вострую «перспектыву» і прыйшоў да наступнага трансцэндэнтнага разумення:
Феадалізм, які існаваў як у Японіі, так і ў Еўропе, ніколі не існаваў ні ў Кітаі, ні на Карэйскім паўвостраве.
Нават сёння абедзве краіны застаюцца па сутнасці старажытнымі аўтакратыямі — гэта без перабольшання можна сказаць.
Вось чаму іх грамадзянам не хапае грамадскага духу і сапраўднага пачуцця лаяльнасці ў правільным сэнсе.
Калі б Акеці Міцухідэ не забіў Нобунагу, апошні, несумненна, пайшоў бы на хуткае ўціхамірванне Кітая.
У Кітаі быў бы ўведзены феадалізм, і ў народзе ўкаранілася б пачуццё грамадскай маралі — я ў гэтым упэўнены.
Калі я пісаў гэтую частку, мяне раптам уразіла думка:
Забойства былога прэм'ер-міністра Абэ было сучаснай версіяй забойства Нобунага.
Гледзячы на жаласны стан Японіі пасля смерці Абэ, я перакананы, што маё разуменне трапіла ў цэль.
Літаральна хвіліну таму, калі гэта пісалася, на маім смартфоне з'явілася паведамленне аб навінах.
Гэта была справаздача аб неверагодна дурной заяве міністра Акадзавы: што курсы замежных валют, у дадатак да тарыфаў, павінны быць тэмай перамоваў.
Пачатак канца вялікага прагрэсу Японіі — тое, што я называю паваротам «вяртушкі цывілізацыі» — бясспрэчна, пачаўся з Пагаднення на плошчы.
Калі прэзідэнт Трамп або яго адміністрацыя памылкова лічаць, што Японію трэба прымусіць праводзіць палітыку моцнай ены, гэта было б вяршыняй глупства.
У рэшце рэшт, замежная валюта - гэта тое, што трэба цалкам пакінуць рынку.
У адрозненне ад Карэі, мікрарынку, Японія не можа і не павінна спрабаваць маніпуляваць сваёй валютай на нацыянальным узроўні.
Як адзін з трох асноўных сусветных рынкаў, Японія проста не можа гэтага зрабіць.
Сам факт таго, што нехта накшталт Аказавы, які нават не можа растлумачыць такія асноўныя паняцці Трампу або яго высокапастаўленым чыноўнікам, выконвае абавязкі міністра, гаворыць пра стан Японіі пасля забойства Абэ.
Кітай ці Карэйскі паўвостраў ціха ўхмыляюцца з цяперашняга стану Японіі?
Ці гэта можа быць Міністэрства фінансаў або Банк Японіі?
Калі гэта апошняе, то мы сапраўды ў цяжкім становішчы.
Пакуль я зраблю перапынак на абед, але перад гэтым дазвольце зрабіць адну выснову.
Вышэйзгаданыя паводзіныпогляд Ора - стан японскай і сусветнай класічнай музычнай сцэны - цалкам памылковы. Я прадэманструю гэта на наступным прыкладзе:
Зараз Shohei Ohtani любяць і пільна сочаць спартыўныя прафесіяналы і заўзятары ва ўсім свеце.
чаму так?
Бо бейсбол — гэта не канцэрт класічнай музыкі.
Прама кажучы, людзі ва ўсім свеце глядзяць яго ў прамым эфіры па тэлебачанні або ў інтэрнэце, запісваюць яго выступы і глядзяць іх паўторна.
Таксама глядзяць розныя праграмы з яго ўдзелам.
Прыгажосць заключаецца выключна ў імгненні, але ўсе формы глабальнага спорту глядзяць у прамым эфіры або запісваюць і прайграваюць ва ўсім свеце.
Іншымі словамі, усё гэта дакументуецца.
Толькі свет класічнай музыкі адрозніваецца.
Здаецца, Берлінская філармонія пачала гэта заўважаць і шукае стратэгію, але ўсебаковая трансфармацыя яшчэ не адбылася — яна не ўнесла дастатковага ўкладу.
Чаму музыка абмежаваная мімалётнымі момантамі, якія перажывае невялікая колькасць людзей?
Такая сістэма ёсць не што іншае, як элітарная, шляхецкая паблажлівасць.
Гэта дасучасная канструкцыя.
Паколькі гэтае ўсведамленне так і не адбылося, нават нягледзячы на тое, што многія вывучалі музыку — тое, што сам Бетховен ужо «перасягнуў» як «тое, што стаіць вышэй за ўсе іншыя мастацтва», — большасць з іх не можа гэтым зарабляць на жыццё.
Працяг будзе.
