2020-06-22
Há muitas passagens na Sound Argument deste mês, a revista mensal, que ainda não li.
Esta manhã, quando estava a ler o (longo) artigo em série do Dr. Sukehiro Hirakawa, Professor Emérito da Universidade de Tóquio, houve uma parte que me fez pensar que esta é a própria China de hoje.
Na última parte das suas notas, que ele resumiu e publicou, havia uma parte que provava que eu tinha acertado em cheio.
O artigo do Sr. Hirakawa é de leitura obrigatória não só para o povo do Japão, mas também para as pessoas de todo o mundo.
Composição da democracia vs.
Após a nossa derrota na guerra, nós, japoneses, fomos obrigados a julgar as ações passadas como certas e erradas do ponto de vista dos vitoriosos Estados Unidos e de outras nações aliadas.
Os japoneses do pós-guerra foram educados segundo estas linhas na sua maior parte.
Muitos japoneses nascidos no pós-guerra foram educados desde a infância a acreditar que o Japão era um país mau que travou uma guerra de agressão.
Alguns deles sentem um sentido de justiça ao expor este mal.
Os EUA, a Grã-Bretanha, a Rússia e outras nações aliadas propagaram a Segunda Guerra Mundial como uma guerra entre a democracia e o fascismo.
Foi uma forma de unir à força duas democracias inerentemente incompatíveis, a democracia dos países liberais dos EUA, da Grã-Bretanha e da França, e a democracia popular da União Soviética e de outros países comunistas, numa só.
Mas, ainda assim, não teria sido possível delinear um esquema de guerra rival entre as potências do Eixo, Alemanha, Itália, Japão e Estados Unidos, Grã-Bretanha, França, Rússia e China, uma coligação do bem democrático contra o regime totalitário. aliança do mal, as potências do Eixo da Alemanha, Itália e Japão.
Afirmava que a boa democracia triunfou sobre o fascismo maligno na Segunda Guerra Mundial e, depois da guerra, muitas pessoas no Japão aceitaram este tipo de visão histórica.
Shigeto Tsuru enfatizou Iwanami Shinsho e outras publicações porque concordava com as opiniões da esquerda americana.
A razão decisiva para a aceitação generalizada desta visão do bem e do mal no mundo exterior é que ela reconheceu a destruição dos judeus na Alemanha nazi como uma atrocidade sem precedentes.
Enquanto justificasse a vitória dos Aliados sobre uma encarnação tão maléfica da Alemanha de Hitler, aliada da Alemanha no Eixo, o Japão era também injustificado.
Muitos americanos e britânicos trataram a Alemanha e o Japão igualmente como inimigos malignos.
A diferença entre a Alemanha nazi e o Japão não é bem compreendida.
É aqui que entra a ideia de que o Imperador Showa é o Hitler do Japão.
Ou pensam que o Império Japonês deve ter tido um plano mestre para conquistar o Grande Leste Asiático.
Os americanos e os britânicos classificaram também a União Soviética e a China como aliadas da democracia justa, seguindo a lógica de que o inimigo do inimigo era um aliado.
Esta é a visão que Jiang Zemin expressou em Pearl Harbor e que Xi Jinping procurou proclamar assim que se tornou presidente da República Popular da China, viajando pelo mundo.
Este artigo continua.
2024/7/8 in Akashi
