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文明のターンテーブルThe Turntable of Civilization

日本の時間、世界の時間。
The time of Japan, the time of the world

Sono sbalordito che una persona così spregevole esista nel mondo dei media.

2021年01月27日 15時25分50秒 | 全般

Quanto segue è tratto da una speciale intervista tra Masayuki Takayama e Nobuhiko Sakai nel numero di oggi di WiLL, una rivista mensile, intitolata "Basta con l'Asahi Shimbun, che disonora la nazione e spaccia la sua coscienza.
Introdurrò solo l'inizio dell'articolo alle pagine da 60 a 61.
L'emissione di oggi di WiLL e Hanada ha un prezzo di 950 yen (tasse incluse) ciascuna.
Sono pieni di articoli autentici che sono una lettura obbligata non solo per i giapponesi ma anche per le persone di tutto il mondo.
I giapponesi devono andare subito alla libreria più vicina per iscriversi.

I giapponesi devono essere entusiasti di attaccare il Giappone.
Nessun rimorso
Takayama
Sono sempre interessato al "discorso di incoraggiamento ai giornali" di Sankei!
Sakai
Grazie mille.
Takayama
In risposta all'articolo sulle donne di conforto dell'ex reporter di Asahi Takashi Uemura, Yoshiko Sakurai ha sottolineato che si trattava di un'invenzione.
Uemura l'ha citata in giudizio per diffamazione e la Corte Suprema ha stabilito che Uemura ha perso completamente il caso.
Sakai
È una decisione naturale.
Takayama
Asahi dovrebbe prendere molto sul serio questa sentenza.
Nel 2014, Asahi ha pubblicato un articolo che esamina la sua serie di rapporti sulle donne di conforto.
L'editore responsabile era Nobuyuki Sugiura, che era un vero fasullo. Era un falso totale.
Sugiura scrive: "Negli anni '90, lo stupro di donne da parte delle milizie durante la guerra in Bosnia ha attirato l'attenzione della comunità internazionale. La questione di come affrontare la violenza sessuale contro le donne in tempo di guerra è ora vista a livello internazionale nelle questioni relative ai diritti umani delle donne. il problema è anche collegato a questi temi odierni ", ha scritto.
Tuttavia, è un modo fraudolento per dire che il problema delle donne di conforto e il sesso in tempo di guerra nel conflitto bosniaco è lo stesso.
In generale, problemi sessuali in tempo di guerra significano macchiare il sangue violentando donne che portano il sangue puro della loro razza.
Oppure stavano distruggendo i genitali delle donne per impedire loro di rimanere incinte, come fecero i cinesi in Mongolia.
Nel caso della violenza sessuale in Bosnia di cui parla Sugiura, le donne musulmane vengono rapite, rese schiave del sesso per cristiani e altri, messe incinta, rinchiuse fino all'ultimo mese quando non possono più abortire e poi rilasciate.
I musulmani non accettano il sangue dei non musulmani, quindi la comunità non può far nascere loro i bambini.
È così che violano il sangue puro delle persone.
Nel libro dei Numeri nell'Antico Testamento, "Gli israeliti che entrarono nel paese di Canaan uccisero tutti i guerrieri madianiti e li riportarono su". Tuttavia, Mosè inviò nuovamente i suoi soldati a dire: "Perché non hai ucciso le donne ei bambini?
In altre parole, avrebbe fatto distruggere tutte le reti da sera dei madianiti.
Poi disse: "'Lascia che la vergine viva e ci giochi. È un dono di Dio per te', ha detto.
In altre parole, la questione del sesso sul campo di battaglia come mezzo di selezione etnica.
Non è solo in Occidente, ma anche in Medio Oriente, Cina e Corea.
Tuttavia, il Giappone non ha mai sperimentato una tale selezione etnica.
Al fine di evitare che i crimini sessuali si verificassero sul campo di battaglia, i militari hanno permesso agli appaltatori di portare in conforto donne, i cosiddetti seguaci del campo.
Dopo il passaggio dei soldati statunitensi e coreani, Lai Dai Han e "Amerasians" (un termine coniato da Pearl Buck) sono nati in abbondanza, ma non ho mai combattuto un militare giapponese figlio bastardo.
Il numero di crimini sessuali commessi dai militari giapponesi è quasi zero.
Sugiura è a conoscenza di questi fatti, ma mente per uscirne.
Sono sbalordito che una persona così spregevole esista nel mondo dei media.
Sakai
È bravo a trovare scuse del genere.
Questo articolo continua.


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