Følgende er fra Mr. Sekiheis seriespalte på forsiden av Hanada, et månedlig magasin utgitt 26. januar.
Det er en må-lese for det japanske folket og folk over hele verden.
Vekten i teksten er min, bortsett fra overskriften.
Ikke ta tak i Kina og Sør-Koreas "historiske bevissthet"
I min siste artikkel diskuterte jeg den koreanske halvøya, og fra dette tidspunktet vil jeg lage en serie på tre artikler om Kina og Sør-Korea under temaet "historisk bevissthet.
Grunnen til dette er at Kina og den koreanske halvøya, som lenge har vært kjent som «store og små Kina», har flere dårlige vaner til felles i deres «historieoppfatning».
For det første er en av deres dårlige vaner å forfalske historiske fakta for deres egen bekvemmelighet vilkårlig eller å skape historiske «fakta» ut av løse luften, i stedet for å ta historien som et faktum og respektere den som sådan.
Kina er trolig verdens største mester i å forfalske og skjule historiske fakta.
Som et latterlig eksempel, la meg introdusere den berømte "forfalskningen av grunnleggelsesseremonien oljemaleri tre ganger" i kommunistregimets historie.
Den 1. oktober 1949 proklamerte Mao Zedong grunnleggelsen av Folkerepublikken Kina på Den himmelske freds plass.
Senere beordret kommunistregimet en kjent husmaler å male scenen for denne begivenheten i et berømt oljemaleri kalt "Åpningen av nasjonens seremoni.
I tillegg til styreleder Mao Zedong, er høytstående embetsmenn i kommunistpartiet som Liu Shaoqi og Gao Gang, som ble viseformann, avbildet på rekke og rad.
Men fem år senere, i 1954, ble Gao Gang, visepresidenten, renset etter å ha tapt en maktkamp i partiet.
Så "Den store boken om åpningen av landet" ble malt på nytt, og Gao Gang ble slettet helt som om han aldri hadde eksistert i utgangspunktet.
Så, under kulturrevolusjonen som begynte i 1966, ble Liu Shaoqi, en visepresident på tidspunktet for landets grunnleggelse og senere president, renset av Mao Zedong.
Oljemaleriet måtte naturligvis males på nytt.
På den tiden var maleren av maleriet, en stor kunstner, allerede blitt fengslet av de røde garde, men bildet ville ikke fungere med mindre han var maleren selv.
Så han måtte tas ut av fengselet og malte bildet han hadde malt 17 år tidligere for andre gang.
På denne måten ble eksistensen til Liu Shaoqi og Gao Gang og det faktum at de sto på Den himmelske freds plass fullstendig slettet og tildekket.
For eksempel, i november 2021, under Xi Jinping-administrasjonen, ble en "historieresolusjon" som oppsummerer det kinesiske kommunistpartiets 100-årige historie vedtatt og kunngjort.
Men selv om navnene og prestasjonene til generalsekretær Xi Jinpings forgjengere, Jiang Zemin og Hu Jintao, er oppført, er ikke navnene på Hu Yaobang og Zhao Ziyang, partiets generalsekretærer før det, nevnt i det hele tatt.
Disse to mennene, som ble renset ut av partiet, har blitt slettet fra eksistensen, og det faktum at de fungerte som generalsekretærer for kommunistpartiet er fullstendig skjult for historien.
Kina fabrikkerer også "historiske fakta" som ikke eksisterer, avhengig av omstendighetene i den enkelte sak.
Et typisk eksempel er den åpenlyse historiske fremstillingen av "300 000 mennesker teorien om Nanjing-massakren.
Jeg ble utdannet i Kina fra barneskole til universitet. I løpet av min tid der ble "Nanjing-massakren" aldri nevnt i noen lærebøker eller utdanningsmiljøer, og heller ikke den kinesiske kommunistregjeringen nevnte noen gang den såkalte "Nanjing-hendelsen.
Siden det aldri har eksistert i utgangspunktet, er det naturlig at det ikke er noe om det.
På 1980-tallet begynte den samme kommunistiske regjeringen plutselig å snakke om «Nanjing-massakren.
Den historiske bakgrunnen er som følger.
På 1980-tallet begynte Kina å be om økonomisk og teknisk bistand fra Japan for å gjenoppbygge økonomien.
Det kommunistiske regimet var imidlertid ikke fornøyd med å sitte på Japans skuldre, så å si, i posisjonen til å be om hjelp.
Derfor ønsket de å spille noen kort for å vinne over Japan for å få en diplomatisk fordel.
På den tiden dro en sleipe anti-japansk reporter til Kina og brente Kina ved å si «Nanking Massacre».
Det var virkelig en velsignelse for KKP-regimet.
Siden den gang tok Kina opp den fabrikkerte historien til "Nanjing-massakren" og brukte den som et kort i sitt diplomati med Japan.
Videre, på 1990-tallet, lanserte den daværende Jiang Zemin-administrasjonen et landsomfattende «anti-japansk utdanning»-program for å gjenopprette kommunistpartiets centripetalstyrke etter hendelsen på Den himmelske freds plass.
Ved å gjøre det ble Nanjing-massakren brukt som det perfekte materialet.
Nanking Massacre Memorial Hall ble utpekt som en "patriotisk utdanningsbase," Besøkende ble pålagt å besøke den, mens "Nanking" ble inkludert i barneskolelærebøker over hele Kina.
Som et resultat er "Nanjing Massacre"-fiksjonen nå fast etablert som en "undenidyktig faktum" i Kina.
På denne måten, for Kina, er historie noe som vilkårlig kan slettes eller fabrikkeres i henhold til omstendighetene ved hver anledning, og de har ingen som helst intensjon om å utforske og respektere historiens fakta.
Det er tydelig at det ikke nytter å snakke om «historie» med et slikt land. Likevel er denne typen forvrengt følelse av historie unik for Kina og Korea på den koreanske halvøya, som har samme kulturelle tradisjon.
Jeg overlater dette til følgende artikkel.
