यह जापान की राष्ट्रीय छवि और सम्मान को बहाल करने और अपनी स्थिति को मजबूत करने का एकमात्र तरीका है

गेबहार्ड हेइल्स्चर ने सक्रिय रूप से जर्मनी के "अतीत पर काबू पाने" के बारे में बात की और "जापान को नीची दृष्टि से देखते हुए" जापान के प्रयासों की आलोचना की।
28 मई 2021
पूर्व योमीउरी शिंबुन बर्लिन संवाददाता और पत्रकार योशियो किसा की निम्नलिखित पुस्तक, द ट्रू नेचर ऑफ जर्मनी बिकिंग "एंटी-जापानी", जापानी नागरिकों और दुनिया भर के लोगों के लिए अवश्य पढ़ी जानी चाहिए।
यह न केवल जापानी लोगों के लिए बल्कि दुनिया भर के लोगों के लिए अवश्य पढ़ने योग्य है।
मैं बाकी दुनिया को जितना संभव हो सकेगा, बताऊंगा।
यह कहने में कोई अतिश्योक्ति नहीं होगी कि यह 21वीं सदी की सबसे महत्वपूर्ण किताबों में से एक है।
यह कहना कोई अतिश्योक्ति नहीं होगी कि जापान ही एकमात्र ऐसा स्थान है जहां असली कागजात मिलते हैं जिन्हें दुनिया को रोजाना पढ़ना चाहिए।
यह ईश्वरीय विधान है कि जापान में सभ्यता की दिशा बदल रही है।
इसकी वजह ये भी है, जैसा कि मैं कई बार बता चुका हूं.
मानव इतिहास में पहली बार, जापान ने एक वर्गहीन, धर्मविहीन, विचारधारा-मुक्त समाज का निर्माण किया है।
ऐसा देश जापान के अलावा कहीं और नहीं हो सकता था।
सभ्यता का टर्नटेबल जापान से पहले संयुक्त राज्य अमेरिका की ओर मुड़ गया।
इसका कारण यह है कि संयुक्त राज्य अमेरिका ने स्वतंत्रता और लोकतंत्र का समर्थन किया।
जापान और संयुक्त राज्य अमेरिका को अगले 170 वर्षों तक समानांतर रूप से विश्व का नेतृत्व करना होगा।
GHQ ने जापान पर एक भयानक छाप छोड़ी।

जब मैं न्यूज़वीक के जापानी संस्करण का ग्राहक था, तब इसमें जापान और जापानियों के प्रति जर्मन दृष्टिकोण पर एक जनमत सर्वेक्षण के परिणाम सामने आए थे।
जब मैंने परिणाम पढ़ा तो मैं आश्चर्यचकित और निराश हो गया।
जब मैंने नतीजे पढ़े तो मुझे आश्चर्य और निराशा हुई, जिससे पता चला कि लगभग आधे जर्मन लोग जापानी विरोधी विश्वास रखते थे।
मैंने जर्मन लोगों के प्रति अपने गुस्से और तिरस्कार के बारे में कई बार लिखा है।
यह पुस्तक विस्तार से दर्शाती है कि जापान के प्रति जापान-विरोधी विचार रखने वाले जर्मन कितने घटिया लोग हैं।
ऐसे नीच लोगों का नाज़ियों के प्रति सहानुभूति होना स्वाभाविक ही था।
उन्होंने सारा दोष अकेले हिटलर पर डाल दिया और अब असाही शिंबुन के समान रवैये के साथ जापान की निंदा कर रहे हैं।
लगभग आधे जर्मन लोग जो कहते हैं कि वे जापानी विरोधी विचारधारा रखते हैं, संभवतः अभी भी मूलतः नाज़ी हैं।
दक्षिण कोरिया युद्ध के तुरंत बाद सिंग्मैन री शासन के समय से जापानी विरोधी शिक्षा के नाम पर नाज़ीवाद का अभ्यास कर रहा है और ऐसा करना जारी है।
चीन में जियांग जेमिन ने तियानमेन चौक की घटना से जनता का ध्यान हटाने के लिए जापानी विरोधी शिक्षा के नाम पर नाज़ीवाद की शुरुआत की, जो आज भी जारी है।
यही कारण है कि लगभग आधे जर्मन लोग चीन और दक्षिण कोरिया के जापानी-विरोधी प्रचार के प्रति सहानुभूति रखते हैं, जिसका सार "घोर बुराई" और वास्तविक प्रकृति का "प्रशंसनीय झूठ" है।
इस प्रामाणिक पुस्तक को पढ़ें, और आपको इसके बारे में सब पता चल जाएगा।
यह जापानी लोगों और दुनिया भर के लोगों के लिए आंखें खोलने वाला होगा।
लगभग सभी जापानी यह जानकर दंग रह जायेंगे कि जर्मन इतने दुष्ट लोग हैं।
जापानी मीडिया, जो जापानी लोगों को जर्मन लोगों की वास्तविकताओं से अवगत कराने में विफल रहा है, एक पत्रकार का अंश भी नहीं है,
वे और उनके समर्थक, शिक्षाविद् और तथाकथित सांस्कृतिक हस्तियाँ "जर्मनों से सीखें" इत्यादि जैसी बकवास बातें करते रहे हैं।
वे मानव जाति के इतिहास में सबसे बुरे बेवकूफ हैं।
यह पुस्तक उन लोगों को गाली देने में मेरी "उत्कृष्टता" को भी 100% सही साबित करती है जो कहते रहे हैं, "जर्मनी से सीखो।"

प्रस्तावना
"महान जर्मनी, बुरा जापान" स्टीरियोटाइप भ्रामक है
जर्मनी को 2020 के मध्य के बाद बड़े पैमाने पर आतंकवादी हमलों, सशस्त्र विद्रोहों और संभवतः सुदूर दक्षिणपंथी नव-नाजी ताकतों द्वारा लोकतांत्रिक व्यवस्था को उखाड़ फेंकने के लिए तख्तापलट की आशंका है।
कहा जाता है कि इन बलों के सदस्यों का देशव्यापी नेटवर्क है। वे संघीय सेना के विशेष बल "केएसके", सुरक्षा एजेंसियों और पुलिस बलों सहित विभिन्न संगठनों में छिपते हैं।
आतंकवादियों का भंडाफोड़ हुआ है, हालाँकि बहुत कम संख्या में, और प्लास्टिक बम और स्वचालित हथियारों सहित कई हथियार, साथ ही नाजी कलाकृतियाँ, जैसे एसएस युद्ध गीतपुस्तकें, जब्त कर ली गई हैं।
यह भी पता चला है कि अकेले केएसके में लगभग 48,000 गोलियां और 62 किलोग्राम विस्फोटक बेहिसाब हैं।
साजिश में संलिप्तता के संदेह में अब तक 600 से अधिक सैनिकों, पुलिस अधिकारियों और अन्य लोगों से पूछताछ की जा चुकी है और एक केएसके कंपनी को भंग करने का आदेश दिया गया है, जो एक बेहद असामान्य कदम है।
हालाँकि, बलों का नेटवर्क बहुत अधिक व्यापक है, और पूरी तस्वीर अधिक पारदर्शी हो सकती है (न्यूयॉर्क टाइम्स और जर्मन मीडिया की खोजी रिपोर्टिंग पर आधारित)।
एक जर्मन सर्वेक्षण (प्रथम सार्वजनिक प्रसारण एआरडी, 4 जुलाई, 2019) में निम्नलिखित डेटा है।
67% को डर है कि धुर दक्षिणपंथ हमारे देश को बदल देगा।
सुदूर दक्षिणपंथी नव-नाज़ी, 66%, भी अक्सर देश पर हावी रहते हैं।
धुर दक्षिणपंथ अधिक सामाजिक रूप से स्वीकार्य हो गया है, 65%।
सुरक्षा सेवाओं को इंटरनेट और सोशल नेटवर्किंग साइटों पर अधिक निगरानी रखनी चाहिए।
ज्ञात हो कि इस सर्वेक्षण का समय उपरोक्त महाषड्यंत्र के प्रकाश में आने से एक वर्ष पूर्व का था।
अंतर्राष्ट्रीय समुदाय में, जर्मनी को अपने "नाज़ी अतीत" का निपटान करने के रूप में देखा जाता है।
सेंट के क्रमिक प्रमुखप्रथम राष्ट्रपति ह्यूस से शुरुआत करते हुए, उन्होंने देश के सम्मान को बहाल करने के लिए "अतीत पर काबू पाने" वाक्यांश का उपयोग किया है।
हालाँकि, एक सुदूर दक्षिणपंथी नव-नाजी साजिश के खुलासे से पता चलता है कि "अतीत पर काबू पाना" एक खोखले नारे से ज्यादा कुछ नहीं है।
अधिक जानकारी के लिए, इस पुस्तक का अध्याय 4 देखें, "जर्मनी नाजियों का शिकार है," जो दुनिया को धोखा देता है।
दूसरी ओर, हाल के वर्षों में, जर्मनी ने, चाहे वह मास मीडिया हो, बुंडेस्टाग, शिक्षा जगत, या निजी क्षेत्र, ने जापान को अपनी युद्ध जिम्मेदारी के लिए बलि का बकरा बनाया है।
"नाजी अतीत" के अपराध को दूर करने के लिए, वे इसकी जोरदार तुलना "पूर्व जापानी सेना के कुकर्मों" से करते हैं।
यह गहरे मानस का एक विकृत तंत्र है।
मनोविज्ञान में, बलि का बकरा, उदाहरण के लिए, संक्रमित लोगों द्वारा सोशल नेटवर्किंग साइटों पर नए कोरोनोवायरस आपदा के कारण उत्पन्न आत्म-संयम के तनाव के खिलाफ बदनामी है।
अंतर्राष्ट्रीय समुदाय ने द्वितीय विश्व युद्ध में पराजित जर्मनी को होलोकॉस्ट (यहूदियों और अन्य लोगों का नरसंहार) और अन्य अपराधों के लिए दोषी ठहराया।
हिटलर के अधीन जर्मनी द्वारा चलाया गया "विश्व दृष्टिकोण का युद्ध" "विनाश का युद्ध = सभी को मारने का संघर्ष" था।
हालाँकि जापान भी एक पराजित राष्ट्र था, लेकिन जर्मनी और जापान द्वारा छेड़े गए युद्ध उद्देश्यों, लड़ाई के तरीकों और अत्याचारों के मामले में पूरी तरह से अलग थे।
हालाँकि, 20वीं सदी के अंत से, जर्मनी ने यह धारणा बना ली है कि "जापानी सेना ने जर्मनों के बराबर या उससे अधिक अत्याचार किए" और नाम लेकर हमारे देश को दोषी ठहराया।
अंतर्राष्ट्रीय समुदाय का जर्मनी को "अच्छा जर्मनी और जापान को बुरा जापान" के रूप में देखने का निरंतर दृष्टिकोण है।
जबकि जर्मनी ने अपने इतिहास का गंभीरता से सामना किया है और "अतीत पर काबू पाने" के लिए काम किया है, जापान ने अपने अतीत पर विचार करने और इसके लिए माफी मांगने के लिए पर्याप्त प्रयास नहीं किया है और अभी भी पड़ोसी देशों के साथ गंभीर विवादों में है।
विशेष रूप से, सितंबर 2020 में, दक्षिण कोरिया के एक जापानी-विरोधी समूह ने राजधानी बर्लिन में एक सार्वजनिक स्थान पर पूर्व जापानी सेना की आरामदेह महिलाओं की प्रतीक एक युवा लड़की की मूर्ति स्थापित की, और यह स्तर पर एक मुद्दा बन गया। जर्मन और जापानी विदेश मंत्री।
जबकि जापानी सरकार ने प्रतिमा को हटाने का आह्वान किया है, जर्मनी में कुछ बुद्धिजीवी और आम नागरिक नहीं हैं जो इसकी स्थापना जारी रखने का समर्थन करते हैं।
अपने अतीत पर चिंतन न करने वाले देश के रूप में जापान की छवि ख़राब हो गई है, जबकि अपने अतीत पर चिंतन न करने वाले देश के रूप में जर्मनी की छवि धार्मिक बन गई है।
जापान की नकारात्मक छवि जर्मनी से लेकर अंतरराष्ट्रीय समुदाय में फैल रही है.
यह दृष्टिकोण तथ्यों को जाने बिना पूर्व धारणाओं और रूढ़िवादिता पर आधारित है और इस पुस्तक में इसे "जर्मन-जापानी रूढ़िवादिता" के रूप में संदर्भित किया गया है।
2001 में, लेखक ने "युद्ध उत्तरदायित्व क्या है?'' शीर्षक से एक पुस्तक प्रकाशित की।
जैसा कि उपशीर्षक से पता चलता है, जर्मनी, जो अपने अतीत को साफ़ करने का दावा करता है, ने हिटलर और नाज़ियों को बलि का बकरा बनाने के लिए दो राष्ट्रीय चालों का उपयोग करके खुद को और अंतर्राष्ट्रीय समुदाय को धोखा दिया है जैसे कि उसने अपना इतिहास ही मिटा दिया हो।
यह तथ्य युद्ध को अंजाम देने वाले और इससे पीड़ित देशों के विभिन्न ऐतिहासिक आंकड़ों और क्षेत्रीय साक्षात्कारों के आधार पर साबित हुआ था।
वीज़सेकर के प्रसिद्ध 1985 के भाषण ने इन दो युक्तियों को समाप्त कर दिया और युद्धोपरांत जर्मनी (संघीय गणराज्य) के राष्ट्रीय मिथक को स्थापित किया।
यह भाषण अंतर्राष्ट्रीय समुदाय में जर्मन-जापानी रूढ़िवादिता के प्रसार के लिए एक महत्वपूर्ण उत्प्रेरक था।
हालाँकि, 1990 के दशक के अंत में चाल ध्वस्त होने के बाद, जर्मनी ने अपना बलि का बकरा खो दिया और जल्द ही जापान पर उंगली उठाना शुरू कर दिया, क्योंकि दक्षिण कोरिया में जापानी विरोधी समूह उसे ऐसा करने के लिए बहकाने की कोशिश कर रहे थे।
जर्मनी के एक प्रमुख समाचार पत्र स्यूडडॉयचे ज़िटुंग के सुदूर पूर्व संवाददाता गेबहार्ड हिर्शर टीवी असाही के देर रात के चर्चा कार्यक्रम "लाइव टीवी टू द" पर जर्मनी के "अतीत पर काबू पाने" के बारे में बात करते थे और "जापान को नीचा दिखाने" के जापान के प्रयासों की आलोचना करते थे। सुबह! उन्होंने "जापान को नीची दृष्टि से देखने" की जापान की कार्रवाइयों की भी आलोचना की।
हालाँकि, मेरी किताब पढ़ने के बाद, हेल्शर जर्मनी के बारे में चुप हो गए और टीवी से गायब हो गए।
जो लोग उन्हें बहुत करीब से जानते थे, उन्होंने लेखक को अंदर की कहानी बताने का कष्ट किया।
उनका प्रवचन निंदनीय था और "जर्मन-जापानी रूढ़िवादिता" पर आधारित था।
और चूँकि उन्हें दोनों देशों में युद्ध और युद्ध के बाद की प्रक्रिया के बारे में कुछ हद तक ज्ञान था, इसलिए उन्हें स्पष्ट रूप से एहसास हुआ कि वह मेरी पुस्तक का खंडन नहीं कर सकते।
एक पेपर पत्रिका के समीक्षा अनुभाग में मेरी पुस्तक का उल्लेख किए जाने और हेल्शर को चुप करा दिए जाने के बाद, जापानी मीडिया में जर्मन-जापानी रूढ़िवादिता का लगभग कभी भी उल्लेख नहीं किया गया था।
हालाँकि, इस रूढ़िवादिता की उत्पत्ति जर्मनी में नहीं बल्कि जापान में वामपंथी मीडिया, प्रगतिशील सांस्कृतिक हस्तियों और जापान में उनके सहयोगियों से हुई थी।
उन्होंने घरेलू और अंतर्राष्ट्रीय चर्चा फैलाई कि "युद्ध और औपनिवेशिक प्रभावित देशों के प्रति जापान का रवैया और युद्ध के बाद के मुआवजे के प्रयास अच्छे नहीं हैं।
उन्होंने युद्ध के लिए अपनी ज़िम्मेदारी को अलग रख दिया और जापान राष्ट्र की आलोचना की

n और जापानी लोग आत्ममुग्धता की विकृत भावना से बाहर आए।
इस अंतर्धारा के कारण, "जर्मन-जापानी स्टीरियोटाइप" एक ज़ोंबी की तरह पुनर्जीवित हो गया है।
कोरियाई मीडिया, विशेष रूप से, 1970 में पोलिश यहूदी बस्ती में नायकों के स्मारक के सामने घुटने टेकते हुए जर्मन चांसलर ब्रांट की प्रसिद्ध तस्वीर का उपयोग करते हुए बार-बार कहता है कि "जापान को जर्मनी का अनुकरण करना चाहिए"।
2020 की गर्मियों में, एक आरामदायक महिला के सामने घुटने टेकते हुए तत्कालीन प्रधान मंत्री शिंजो आबे की एक मूर्ति एक मुद्दा बन गई।
निर्माता ने ब्रांट के घुटनों को एक संकेत के रूप में इस्तेमाल किया (देखें [अध्याय 2: "टोक्यो ट्रायल हिस्टोरिकल व्यू" द्वारा जापानी विरोधी जहर का भ्रम])।

उदाहरण के लिए, जर्मन-जापानी रूढ़िवादिता को फैलाने के लिए जिम्मेदार जापानी निम्नलिखित लोग हैं।
・वास्तव में, वह केवल आधा-समझदार है, लेकिन पत्रकार अकीरा इकेगामी ने एक टीवी विशेष पर एक व्याख्यात्मक टिप्पणी देते हुए कहा कि अतीत के प्रति जर्मनी का दृष्टिकोण सराहनीय है।
・टोक्यो के पूर्व गवर्नर योइची मासुज़ो ने युद्धोपरांत जर्मनी की बहुत प्रशंसा की, भले ही वह जर्मनों के वास्तविक विचारों और पर्दे के पीछे की परिस्थितियों को जाने बिना खुद को एक यूरोपीय-प्रेमी अंतरराष्ट्रीय राजनीतिक वैज्ञानिक कहते हैं।
・लिबरल डेमोक्रेटिक पार्टी (एलडीपी) के प्रतिनिधि सभा के सदस्य शिगेरु इशिबा, जिन्हें राजनीतिक हलकों में "सब कुछ जानने वाला" माना जाता है और युद्ध के बाद प्रधान मंत्री पद के लिए उम्मीदवारों में से एक हैं, लेकिन घोषणा करते हैं कि उन्होंने जो कुछ सुना है उसके आधार पर जर्मनी का युद्धोत्तर उपचार उनके लिए एक आदर्श है।
・ कियोहिको नागाई, एक अंतरराष्ट्रीय राजनीतिक वैज्ञानिक, जिन्होंने वीज़सैकर के भाषण की अत्यधिक प्रशंसा की और "40 इयर्स इन द वाइल्डरनेस'' जैसे जापानी अनुवाद प्रकाशित किए, वीज़सैकर मिथक के प्रचारक बन गए।
・मारी अकासाका, एक लेखिका जिन्होंने अपने उपन्यास "द एम्परर इन द बॉक्स" में वीज़सैकर के भाषण की प्रशंसा की।
・ युद्ध के बाद की अवधि में, जापान को टोक्यो परीक्षणों के इतिहास के बारे में सख्त दृष्टिकोण था, जबकि जर्मनी को नूर्नबर्ग परीक्षणों के इतिहास के बारे में कोई जानकारी नहीं थी। इसके अलावा, वीज़सेकर के उत्तराधिकारी, राष्ट्रपति हर्ज़ोग ने एक ऐतिहासिक भाषण दिया जिसने इतिहास की जर्मन धारणा को उलट दिया। टोक्यो विश्वविद्यालय के प्रोफेसर युजी इशिदा, जिन्होंने युद्ध के बाद जर्मनी में कम से कम छह महत्वपूर्ण घटनाओं को नजरअंदाज करते हुए एक महत्वपूर्ण पुस्तक, "ओवरकमिंग द पास्ट: जर्मनी आफ्टर हिटलर" (हकुसुइशा) प्रकाशित की, को आधुनिक और समकालीन जर्मन इतिहास पर जापान का अग्रणी विशेषज्ञ माना जाता है। .
इन छह की तुलना में, उदाहरण के लिए, टोक्यो विश्वविद्यालय में प्रोफेसर एमेरिटस यासुकी ओनुमा एक बुद्धिजीवी थे, जिन्होंने युद्ध के बाद के जर्मनी को अधिक संतुलित परिप्रेक्ष्य के साथ देखा।
हालाँकि, ऐसे व्यक्ति अल्पसंख्यक हैं, और जर्मन-जापानी रूढ़िवादिता ने जड़ें जमा ली हैं, खासकर जापान में, और चीन और कोरिया तक फैल गई है।
अंतर्राष्ट्रीय समुदाय हमारे देश की छवि (धारणा) को तेजी से कमजोर कर रहा है।
जिस चीज़ को नज़रअंदाज नहीं किया जा सकता वह कोरियाई मूल के जापानी-विरोधी समूहों की गति है, जिन्होंने अमेरिका, यूरोप और ओशिनिया में आरामदायक महिला अड्डे बनाए हैं, जैसा कि बर्लिन में हुआ था।
यूरोप में भी, पक्षपातपूर्ण मीडिया कवरेज के कारण आरामदायक महिलाओं का मुद्दा गलत तरीके से जाना जाता है।
जब मैंने जर्मनी, पोलैंड और अन्य देशों के बुद्धिजीवियों को समझाया कि आग का केंद्र दक्षिण कोरिया नहीं बल्कि जापान में जापानी विरोधी ताकतें थीं, जिन्होंने आग लगाई और आग लगा दी, तो वे सभी आश्चर्यचकित रह गए।
ऐसी चीज़ का मकसद या उद्देश्य क्या होगा?
वे सभी आश्चर्यचकित थे.
विशेष रूप से पिछले कुछ वर्षों में, कोरिया और जापान की जापानी-विरोधी ताकतें जर्मनी में शामिल हो गई हैं, और हमारे देश की छवि के बारे में कम राय रखने के लिए प्रचार गतिविधियाँ विकसित की गई हैं।
दक्षिण कोरिया हाल के वर्षों में पूर्व जापानी सेना की तुलना नाज़ियों से करने के लिए एक अभियान चला रहा है।
यह जर्मनी के समान तरंग दैर्ध्य पर है, जिसने हमेशा नाज़ियों को एक पूर्ण दुष्ट माना है।
विशेष रूप से, 2016 से, जर्मनी में दक्षिण कोरिया के जापानी-विरोधी समूह एक आरामदेह महिला की मूर्ति स्थापित करने का प्रयास कर रहे हैं।
इस आंदोलन में जर्मन सक्रिय रूप से शामिल हैं और हमारे देश में जापानी विरोधी ताकतें इसके पीछे हैं।
जहां तक जर्मनी की बात है तो शोधकर्ताओं ने इस तथ्य का खुलासा किया है कि वेहरमाच और नाजी संगठन महिलाओं को जबरन कब्जे वाले क्षेत्रों और अन्य स्थानों पर ले जाते थे और उन्हें यौन दासी में बदल देते थे।
फिर भी, जर्मन मीडिया अपने देश के अतीत को नजरअंदाज या वर्जित करता है, और आम जनता इससे अनभिज्ञ है और स्व-धर्मी दृष्टिकोण से जापान की निंदा करती है।
जापान की खराब छवि के लिए मुख्य रूप से निम्नलिखित दो बातें जिम्मेदार मानी जा सकती हैं।
(1) हमारे देश में वामपंथी मीडिया और कार्यकर्ताओं ने हमारी सरकार की आलोचना करने वाली झूठी और भ्रामक जानकारी प्रसारित करना जारी रखा है।
(2) दक्षिण कोरिया इतिहास गढ़ रहा है, देश और विदेश में अनुचित जापानी विरोधी गतिविधियाँ चला रहा है और उन्हें जर्मनी और अन्य तीसरे देशों में फैला रहा है।
हालाँकि, कई जापानी लोगों और अंतर्राष्ट्रीय समुदाय को शायद ही पता हो कि ऐसे पागल लोगों की गतिविधियों के माध्यम से आज भी जर्मन-जापानी रूढ़िवादिता का विस्तार और पुनरुत्पादन किया जा रहा है।
क्यों रखते है

जर्मनी और जापान की राष्ट्रीय छवियां इतनी दूर हो गईं?
ऐसा केवल इसलिए नहीं है कि जर्मनी अपनी बाहरी छवि को लेकर बहुत चिंतित है और उसके नेता अपने भाषणों और अन्य प्रदर्शनों में कुशल हैं।
अंत में, मैं निम्नलिखित दो बातें कहना चाहता हूँ।
☆जर्मनी के आसपास कोई भी ऐसा देश नहीं है जिसकी राष्ट्रीय नीति जर्मन विरोधी हो, जैसे जापान में कोई ऐसा देश नहीं है जिसकी जापान विरोधी नीति हो, जैसे कोरिया में कोई देश नहीं है।
☆जर्मनी में कोई भी "जर्मन-विरोधी जर्मन" नहीं हैं, जो जापान में "जापानी-विरोधी" की तरह, अपनी मातृभूमि को कमजोर करने के लिए आत्म-धार्मिकता से प्रेरित हैं। इसमें मीडिया भी शामिल है.

जर्मनी ने कोरिया और जापान में जापानी विरोधी ताकतों के प्रचार को स्वीकार कर लिया और तथ्यों की जांच किए बिना जापान की निंदा की।
तो फिर जर्मनी में कोई "जर्मन-विरोधी जर्मन" क्यों नहीं है, लेकिन जापान में "जापानी-विरोधी" क्यों है?
यह पुस्तक जर्मनी में जापान के विरुद्ध लगाए गए अनुचित आरोपों और जापान में उत्पन्न होने वाली जर्मन-जापानी रूढ़िवादिता के प्रवर्तकों की वास्तविकता को उजागर करती है।
यह जर्मन राज्य की चाल और उसके विघटन की प्रक्रिया को भी उजागर करता है।
दूसरी ओर, यह पुस्तक मस्तिष्क विज्ञान, लोककथाओं और मनोविज्ञान के दृष्टिकोण से जापान में "जापानी विरोधी" के मनोवैज्ञानिक तंत्र का विश्लेषण करती है।
गेराल्ड हॉर्न, एक अफ्रीकी-अमेरिकी इतिहासकार, ने "नस्लीय युद्ध: प्रशांत युद्ध के बारे में एक और सच्चाई" शीर्षक से एक किताब लिखी है (मूल रूप से 2004 में अंग्रेजी में प्रकाशित, शोडेन्शा द्वारा जापानी में अनुवादित)। अपनी पुस्तक, "प्रशांत में नस्लीय युद्ध: प्रशांत युद्ध के बारे में एक और सच्चाई" में, अफ्रीकी अमेरिकी इतिहासकार गेराल्ड हॉर्न, विश्व इतिहास के संदर्भ में जापानी युद्ध को तथाकथित औपनिवेशिक शासन को उखाड़ फेंकने के उत्प्रेरक के रूप में रखते हैं। एशिया, अफ्रीका और दुनिया के अन्य हिस्सों में रंगीन लोग।
तीसरे पक्षों ने पुष्टि की है कि जर्मन और जापानी युद्धों का ऐतिहासिक महत्व पूरी तरह से अलग है।
हमें जानना चाहिए कि आज दुनिया में क्या हो रहा है, और हमें अंतरराष्ट्रीय सूचना युद्ध में भाग लेकर जापान की जर्मन-जापानी रूढ़िवादिता को तोड़ना चाहिए।
यह जापान की राष्ट्रीय छवि और सम्मान को बहाल करने और भविष्य के लिए अपनी स्थिति को मजबूत करने का एकमात्र तरीका है।
(पाठ में, "जर्मनी" जर्मनी के संघीय गणराज्य को संदर्भित करता है, जिसे आमतौर पर पूर्व पश्चिमी जर्मनी और फिर पुनर्एकीकृत जर्मनी के रूप में जाना जाता है, जब तक कि अन्यथा उल्लेख न किया गया हो। पात्रों के शीर्षक वैसे ही हैं जैसे वे तब थे, और सम्मानजनक शीर्षलेख छोड़े गए हैं। ( बोल्ड और रेखांकित पाठ लेखक द्वारा है जब तक कि अन्यथा उल्लेख न किया गया हो।)