文明のターンテーブルThe Turntable of Civilization

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The time of Japan, the time of the world

En Corée, la discrimination à l'égard des femmes était elle aussi extrême.

2019年06月09日 23時33分49秒 | 全般

Ce qui suit est la suite du chapitre précédent.
Les femmes de la Corée dont le nom ne figure pas non plus.
En Corée, la discrimination à l'égard des femmes était elle aussi extrême.
Le Japon a annexé la Corée en 1910, s’il essaye d’examiner d’abord une analyse dynamique de la population, les statistiques ne sont pas disponibles.
Ce n'est pas un registre de recensement.
De plus, nous avons constaté qu’une femme n’avait pas non plus de «nom».
Il y a 'patronymic' mais il n'y a pas chaque nom seulement dans le nom populaire de 'femme dans Park -san's'.
Les Japonais lui ont donné un nom et ils ont établi un registre de recensement avec eux.
Une femme coréenne a été tellement discriminée.
En effet, si l'ami de sa fille se marie pour l'instant dans un Coréen, il est écrit "un homme mange son petit-déjeuner dans un salon et une femme mange dans une cuisine".
Et puis, il est revenu, divorçant rapidement.
Si vous regardez les anciens documents coréens, bien que le nom du dicton «Impératrice Myeongseong» apparaisse, le nom de la femme de la classe inférieure n'apparaît pas.
Depuis que le Japon a créé un registre de la famille, les noms de «Yoko», «Kimiko» et d'autres «ko» de style japonais vont augmenter rapidement.
Yonja, et ainsi de suite, le lit mais comme il n’a pas la tradition de mettre un nom, on dit qu’il a illuminé le Japon.
«aimez-vous une femme?» est un baromètre culturel.
Nous comprenons la culture de ce pays si nous voyons le traitement d'une femme.
Malgré tout, il existe d’énormes différences entre le Japon et la Corée.
En passant, au Japon, au 11ème siècle, la littérature d'auteurs féminins est déjà formée.
Il précède l'Europe depuis 500 ans.
Il y avait une auteur comprenant Murasaki Shikibu, Seisho Nagon en grand nombre.
À l'époque Edo, un système scolaire du temple a également été mis en place, mais à propos du professeur d'une école du temple, un tiers était une femme.
Vous pouvez dire que cela devient populaire et que la femme qui y travaille déjà est bien plus que le miracle du monde.
Ce manuscrit continue.


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