2019/7/14
弥助（生卒年月不详）是战国时期来到日本的黑人。作为传教士拥有的奴隶，他被认为是送给军阀织田信长的礼物，但受到信长的青睐并被征用。
省略
天正九年二月二十三日（1581年3月27日），范礼安被授予觐见织田信长时，弥助作为奴隶被带去。
《新朝弘记》将他描述为“来自雾下丹国的黑衣僧侣”。他大约26至27岁，拥有“十人之力”和“黑如牛的身体”。
根据耶稣会日本年鉴，信长确信他确实是黑皮肤，对这个黑人表现出极大兴趣，并从范礼安那里得到了他。
然后，他给他取名为“弥助”，让他成为一名正式的武士，并让他与信长保持密切的关系。
其中写道，信长喜欢弥助，并最终打算让他成为领主（城主）。
根据一份手稿（藏于尊庆阁文库），据推测是加贺太田家传手稿的副本，《信长之战》作者太田久一的后代描述，这位黑人弥助被赐予私人住宅和腰刀，有时还担任工具搬运工。
毫不夸张地说，日本自古以来就是一个真正的民主国家，以至于世界其他国家都无法理解，日本人是少数不觉得需要将他人视为奴隶的民族。
户塚悦郎是立教大学的律师，在日本律师联合会担任要职，他多次远赴联合国向全世界传播此事，《朝日新闻》根据吉田诚二的谎言大肆报道，福岛瑞穗等律师以此为素材攻击日本政府，勒索钱财。户塚悦郎说：“她们不是慰安妇，而是性奴隶。”他在接受《世界日报》采访时宣称，是他把她们定性为性奴隶的。我甚至认为这是可能的，而且确实是一个有朝鲜半岛DNA的人，朝鲜半岛在日本吞并之前是一个令人发指的奴隶国家。？因为，不提信长的例子，没有一个真正的日本人会想到性奴隶。室谷胜美是韩国现实问题最有见识的评论家之一，他在本月的《HANADA》杂志上发表的专栏《邻国的形态》中明确指出，这种奴役他人的态度在韩国仍然存在。
他的文章也是日本人民和世界人民的必读之作。
当他们意识到一个“邪恶至极”和“似是而非的谎言”的国家在世界各地进行的反日宣传包含多少邪恶时，那些对此深信不疑并自称是知识分子的傻瓜们就会意识到自己的愚蠢，甚至想在下地狱之前钻进洞里。它将在下一章及以后介绍。
2024/6/4 in Kanazawa
