daarna moeten we denken

Zoals voor het, Korea krijgt om het graf van de eigen schuld te graven als het maken van die Korea niet documenteren (Korea deed dus onnodig te zeggen) een goede zaak en er is zoiets als het toont de karakteristieke eigenschap van het land van de ' kwaad, dat niet in de bodem "en" de plausibele leugen "bekend is.

Naast het dan Japan mensen leden nog niet mogelijk.

Het is een essentieel leugenaar en in het land die heet Korea dat is een gangster, (het is niet de notering van Le livre des fuites van Le Clézio, maar) Het mobiliseert van ieder misbruik woord over de hele wereld door alle leden, ontmaskert het voormalige ware geschiedenis onder het daglicht en het moet Korea grondig te verslaan.

Bij het doen van dat de Japanners zijn niet altijd langs de mensen verliezen, moet het te maken te weten dat zij doet in de sterkste vorm van de grond met de ziel van de krijger.

Want als een kwaad dom is de andere kant, moeten we besluiten om een sightseeing op de hoogte te doen.

Echter, gezegde is niet nodig, maar het doen van geld betaling na de bevestiging van een daadwerkelijke actie in Korea is, in het ergste geval, zelfs als het veronderstelt dat de procedure van de donatie werd een vreemde zaak met veel politieke beslissing,

Daarna moeten we denken dat het een lakmoespapier om de wereld over de vraag of het ook is dat Korea is een eerlijk land over welke actie Korea neemt.

pärast, et peaksime mõtlema, et IT

Nagu see, Korea saab kaevata hauda enda süü, kui tegemist, et ei ole Korea dokumenteerimine (Korea tegi seda muidugi) hea ja seal on asi nagu seda näitab iseloomulik riigi edaspidi " kurja, mida ei teata põhjas "ja" usutav vale ".

Lisaks sellele, seejärel, Jaapan inimesi kogu liikmetel ei ole juba võimaldavad.

On oluline valetaja ja maal, mida nimetatakse Korea, mis on huligaan, (see ei ole tsitaat Le livre des FUITES Le CLEZIO, kuid) kui kaasatakse iga kuritarvitamise sõna üle kogu maailma kõigi liikmete see paljastab endine tõsi ajalugu all päevavalgel ja ta võitma Korea põhjalikult.

Kui teed, et Jaapani pole igavene kogu aeg kaotada inimesed, see peaks teadma, et see on kõige tugevam kujul maa hingega sõdalane.

Kuna on kuri rumalalt on teisel pool, peaksime järeldama, et teha vaatamisväärsusi kõrgusest.

Kuid ütlus ei ole vajalik, kuid teeb raha maksmise pärast kinnitades tegelik tegevus Korea on halvim, isegi kui see eeldab, et menetlus annetuse sai kummalisem on väga palju poliitilist otsust,

Pärast seda, peaksime mõtlema, et see on lakmuspaberiks maailma kohta, kas see on ka see, et Korea on aus riigi kohta, milliseid meetmeid Korea võtab.

після цього, ми повинні думати,

Як для нього, Корея отримує копати могилу власної вини, якщо робить Корея не документування (Корея зробила це, зрозуміло) хороша річ, і є речі, як це показує характерну особливість країни " зло, яке не відоме в нижній »і« слушним брехні ».

На додаток до цього, то, Японія людина всі члени вже не дозволяють.

Вона є важливим брехун і в країні, яка називається Корея, яка є хуліган, (це не цитата з Ле Livre де fuites Ле Клезіо, але) він мобілізує кожного зловживання словом у всьому світі всіма членами, він надає колишнього справжню історію під серед білого дня, і він повинен перемогти Корею ретельно.

При виконанні, що японці не назавжди всі разом втрачають людей, він повинен зробити знаю, що це робить в сильній формі землі з душею воїна.

Бо будучи зло тупо інша сторона, ми повинні укласти, щоб зробити екскурсію на висоті.

Тим не менш, приказка не обов'язково, але робити виплату грошей після підтвердження фактичного дії в Кореї, в гіршому випадку, навіть якщо це передбачає, що процедура пожертвувань став дивно з дуже політичного рішення,

Після цього, ми повинні думати, що це лакмусовий папірець світові про те чи ні, теж, що Корея є чесним про те, що країна дію Корея займає.

ar ôl hynny, dylem feddwl

Fel ar ei gyfer, Korea yn mynd i gloddio bedd y nam ei hun os nad yw gwneud Korea yn dogfennu (Korea yn gwneud hynny afraid dweud) yn beth da ac mae yna beth gan ei fod yn dangos y nodweddiadol o'r wlad o "y drwg nad sy'n cael ei adnabod yn y gwaelod "a" y gorwedd gredadwy ".

Yn ogystal â hynny, yna, mae pobl Japan holl aelodau nad ydynt yn barod caniatáu.

Mae'n celwyddog hanfodol ac yn y wlad a elwir Korea sydd yn hoodlum, (nid dyma'r dyfyniad o Le Livre des fuites o Le CLEZIO, ond) ei fod yn ysgogi pob gair gam-drin ar draws y byd gan yr holl aelodau, mae'n datgelu cyn hanes gwir o dan y golau dydd eang, a dylai ei drechu Korea drylwyr.

Wrth wneud nad yw'r Siapan yn am byth i gyd hyd colli pobl, dylai wneud yn gwybod ei fod yn gwneud yn y ffurf cryfaf y ddaear gyda enaid y rhyfelwr.

Gan fod yn ddrwg wirion yw'r ochr arall, dylem ddod i'r casgliad i wneud golygfeydd ar y uchder.

Fodd bynnag, nid yw dywediad yn angenrheidiol ond daliad arian yn gwneud ar ôl cadarnhau gweithred gwirioneddol yn Korea yw, ar y gwaethaf, hyd yn oed os yw'n rhagdybio bod y drefn y rhodd daeth yn beth rhyfedd gyda fawr iawn benderfyniad gwleidyddol,

Ar ôl hynny, dylem feddwl ei fod yn bapur litmws i'r byd ynghylch p'un a yw'n, hefyd, yw bod Korea yn wlad onest am ba gamau Korea gymryd.

setelah itu, kita harus berpikir

Seperti untuk itu, Korea akan menggali makam kesalahan sendiri jika membuat bahwa Korea tidak mendokumentasikan (Korea melakukannya perlu untuk mengatakan) hal yang baik dan ada hal seperti itu menunjukkan ciri khas negara "yang jahat yang tidak diketahui di bawah "dan" kebohongan yang masuk akal ".

Selain itu, kemudian, orang Jepang semua anggota belum mengizinkan.

Ini adalah pembohong penting dan di negara yang disebut Korea yang merupakan preman yang, (itu bukan kutipan dari Le livre des fuites dari Le Clezio, tapi) itu memobilisasi setiap kata pelecehan di seluruh dunia oleh semua anggota, karena menghadapkan mantan sejarah yang benar di bawah siang hari bolong dan harus mengalahkan Korea secara menyeluruh.

Ketika melakukan bahwa Jepang tidak selamanya sepanjang kehilangan orang, harus membuat tahu bahwa itu tidak dalam bentuk terkuat dari tanah dengan jiwa prajurit.

Karena menjadi seorang yang jahat bodoh adalah sisi lain, kita harus menyimpulkan untuk melakukan jalan-jalan di ketinggian.

Namun, pepatah ini tidak perlu tapi melakukan pembayaran uang setelah mengkonfirmasi tindakan yang sebenarnya di Korea, di terburuk, bahkan jika itu mengandaikan bahwa prosedur donasi menjadi hal yang aneh dengan keputusan politik yang sangat banyak,

Setelah itu, kita harus berpikir bahwa itu adalah kertas lakmus ke dunia tentang apakah atau tidak itu, juga, adalah bahwa Korea adalah negara yang jujur tentang apa yang mengambil tindakan Korea.

դրանից հետո է, որ

Ինչ վերաբերում է դրա համար, Կորեա ստանում է քանդել գերեզմանին սեփական մեղքով, եթե կատարել է, որ Կորեայի չի documenting (Korea արեց, որպեսզի ավելորդ է ասել) լավ բան է, եւ կա մի բան, քանի որ դա ցույց է տալիս բնորոշ առանձնահատկությունն է երկրի համար » չարի, որը հայտնի չէ, որ ներքեւից »եւ« ճշմարտանման սուտ է ».

Ի լրումն դրա, հետո, Ճապոնիա, մարդիկ բոլոր անդամները արդեն չեն թույլատրի:

Դա կարեւոր ստախոս է եւ երկրում, որը կոչվում է Կորեայի որը խուլիգան, (դա ոչ թե մեջբերում Le Livre DES fuites քան Le CLEZIO, բայց), այն մոբիլիզացնում է ամեն չարաշահման խոսքը ամբողջ աշխարհում բոլոր անդամները, այն բացահայտում է նախկին իրական պատմությունը տակ ցերեկով, եւ այն պետք է հաղթել Կորեա մանրակրկիտ.

Երբ անում, որ ճապոնական չեն հավերժ ամբողջ երկայնքով կորցնում ժողովրդին, ապա դա պետք է իմանա, որ դա անում է ամենաուժեղ ձեւով գետնին հետ հոգու հավերժ հիշատակին.

Քանի որ լինելով չար stupidly է մյուս կողմը, մենք պետք է եզրակացնել, պետք է անել մի տեսարժան վայրերում բարձրության վրա:

Սակայն, խոսքը ոչ թե անհրաժեշտ է, բայց դա փողերի վճարումը հաստատելուց հետո փաստացի գործողություն Կորեայի, ժամը ամենավատ, նույնիսկ, եթե դա ենթադրում է, որ կարգը նվիրատվության դարձավ մի տարօրինակ բան, որ շատ շատ քաղաքական որոշումը,

Դրանից հետո, որ մենք պետք է մտածել, որ դա լակմուսի թուղթ է աշխարհում, թե արդյոք, թե ոչ, դա էլ է, որ Կորեան է, ազնիվ երկիր է այն մասին, թե ինչ է ակցիան Կորեայի տեւում է.

pas kësaj, ne duhet të

Sa për atë, Korea merr të gërmoj varrin e defektit vet nëse duke bërë që Koreja nuk është dokumentuar (Korea e bënë këtë panevojshëm për të thënë) një gjë të mirë dhe ka një gjë si kjo tregon tipar karakteristik i vendit e " e keqe e cila nuk është e njohur në fund "dhe" gënjeshtra të besueshme ".

Përveç asaj, atëherë, njerëzit Japonia të gjitha gjymtyrët nuk lejojnë tashmë.

Kjo është një gënjeshtar thelbësor dhe në vend e cila është quajtur Korea e cila është një huligan, (kjo nuk është kuotimi i Le livre des fuites i Le Clézio, por), ajo mobilizon e çdo abuzimi fjale në të gjithë botën nga të gjithë anëtarët, ajo ekspozon ish historinë e vërtetë nën mes të ditës dhe ajo duhet të humbjen Korenë tërësisht.

Kur ta bëjnë këtë japonezët nuk janë gjithnjë të gjithë së bashku humbjen e njerëzve, ajo duhet të bëjë të dini se ajo ka në formën më të fortë të tokës me shpirtin e luftëtarit.

Sepse duke qenë një e keqe stupidly është ana tjetër, ne duhet të konkludojmë për të bërë një ndonjë gjë në lartësi.

Megjithatë, duke thënë se nuk është e nevojshme, por duke bërë pagesën e parave pas konfirmimit një veprim aktual në Kore është, në më të keq, edhe nëse ajo supozon se procedura e dhurimit u bë një gjë e çuditshme me vendimin numër të madh politik,

Pas kësaj, ne duhet të mendojmë se kjo është një letër lakmus për botën në lidhje me nëse apo jo ajo, gjithashtu, është se Koreja është një vend i ndershëm në lidhje me atë veprim Korea e merr.

عين علينا

كما لذلك، كوريا يحصل على حفر قبر خطأ بك إذا جعل ذلك كوريا لا يوثق (كوريا فعل لا داعي لذلك نقول) شيء جيد وليس هناك شيء لأنه يدل على سمة مميزة للبلد "لل الشر الذي لا يعرف في القاع "و" كذبة معقولة ".

بالإضافة إلى ذلك، ثم، والناس اليابان جميع أعضاء لا تسمح بالفعل.

وهو كاذب أساسي وفي البلاد وهو ما يسمى كوريا وهو سفاح، (ليس الاقتباس لو يفير دي fuites من وكليزيو، ولكن) ذلك يعبئ كل كلمة سوء المعاملة في جميع أنحاء العالم من قبل جميع الأعضاء، إنما يعرض التاريخ الحقيقي السابق تحت وضح النهار ويجب أن تهزم كوريا بدقة.

عند القيام أن اليابانيين ليسوا دائما على طول فقدان الناس، وينبغي أن تجعل أعلم أنه يفعل في أقوى شكل من الأرض مع روح المحارب.

بسبب كونه الشر هو بغباء الجانب الآخر، يجب أن نستنتج أن تفعل لمشاهدة معالم المدينة على ارتفاع.

ومع ذلك، يقول ليس من الضروري لكنه لا يفعل دفع المال بعد التأكد من إجراء الفعلي في كوريا، في أسوأ الأحوال، حتى لو كان يفترض أن إجراءات التبرع أصبح شيئا غريبا مع القرار السياسي كثيرا،

بعد ذلك، يتعين علينا أن نفكر أنه هو ورقة عباد الشمس للعالم حول ما إذا كان أو لم يكن، أيضا، هو أن كوريا بلد صادقة حول ما يتطلبه العمل كوريا.

daarna, moet ons dink dat

As dit, Korea kry om die graf van die eie skuld grawe as wat daardie Korea nie dokumenteer (Korea het so nodeloos om te sê) 'n goeie ding en daar is 'n ding soos dit toon die kenmerk van die land van die " kwaad wat nie in die onderste "en" die waarskynlike leuen "bekend staan.

In bykomend tot dit, dan, Japan volk al die lede nie reeds laat.

Dit is 'n noodsaaklike leuenaar en in die land wat genoem Korea wat 'n gangster, (dit is nie die kwotasie van Le livre des fuites van Le Clézio, maar) dit mobiliseer elke misbruik woord oor die hele wêreld deur al die lede, dit bloot voormalige ware geskiedenis onder die helder oordag en dit behoort Korea deeglik verslaan.

Wanneer doen dat die Japannese is nie 'n ewigheid al langs mense verloor, moet dit bekend te maak dat dit nie in die sterkste vorm van die grond aan die siel van die vegter.

Omdat hy 'n bose dom is die ander kant, moet ons aflei na 'n sightseeing op die hoogte te doen.

Maar gesegde is nie nodig nie, maar doen geld betaling na bevestig 'n werklike aksie in Korea is, op die ergste, selfs al is dit veronderstel dat die proses van die skenking is 'n vreemde ding met die baie politieke besluit,

Daarna moet ons dink dat dit 'n lakmoespapier na die wêreld oor of dit ook, is dat Korea is 'n eerlike land oor watter stappe Korea neem.

tar éis sin, ba chóir dúinn

Mar chun é, faigheann an Chóiré chun tochailt an uaigh an locht féin más rud é a dhéanamh nach bhfuil an Chóiré dhoiciméadú (An Chóiré rinne amhlaidh gá é a rá) gur rud maith é agus tá rud mar taispeánann sé an gné saintréith de chuid an tír ar "an olc nach bhfuil ar eolas i bun "agus" an bréag sochreidte ".

Chomh maith le dó, ansin, daoine tSeapáin na comhaltaí go léir nach cead cheana féin.

Tá sé mar liar riachtanach agus sa tír ar a dtugtar An Chóiré a bhfuil hoodlum, (nach bhfuil sé an luachan de Le saor in aisce des fuites de Le CLEZIO, ach) mobilizes sé de gach focal mí-úsáid ar fud an domhain ag na baill, exposes sé iar stair fíor faoin Solas lae leathan agus ba chóir é a defeat an Chóiré go críochnúil.

Nuair a dhéanamh nach bhfuil na Seapáine a go deo go léir chomh maith le daoine a chailliúint, ba chóir é a dhéanamh a fhios go ndéanann sé i bhfoirm is láidre den talamh leis an anam an laoch.

Toisc go bhfuil stupidly bheith ina olc an taobh eile, ba chóir dúinn a thabhairt i gcrích a dhéanamh sightseeing ar an airde.

Áfach, nach bhfuil ag rá is gá ach ag déanamh íocaíocht airgid i ndiaidh ag deimhniú caingean iarbhír sa Chóiré é, ag an measa, fiú amháin más rud é go supposes sé go raibh an nós imeachta an síntiús rud aisteach leis an cinneadh polaitiúil go mór,

Tar éis sin, ba chóir dúinn smaoineamh go bhfuil sé páipéar litmis ar an domhan faoi cibé acu atá nó nach bhfuil sé, freisin, go bhfuil An Chóiré tír macánta faoi cad a thógann gníomhaíocht Chóiré.

Neste momento, não há também

Mas, desta vez, é que tal discurso Kono, Asahi Shimbun jogou o seu próprio trabalho, ao contrário de tal discurso idiota,

Eu já aparecer e continuar a enviar a verdade em todo o mundo.

O mundo, além de que, também, está melhorando por mais um longo tempo desde aqueles dias.

Em todo o mundo estava vendo o Japão ea República da Coreia discussão neste momento.

Os EUA expressaram uma recepção de curso e informou que o principal jornal do Reino Unido "Foi uma decisão histórica".

Desta vez, não há sim no significado como desempenho inepto que o Asahi concebido.

cette fois, il n'y a pas

Mais, cette fois, est que de tels discours Kono, Asahi Shimbun joué leur propre travail, contrairement à ce discours idiot,

Je comparais déjà et continuent d'envoyer la vérité partout dans le monde.

Le monde en plus d'elle, aussi, améliore pour plus longtemps de ces jours.

Partout dans le monde a été de voir le Japon et la République de Corée du débat cette fois.

Les États-Unis ont exprimé une bienvenue de cours et indiqué que le journal leader Royaume-Uni "est une décision historique".

Cette fois, il n'y a pas dans le sens oui comme performance lamentable qui l'Asahi conçu.

Dieses Mal gibt es nicht

Aber dieses Mal ist, dass solche Kono Diskurs, Asahi Shimbun spielte ihre eigene Arbeit, im Gegensatz zu solchen idiotischen Diskurs,

Ich habe bereits angezeigt und auch weiterhin die Wahrheit der ganzen Welt zu senden.

Die Welt, in Ergänzung dazu ist auch die Verbesserung der für mehr lange Zeit von damals.

Überall auf der Welt sah, Japan und die Republik Korea Diskussion diesmal.

Die US ausgedrückt eine willkommene natürlich und berichtet, dass Großbritannien die führende Zeitung "war eine historische Entscheidung".

Dieses Mal gibt es ja nicht in den Sinn, wie ungeschickt Leistung, die der Asahi entwickelt.

esta vez, no está también

Pero, esta vez, es que tal discurso Kono, Asahi Shimbun jugó su propio trabajo, a diferencia de tal discurso idiota,

Yo ya aparezco y continuar para enviar la verdad en todo el mundo.

El mundo, además de él, también, está mejorando desde hace más de un largo tiempo desde aquellos días.

Todo el mundo estaba viendo el Japón y la República de Corea del debate en esta ocasión.

Los EE.UU. expresamos una bienvenida por supuesto y reportamos que el principal periódico de Reino Unido "Fue una decisión histórica".

Esta vez, no es sí en el sentido como el rendimiento inepto que el Asahi ideó.

questa volta, non ci

Ma, questa volta, è che tale discorso Kono, Asahi Shimbun ha giocato il proprio lavoro, a differenza di tale discorso idiota,

Ho già appaio e continuo a trasmettere la verità in tutto il mondo.

Il mondo in aggiunta ad esso, anche, sta migliorando per più lungo tempo da quei giorni.

In tutto il mondo è stato vedere il Giappone e la Repubblica di Corea discussione questa volta.

Gli Stati Uniti hanno espresso un benvenuto, naturalmente, e ha riferito che il giornale leader del Regno Unito "è stata una decisione storica".

Questa volta, non c'è sì nel senso come prestazione inetto che la Asahi ha ideato