is niet eens ruimte voor excuus.

Nu, had News 9 NHK de realiteit van waanzinnig verkiezing gemeld door pro-Russische factie in Oekraïne.

Is het niet te impliceren dat het nu de 21e eeuw, waar in de video. Het zou zelfs niet het punt van betreurenswaardig zijn.
Realiteit van autoritaire natie is te wreed echt. Als hij denkt dat het een volk dat velen van hen waren gerelateerd aan het communisme, Marx moet je schamen meer zijn.
Bijvoorbeeld, zelfs als de theorie juist was, hoe dictatuur of autoritaire staat, extreem gecentraliseerde regering, alleen bruto nationaal bureaucratische corruptie, is niet eens ruimte voor excuus.

الإجمالي

الآن، قد أخبار 9 NHK ذكرت واقع الانتخابات بجنون من قبل فصيل الموالية لروسيا في أوكرانيا.

لا تعني أن الآن هو القرن 21 حيث في الفيديو. سيكون حتى لا نقطة يرثى لها.
واقع الأمة الاستبدادية هي قاسية جدا حقا. عندما يعتقد أنه من أمة أن العديد منهم كانت مرتبطة الشيوعية، ماركس يجب أن تخجل بعد الآن.
على سبيل المثال، حتى لو كانت نظرية الحق، مهما كانت دكتاتورية أو الدولة الاستبدادية، والحكومة المركزية الشديدة، إلا الفساد البيروقراطي القومي الإجمالي، ليست حتى مجالا للعذر.

甚至没有空间的借口。

现在，新闻9 NHK曾由亲俄派在乌克兰疯狂报道选举的现实。

是不是暗示现在是21世纪，其中的视频。这将是可悲的，甚至不是问题的关键。
专制国家的现实太残酷真的。当它认为它是一个国家，其中许多均与共产主义，马克思你应该感到羞愧了。
例如，即使理论是正确的，无论多么独裁或专制国家，极端的中央集权政府，只有国家官僚腐败严重，甚至没有空间的借口。

не даже не комната для оправдания.

Теперь, Новости 9 NHK сообщил реальность безумно избрания пророссийского фракции в Украине.

Разве это не означает, что в настоящее время является 21-го века, где в видео. Было бы еще не точка плачевным.
Реальность авторитарного нации слишком жестоко действительно. Когда он думает, что это нация, что многие из них были связаны с коммунизмом, Маркс вам должно быть стыдно больше.
Например, даже если теория была права, независимо от того, как диктатура или авторитарное государство, экстрим централизованное правительство, только валовой национальный бюрократическая коррупция, не даже не комната для оправдания.

não é nem mesmo espaço para desculpa.

Agora, News 9 NHK havia relatado a realidade da eleição insanamente por facção pró-Rússia, na Ucrânia.

Não quer dizer que agora é o século 21 onde no vídeo. Seria ainda não é o ponto de deplorável.
Realidade da nação autoritária é muito cruel verdade. Quando se pensa que é uma nação que muitos deles estavam relacionados com o comunismo, Marx você deveria ter vergonha mais.
Por exemplo, mesmo que a teoria estava certa, não importa o quanto a ditadura ou o estado autoritário, o governo centralizado extremo, só corrupção burocrática nacional bruto, não é nem mesmo espaço para desculpa.

incluso espacio para la excusa.

Ahora, Noticias 9 NHK había informado de la realidad de la elección locamente por la facción pro-ruso en Ucrania.

No quiere decir que este es el siglo 21, donde en el video. Sería aún no es el punto de deplorable.
Realidad de la nación autoritaria es demasiado cruel realidad. Cuando se piensa que es una nación que muchos de ellos estaban relacionados con el comunismo, Marx le debería avergonzarse nunca más.
Por ejemplo, incluso si la teoría era correcta, no importa cómo, no es la dictadura o Estado autoritario, el gobierno centralizado extrema, sólo la corrupción burocrática nacional bruto, incluso espacio para la excusa.

non è ancora spazio per scuse.

Ora, News 9 NHK aveva riferito la realtà delle elezioni follemente dalla fazione filo-russo in Ucraina.

Non è implicare che oggi è il 21 ° secolo, dove nel video. Sarebbe ancora non il punto di deprecabile.
Realtà della nazione autoritaria è troppo crudele realtà. Quando si pensa che si tratta di una nazione che molti di loro erano legati al comunismo, Marx si dovrebbe essere più vergognarsi.
Ad esempio, anche se la teoria fosse giusta, non importa come dittatura o stato autoritario, governo centralizzato estremo, solo la corruzione burocratica nazionale lordo, non è ancora spazio per scuse.

ist nicht einmal Platz für Entschuldigung.

Nun hatte News 9 NHK die Realität wahnsinnig Wahl durch pro-russischen Partei in der Ukraine berichtet.

Ist das nicht zu bedeuten, dass jetzt ist das 21. Jahrhundert, wo in dem Video. Es wäre auch nicht der Punkt sein bedauerlich.
Realität des autoritären National ist zu grausam wirklich. Wenn es denkt, dass es ist eine Nation, dass viele von ihnen wurden zum Kommunismus bezogen, Marx Sie sollten sich schämen mehr sein.
Zum Beispiel, auch wenn die Theorie richtig war, egal, wie Diktatur oder autoritärer Staat, extrem zentralisierten Regierung, nur Bruttonational bürokratische Korruption ist nicht einmal Platz für Entschuldigung.

n'est pas même la place pour excuse.

Maintenant, Nouvelles 9 NHK avait rapporté la réalité de l'élection follement par faction pro-russe en Ukraine.

Ne veut pas dire que c'est maintenant le 21e siècle, où dans la vidéo. Il serait même pas le point de déplorable.
Réalité de la nation autoritaire est trop cruel vraiment. Quand il pense qu'il est un pays que beaucoup d'entre eux étaient liés au communisme, Marx vous devriez plus avoir honte.
Par exemple, même si la théorie était juste, peu importe comment la dictature ou de l'État autoritaire, le gouvernement centralisé extrême, que la corruption bureaucratique national brut, n'est pas même la place pour excuse.

is not even room for excuse.

Now, News 9 NHK had reported the reality of insanely election by pro-Russian faction in Ukraine.

Is not to imply that now is the 21st century where in the video. It would be even not the point of deplorable.

Reality of authoritarian nation is too cruel really. When it thinks that it is a nation that many of them were related to communism, Marx you should be ashamed anymore.

For example, even if the theory was right, no matter how dictatorship or authoritarian state, extreme centralized government, only gross national bureaucratic corruption, is not even room for excuse.

The author, dedicated to Hannah Arendt, this song.

The author, dedicated to Hannah Arendt, this song.

WE'RE ALL WATER by Yoko Ono

" Hannah Arendt " Yano Kumiko Autor

Următoarele este de la pagina carte a ziarului Nikkei ieri .

În unele locuri , în recenzie de carte de mai jos , cititorii Akutagawa din întreaga lume ai un ochi cerințe ar trebui să fie conștienți de corectitudinea editorial Akutagawa .

" Hannah Arendt " Yano Kumiko Autor

De asemenea, în ceea ce privește nu numai atunci când te uiți înapoi politica și societatea din secolul 20 , să ne ia în considerare realitatea în care trăim acum , că gânditor Hannah Arendt devine din ce în ce mai important .

La diverse probleme cu care a fost confruntat cu sunt , pentru că domină această realitate mai serios .

Și e diverse probleme , printre sistemul politic și social , pe care ea a numit " totalitar " , indiferență ne înconjoară , xenofobiei și a discriminării , denaturare a faptelor istorice , și cu violență politică foarte mare pentru a justifica orientându-le , acesta este un profund decadent noastră că nu este rușine să se uite în dorul lelii și să ratifice acest lucru.

Printre contextul epocii în care a trăit , va fi acum explicată cu referire la introducerea și evaluarea de lucrări majore , această carte este descrierea precis și concis , viața și a crezut că a Arendt .

Pentru Arendt , Biografie și de cercetare informații generale carte manual , nu puțini au fost deja publicate în Japonia , printre altele , și o biografie detaliată de Elizabeth Young - Bruehl a avut o prietenie cu ea în ultimii săi ani , în funcție de Julia Kristeva a filosofului și un analist de spirit , biografie critic ideologic este baza de literatura de specialitate în înțelegerea imaginea de ansamblu a Arendt .

Se crede că această publicație nu poate fi , și datorează o mulțime de a Volumului de Young- Bruehl , dar nu este peste versiunea simplificată și un rezumat de ea în nici un fel .

După ce naziștii au preluat puterea , Arendt era evreu în Germania , a plecat în exil în Statele Unite prin Franța .

Astfel încât , până la sfârșitul duratei de viață de '69 , pentru a continua sub semnul întrebării baza socială a violenței împotriva noastră " existență nu merita traita ", și evrei , a devenit o provocare pe tot parcursul vieții ei .

Ideea de adevărată eliberare a evreilor nu poate fi realizat de către statul Israel și Sionismul stabilit , a fost propus , " accentul pe națiunii arabe este un vecin , de solidaritate cu țara mic , ".

În cazul în care executarea responsabil Eichmann de genocid au fost arestați , trage Eichmann ca " om mediocru care nu dispun de gândire , nu întruparea de monstru rău " , ea a fost ascultarea proces în Israel , singura problema nazismului nu este destinat , și să discute toată lumea să mod de viață a unui sistem de gândire non- adaptive ar putea fi faptul că Eichmann , dar ea a fost acuzat de ceva care dezincriminează naziștii , a pierdut o mulțime de prieteni evrei .

În timp ce simpatiza adânc în gândire și atitudine dintre acestea Arendt , dar autorul nu este de a vorbi de ațâțătoare de gândire . Acesta a fost spus cu privire la conceptul în sine de Arendt , și joacă în mod constant rolul de îndrumare la acest gând .

Cititori , să cunoască rezumatul diverselor lucrări care urmează să fie introduse , sunt inspirate de dorința de a se citi pe cont propriu .

Acesta ar trebui să spun printre rama cu limitat numit Shinsho , orienta cel mai bun de a cunoaște Arendt a fost demonstrat .

( Evaluarea ) literatura german Hiroshi Ikeda

( Chukoshinsho , 820 de yeni ), autor a fost născut în '64 la Tokushima Prefectura . Ea este profesor de la Universitatea Ferris . Ea este specializată în istoria gândirii . " Hannah Arendt sau locul de gândire politică" este în carte .

" Hannah Arendt " Yano Kumiko Autorius

Toliau iš knygos puslapyje Nikkei laikraščio vakar .

Kai kuriose žemiau knygos apžvalgoje vietose , Akutagawa skaitytojų visame pasaulyje turiteatidesni akis turėtų būti tiksliai žinoti redakcinės Akutagawa teisingumą.

" Hannah Arendt " Yano Kumiko Autorius

Be to , kalbant apie ne tik tada, kai jums atrodo atgal politiką ir visuomenės 20-ojo amžiaus , panagrinėkime realybę, kad mes gyvename dabar , kad mąstytojas Hannah Arendt tampa vis svarbesnis.

Įvairūs kiti problemos, su kuriomis ji susiduria su yra , nes ji dominuoja šį aktualumą rimčiau .

Ir tai įvairių problemų , tarp politinės ir socialinės sistemos , kurioje ji vadinama " totalitarinė " , abejingumas aplinkiniams , ksenofobija ir diskriminacija , iškraipymas istoriniais faktais , ir su dideliu politinio smurto pateisinti nukreipiant juos , tai yranusmukęs giliai mūsų pačių , kad nesigėdija , ieškoti tuščiai ir ratifikuoti šį .

Tarp eros , kurioje ji gyveno kontekste , dabar bus paaiškinta su nuoroda į įvedimo ir įvertinti pagrindinių darbų , ši knyga yraaprašymas tiksliai ir glaustai ,gyvenimas ir minties Arendt .

Dėl Arendt , Biografija ir mokslinių tyrimų bendroji informacija rankinio knyga, nemažai jau buvo paskelbtas Japonijoje , be kita ko , ir išsamią biografiją Elizabeth Young- Bruehl turėjo draugystė su ja jo vėlesniais metais , pagal Julia Kristeva filosofo irdvasia analitikas, ideologinis kritinė biografijaliteratūros pagrindas suprasti bendrą vaizdą apie Arendt .

Manoma , kad šis leidinys gali būti ir yra skolingas daug Jaunųjų - Bruehl Tomė , bet ne per supaprastintą versiją ir jos santrauką kokiu būdu.

Po to, kai naciai užgrobė valdžią , Arendt buvo žydas Vokietijoje , išvyko į tremtį JAV per Prancūziją .

Taigi, kad iki iš '69 gyvenimo pabaigos, ir toliau abejoti socialinį pagrindą smurto prieš mūsų " buvimas nėra verta gyventi ", o žydai , tapovisą iššūkis jai .

Tikrojo išlaisvinimo žydų idėja negali būti įgyvendinta Izraelio ir sionizmo nustatyta valstybės , buvo pasiūlyta " dėmesys arabų tautos yrakaimynas , solidarumas su maža šalis ".

Kaivykdymą atsakingas Eichmannas genocido buvo suimti , atkreipti EICHMANN kaip " vidutiniškas žmogus, kuris trūksta mąstymo , o neblogio monstras inkarnacija ", ji buvo klausymo Izraelio teismą ,tik nacizmas problema nesiekiama ir aptarti visus į gyvenimo būdas ne prisitaikanti sistemos mąstymas gali būti, kad Eichmannas , bet ji buvo apkaltintas kažkuo, kad dekriminalizuoti naciams , prarado žydų daug draugų .

Nors simpatizavo giliai minties ir požiūrio šių Arendt , betautorius nėra kalbėti mąstymo karščiuoja . Jis buvo pasakyta, koncepcija pati Arendt ir vaidina nuolat profesinio orientavimo vaidmenį , kad mintis .

Skaitytojai , žinoti įvairių darbų, kuriuos reikia įvedama suminė , įkvėpė noras ją skaityti savo.

Reikia pasakyti tarp su ribota rėmo vadinamas Shinsho , nukreipsgeriausiai žinoArendt buvo parodyta.

( Įvertinti ) vokiečių literatūra yra Hiroshi Ikeda

( Chukoshinsho , 820 ¥ ) Autorius gimė '64 bent Tokushima prefektūroje. Ji yraiš Velnio universiteto profesorius . Ji specializuojasi minties istorijoje. " Hannah Arendt arbapolitinio mąstymo vieta " yra knygoje.

" Hanna Ārente " Yano Kumiko Autors

Turpmāk ir no grāmatas lappuses Nikkei laikrakstā vakar .

Dažās vietās zem grāmatu pārskatīšanu , Akutagawa lasītāji visā pasaulē , jums irzinošāki acs būtu skaidri apzinās pareizību redakcionālās Akutagawa .

" Hanna Ārente " Yano Kumiko Autors

Arī attiecībā ne tikai tad, kad paskatās atpakaļ politikā un sabiedrībā 20.gadsimtā , ļaujiet mums apsvērt realitāti, ka mēs dzīvojam tagad , ka domātājs Hanna Ārente kļūst arvien svarīgāka .

Šā dažādi problēmas, kas viņai bija nācies saskarties ar ir, jo tā dominē šo aktualitāti nopietnāk .

Un tas ir dažādas problēmas, tostarp politisko un sociālo sistēmu , ko viņa sauc par " totalitāru " , vienaldzība ap mums , ksenofobiju un diskrimināciju , sagrozīšanu vēsturiskiem faktiem , un ar milzīgu politisku vardarbību pamatotu vēršot tos , tas irdekadents dziļi mūsu pašu , ka nav kauns skatīties uz slinki un ratificēt šo.

Starp kontekstā laikmetā, kurā viņa dzīvoja , tagad tiks izskaidrots , atsaucoties uz ieviešanu un novērtēšanu lielākajiem darbiem , šī grāmata irapraksts, precīzi un lakoniski ,dzīve un domas par Arendt .

Par Arendt , Biogrāfija un pētniecības vispārējās informācijas rokas grāmatu , nevisdaži jau ir publicēts Japānā , cita starpā , un detalizētu biogrāfiju , ko Elizabeth Young - Bruehl bija draudzība ar viņu viņa vēlākiem gadiem, saskaņā ar Julia Kristeva no filozofa ungars analītiķis , ideoloģiskais kritisks biogrāfija irpamats literatūras saprast kopainu par Arendt .

Tiek uzskatīts, ka šī publikācija varētu būt , un ir parādā daudz Tome Young- Bruehl , bet ne vairāk vienkāršota versija un kopsavilkumu par to nekādā veidā .

Pēc tam, kad nacisti sagrāba varu , Ārente bija ebreju Vācijā , devās trimdā ASV caur Franciju .

Tāpēc , ka līdz gada beigām dzīves '69 , lai turpinātu apšaubot sociālo pamatu vardarbību pret mūsu " pastāvēšana nav vērts dzīvot " un ebrejiem kļuvamūža izaicinājums viņai .

Ideja par patiesu atbrīvošanas ebreju nevar tikt realizēta ar Izraēlas valsti un cionisms izveidota , tika ierosināts , " uzsvars uz arābu nācija irkaimiņš , solidaritāti ar mazo valsti ".

Jaizpildi atbildīgā Eichmann genocīda tika arestēti , zīmēt Eichmann kā " viduvējs cilvēks, kam nav domāšanas , nevisiemiesojums ļauno monstru " , viņa dzirdes izmēģinājuma Izraēlā ,vienīgā nacisms problēma nav paredzēta , un apspriest ikvienu dzīves veidu , kas nav adaptīvo sistēmu domāšanas , varētu būt, ka Eichmann , bet viņa tika apsūdzēta par kaut ko, kas nebūtu krimināli sodāms nodarījums nacistiem , zaudēja daudz ebreju draugiem.

Bet līdzcietīgi dziļi domās un attieksmē šo Arendt , betautors nav runāt domāšanas drudzis . Tas bija teicis par jēdzienu pati par Arendt , un tai nepārtraukti lomu vadlīniju uz šo domu .

Lasītāji , zināt kopsavilkumu par dažādiem darbiem , kas ieviesti , ir iedvesmojusi vēlme lasīt to par savu .

Tā teikt starp rāmja ar tikai sauc Shinsho , veiksmīgi rīkotiesvislabāk zinātĀrente ir pierādīts .

( Novērtēt) vācu literatūrā ir Hiroshi Ikeda

( Chukoshinsho , 820 ¥ ) Autors dzimis '64 pie Tokushima prefektūra . Viņa irprofesors Ferris universitātes . Viņa specializējas vēsturē domas . " Hannah Arendt vaivieta politisko domāšanu " ir grāmatā .

" Hannah Arendt " Yano Kumiko Pengarang

Berikut adalah daripada halaman buku akhbar Nikkei semalam.

Di sesetengah tempat di ulasan buku di bawah ini, pembaca Akutagawa seluruh dunia anda mempunyai mata yang arif harus sedar akan kebenaran editorial Akutagawa .

" Hannah Arendt " Yano Kumiko Pengarang

Juga dari segi bukan sahaja apabila anda melihat belakang politik dan masyarakat abad ke-20 , mari kita kaji realiti bahawa kita hidup sekarang , bahawa pemikir Hannah Arendt menjadi semakin penting.

Masalah-masalah yang pelbagai dia berhadapan dengan adalah kerana ia menguasai kenyataannya ini dengan lebih serius .

Dan ia pelbagai masalah , antara sistem politik dan sosial , yang dia dipanggil " totalitarian ", sikap acuh tak acuh di sekeliling kita , xenofobia disebarkan dan diskriminasi, penyelewengan fakta sejarah, dan dengan keganasan politik yang besar untuk mewajarkan mengarahkan mereka , ia adalah yang mendalam picisan kita sendiri yang tidak malu untuk melihat di leka dan mengesahkan ini.

Antara konteks era di mana dia tinggal , kini akan diterangkan dengan merujuk kepada pengenalan dan penilaian hasil kerja utama , buku ini adalah penerangan dengan tepat dan ringkas lagi padat , Kehidupan dan Pemikiran daripada Arendt .

Untuk Arendt , Biografi dan penyelidikan maklumat umum manual buku, bukan sedikit telah pun diterbitkan di Jepun , antara lain, dan biografi terperinci oleh Elizabeth Young- Bruehl mempunyai persahabatan dengan beliau pada tahun-tahun kemudian , menurut Julia Kristeva ahli falsafah dan seorang penganalisis semangat , biografi kritikal ideologi adalah asas kesusasteraan dalam memahami gambaran yang lebih besar daripada Arendt .

Adalah dipercayai bahawa penerbitan ini berkenaan, dan berhutang banyak kepada jilid daripada Young- Bruehl , tetapi tidak ke atas versi dipermudahkan dan ringkasan dalam apa jua cara.

Selepas Nazi merampas kuasa , Arendt adalah Yahudi di Jerman , masuk ke dalam buangan di Amerika Syarikat melalui Perancis.

Supaya sehingga akhir hayat 69, untuk terus mempersoalkan asas sosial keganasan terhadap kita " kewujudan tidak bernilai hidup " dan orang-orang Yahudi , menjadi satu cabaran sepanjang hayat beliau.

Idea pembebasan sebenar orang-orang Yahudi tidak boleh dicapai oleh negara Israel dan Zionisme ditubuhkan, ia telah dicadangkan , " penekanan kepada bangsa Arab adalah jiran, perpaduan dengan negara kecil," itu.

Apabila pelaksanaan yang bertanggungjawab Eichmann pembunuhan beramai-ramai telah ditangkap, menarik Eichmann sebagai "orang biasa-biasa yang kurang berfikir , bukan penjelmaan raksasa jahat", dia mendengar perbicaraan itu di Israel, satu-satunya masalah Nazisme tidak bertujuan , dan membincangkan setiap orang kepada cara hidup pemikiran sistem yang tidak adaptif boleh bahawa Eichmann , tetapi dia dituduh sesuatu yang decriminalize Nazi, kehilangan banyak rakan-rakan Yahudi.

Walaupun bersimpati mendalam dalam pemikiran dan sikap ini Arendt , tetapi penulis tidak bercakap dalam demam pemikiran. Ia diberitahu kepada konsep itu sendiri daripada Arendt , dan memainkan secara berterusan peranan panduan kepada pemikiran yang .

Pembaca , untuk mengetahui ringkasan pelbagai kerja-kerja yang akan diperkenalkan, yang diilhamkan oleh keinginan untuk membacanya sendiri.

Ada yang berkata di kalangan bingkai dengan terhad dipanggil Shinsho , plang yang terbaik untuk mengetahui Arendt telah terbukti .

( Menilai ) sastera Jerman Hiroshi Ikeda

( Chukoshinsho , 820 yen) Pengarang dilahirkan di '64 di Tokushima Wilayah . Dia adalah profesor Ferris University. Dia mengutamakan diri dalam sejarah pemikiran . " Hannah Arendt atau tempat pemikiran politik " adalah dalam buku ini.