nem is beszélve , hogy különösen Kínában , Koreában.

A következő , amit írt cím alatt csemege végén a Nikkei újság saját cikkek 2013/11/10 .

A békés egyeztetés telefonon, vagy a hang rúgni

Nem volt hang , hogy fellebbezni békés megbékélés arra az időre , amikor az emberek válnak forró "csinál az komolyan , hogy lehetővé tegye , amely a kínai " is.

Ishibashi Tanzan a következőket írta a Toyo Keizai Shimposha szerkesztői után a mandzsúriai incidens .

Csapódik Shina egész nemzet érzelmileg körül az ellenség , és húzza , és nem is forraljuk a világ nemzeteinek családjához körül az ellenség , és még mindig , a hazánk , majd ezeket a kereskedés egy profit több?

Kiyosawa Kiyoshi az újságíró kifejtette liberális , amely megérti a helyzetet a külföldi , bemutassuk, hogy voltak, akik védték Japánban, amikor a Japán-ellenes hangulat volt érzelemmel telt az USA -ban " a mai Japán elmélet" ( 1935) .

Aztán, hogy gyűrűs riasztás , mondván: " a jellemző a nacionalista volt, hogy igénybe a nemzeti előítélet és érzéseit ."

És arra figyelmeztetett, hogy " a természet a nacionalisták " a fellebbezést az érzelmek és előítéletek a nép "mondta.

* Az utolsó szó is a szót kitalálta a fasizmus oktatás 12 éves mentális kora név , hogy hívják a Japán-ellenes , hogy Rhee azóta folytatta a Dél-Korea elterelje a szem a közönség a rossz kormányzás uralkodók .

Kínában, ez történik , hogy Jiang elterelje a szemében az emberek a Tienanmen téri incidens , és ez ugyanaz a politikai döntéshozók , akik azután is, hogy annak érdekében , hogy elterelje a szemében az emberek rendezetlen állapot , már tanítás ugyanaz.

Ez továbbra is tétlenül nézni , hogy nem csak meg kell több évtizedes , továbbra is teljesít, a 21. században , az úgynevezett , a tudást emberek minősül a szakma értelmiségiek, mint , bárhol van nincs .

Japánban , de a világ , nem is beszélve , hogy különösen Kínában , Koreában.

在日本，而且在整个世界，更不用说尤其是中国，韩国。

以下是于2013年11月10日，日经本报特稿年底珍闻的标题下写着什么。

和平和解通话或语音踢的

有声音呼吁和平和解的时候，当人们“做认真允许这在中国” ，也成为热点。

石桥湛山写如下东洋经济新报社的编辑后，立即满洲事变。

沸腾支那全民族情绪左右受敌，拉和它周围敌人熬世界民族大家庭的是，我们的国家，将这些交易的利润更？

清泽清记者解释慷慨了解外国的情况，引进人谁捍卫日本的反日情绪时，感慨万千“现今的日本论”在美国（1935 ） 。

然后，它环抱报警，说： “民族主义的特点是诉诸民族偏见和感情” 。

它警告说，“民族主义者”的性质是上诉的人的情绪和偏见“，他说。

*最后一个字也字是名12岁的心理年龄猜到了法西斯主义教育被称为抗日李承晚以来继续对韩国进行疏导公众的眼睛从统治者的弊政。

中国，做江转移从天安门事件的人的眼睛，而它后，也为了转移人民从暴政的眼睛，我们已经教同样是相同的决策者。

继续寻找袖手旁观，不只是需要几十年来，在21世纪继续进行，所谓的知识的人，有资格作为一个专业的知识分子，如随时随地有没有。

在日本，而且在整个世界，更不用说尤其是中国，韩国。

не говоря уже это особенно Китае, в Корее

Вот что было написано под заголовком лакомый кусочек в конце газеты Nikkei тематические статьи 2013/11/10 .

Мирное призвание примирения или голос пнуть

Был голосом обратиться мирном урегулировании в то время, когда люди становятся горячими с "делать серьезно разрешение, которое в Китае" , тоже.

Ишибаши Tanzan написал следующее в редакционную Toyo Keizai Shimposha сразу после маньчжурского инцидента.

Она сводится Шина весь народ эмоционально вокруг врага, и он тянет и делает это кипятить мировую семью наций вокруг противника и до сих пор , в нашей стране , будут ли эти сделкиприбыль больше?

Kiyosawa Киеси журналиста объяснил щедростью , который понимает ситуацию в стране , представляя , что были люди , которые защищали Японии, когдаантияпонских настроений был наполнен эмоциями в США в "современной теории Японии» (1935) .

Тогда , она окруженатревогу , говоря: « характеристика националистических было прибегать к национальным предрассудкам и чувствам " .

И предупредил, что " природа националистов является обращение к эмоциям и предрассудкам людей ", сказал он .

* Последнее слово также слово угадываетсяфашизма образования 12 -летний умственный возраст звонка именем антияпонской что Ри с тех пор продолжает вести в Южной Корее отвлечь глаз общественности от плохого управления правителей .

Китай , это делается с целью отвлечь Цзян глазах людей из инцидента на площади Тяньаньмынь , и это тот же политическим деятелям, которые после этого, также , что для того , чтобы отвлечь глаза людей от плохого управления , мы преподаем то же самое.

Он продолжал смотреть на сложа руки , чтобы не просто нужно в течение нескольких десятилетий , по-прежнему должны быть произведены в 21-м веке , так называемые , знание людей , не удовлетворяют требованиям как профессия интеллектуалы, такие как , в любом месте там никакой .

В Японии , но и в мире , не говоря уже это особенно Китае, в Корее.

No Japão, mas no mundo , e muito menos é especialmente China, na Coréia

O seguinte é o que foi escrito sob o título de petisco no final dos artigos de jornal Nikkei 2013/11/10 .

O chamado reconciliação pacífica ou a voz para chutar

Não era a voz de apelar reconciliação pacífica para o momento em que as pessoas tornam-se quente com "fazer a sério para permitir que na China " , também.

Ishibashi Tanzan escreveu o seguinte em editorial da Toyo Keizai Shimposha imediatamente após o incidente da Manchúria .

Ferve todo Shina nação emocionalmente redor pelo inimigo, e ele puxa e faz ferver a família mundial das nações ao redor do inimigo e, ainda, pelo nosso país , se estas relações têm mais lucro ?

Kiyosawa Kiyoshi do jornalista explicou a liberalidade que entende a situação do país estrangeiro , a introdução de que havia pessoas que defendiam o Japão, quando o sentimento anti- japonês foi cheia de emoção em os EUA na " teoria do Japão de hoje " ( 1935) .

Em seguida, cercada de um alarme , dizendo que " a característica do nacionalista foi recorrer ao preconceito e sentimentos nacional" .

E advertiu que " a natureza dos nacionalistas " é apelar para as emoções e os preconceitos das pessoas ", disse.

* A última palavra é também a palavra é adivinhado a educação fascismo , de 12 anos, idade mental de nome para ser chamado de anti- japonês que Rhee , desde então, continuou a conduzir para a Coreia do Sul desviar a atenção do público a partir do desgoverno dos governantes .

China , ele é feito para Jiang desviar os olhos das pessoas de incidente da Praça Tiananmen , e é os mesmos políticos que, depois , também, que , a fim de desviar os olhos das pessoas de desgoverno , estamos ensinando a mesma coisa.

Ele continuou a olhar à toa que não basta ao longo de várias décadas , continua a ser realizada no século 21 , os chamados , as pessoas de conhecimento, qualificar-se como uma profissão intelectuais como , em qualquer lugar que não há .

No Japão, mas no mundo , e muito menos é especialmente China, na Coréia.

En Japón , sino en el mundo , y mucho menos se trata sobre todo de China , en Corea

Lo que sigue es lo que estaba escrito en el epígrafe de dato al final de los Nikkei Newspaper Feature artículos 10/11/2013 .

El llamado de reconciliación pacífica o la voz para poner en

No era la voz de apelar la reconciliación pacífica de la época en que la gente se calientan con el "hacer seriamente para permitir que en China" , también.

Ishibashi Tanzan escribió lo siguiente en el editorial de Toyo Keizai Shimposha inmediatamente después del incidente de Manchuria .

Todo se resume toda Shina nación emocionalmente alrededor del enemigo , y se tira y lo hace hervir la familia mundial de naciones alrededor del enemigo y todavía , por nuestro país , tendrá estas relaciones tienen un beneficio más ?

Kiyosawa Kiyoshi del periodista explicó la liberalidad que entiende la situación del país extranjero , la introducción que había personas que defendieron Japón, cuando el sentimiento anti- japonés se llenó de emoción en los EE.UU. en la " teoría de Japón de hoy en día " ( 1935 ) .

Luego, rodeado de una alarma , diciendo que " la característica del nacionalismo fue recurrir a los prejuicios y los sentimientos nacionales " .

Y advirtió que " la naturaleza de los nacionalistas es apelar a las emociones y los prejuicios de la gente ", dijo.

* La última palabra es también la palabra se adivina la educación fascismo , de 12 años de edad, la edad mental del nombre que se llama anti- japonés que Rhee ha puesto seguido realizando para Corea del Sur desviar la atención del público desde el desgobierno de los gobernantes .

China, que se hace para Jiang desviar los ojos de la gente del incidente de la Plaza Tiananmen , y son los mismos responsables políticos que luego , además, que con el fin de desviar los ojos de la gente de mal gobierno , que hemos estado enseñando lo mismo.

No ha dejado de mirar sin hacer nada que no sólo tiene desde hace varias décadas , se sigue realizando en el siglo 21 , la llamada , la gente de conocimiento , califican como una profesión intelectuales como , en cualquier lugar hay ninguna .

En Japón , sino en el mundo , y mucho menos se trata sobre todo de China , en Corea.

In Japan, sondern in der Welt , geschweige denn es ist vor allem in China , in Korea

Das Folgende ist , was unter der Überschrift Leckerbissen am Ende der Nikkei Zeitung Feuilletons 2013.11.10 geschrieben.

Die friedliche Versöhnung Berufung oder die Stimme zu treten

Es gab Stimme zu friedlichen Ausgleich zu der Zeit , wenn die Menschen appellieren heiß mit "doing die ernst zu ermöglichen , welche in China" , zu werden .

Ishibashi Tanzan schrieb wie folgt in Toyo Keizai Shimposha redaktionellen unmittelbar nach dem Zwischenfall in der Mandschurei .

Es läuft darauf hinaus Shina ganze Nation emotional um durch den Feind , und es zieht und ist kochen die Welt Familie der Nationen um vom Feind und immer noch , von unserem Land , werden diese Geschäfte haben einen Gewinn mehr ?

Kiyosawa Kiyoshi des Journalisten erklärte die Liberalität , die die Situation des fremden Landes versteht , Einführung , dass es Leute gab, die Japan verteidigt , wenn die anti- japanische Stimmung wurde mit Emotion in den USA in der " heutigen Japan Theorie " gefüllt (1935) .

Dann ist es ein Alarmsignal beringt , sagen " die Charakteristik des nationalistischen war auf nationale Vorurteile und Gefühle zurückgreifen " .

Und es warnte, dass " die Art der Nationalisten ' Appell an die Emotionen und Vorurteile der Menschen ist ", sagte er .

* Das letzte Wort ist auch das Wort erraten der Faschismus Bildung von 12 -jährigen geistige Alter von Namen genannt zu anti-japanischen dass Rhee hat seither für Südkorea führen lenken den Augen der Öffentlichkeit von der Misswirtschaft der Herrscher .

China , wird es getan Jiang abzulenken die Augen der Menschen aus dem Tiananmen-Platz , und es sind die gleichen Politiker , die nach , auch , dass, um die Augen der Menschen aus Misswirtschaft abzulenken, wir unterrichtet haben das gleiche .

Sie hat weiterhin tatenlos zusehen , dass nicht nur über mehrere Jahrzehnte brauchen , weiterhin im 21. Jahrhundert durchgeführt werden, so genannte , die Wissen Menschen , als Beruf Intellektuelle wie zu qualifizieren, überall gibt es keine .

In Japan, sondern in der Welt , geschweige denn es ist vor allem in China , in Korea.

Au Japon, mais dans le monde , a fortiori , il est particulièrement en Chine, en Corée

Voici ce qui était écrit sous le titre de friandise à la fin du journal Nikkei articles de fond 10/11/2013 .

L'appel de la réconciliation pacifique ou la voix pour lancer

Il était la voix de recours réconciliation pacifique à l'époque où les gens sont très chaudes "faire le sérieux de permettre laquelle en Chine " , aussi.

Ishibashi Tanzan écrit ce qui suit dans l'éditorial de Toyo Keizai Shimposha immédiatement après l'incident de Mandchourie .

Elle se résume Shina toute la nation émotion autour de l'ennemi, et il tire et ça bouillir la famille mondiale des nations autour de l'ennemi et encore , par notre pays , sera ces relations ont un bénéfice plus ?

Kiyosawa Kiyoshi du journaliste a expliqué la libéralité qui comprend la situation du pays étranger , l'introduction qu'il y avait des gens qui défendaient Japon lorsque le sentiment anti- japonais a été rempli avec émotion aux États-Unis dans la « théorie du Japon d'aujourd'hui " ( 1935) .

Ensuite, il entouré d'une alarme , en disant " la caractéristique du nationaliste était de recourir à des préjugés et des sentiments nationaux " .

Et il a averti que « la nature de l' nationalistes » est appel aux émotions et aux préjugés des gens " at-il dit .

* Le dernier mot est également le mot est deviné l' éducation de fascisme de 12 ans, âge mental de nom pour s'appeler anti- japonais qui Rhee a depuis continué à mener pour la Corée du Sud détourner les yeux du public contre la mauvaise gestion des dirigeants .

Chine, il est fait pour Jiang détourner les yeux des gens de l' incident de Tiananmen Square, et ce sont les mêmes décideurs qui, après , également qu'afin de détourner les yeux des gens de mauvaise gestion , nous enseignons les mêmes.

Il a continué à regarder sans rien faire que de ne pas juste besoin de plusieurs décennies , continue à être exécuté Au 21e siècle , que l'on appelle les gens de savoir, être considéré comme un des intellectuels de la profession tels que , nulle part n'est -il pas .

Au Japon, mais dans le monde , a fortiori , il est particulièrement en Chine, en Corée.

2013/11/10 នេះ។

ខាងក្រោមនេះ គឺជាអ្វីដែល ត្រូវបានសរសេរ នៅក្រោម ប្រធាន tidbit នៅចុងបញ្ចប់ នៃ អត្ថបទ ហ៊ុន Nikkei លក្ខណៈពិសេស កាសែត 2013/11/10 នេះ។

Calling ការផ្សះផ្សាជាតិ ដោយសន្តិវិធី ឬ សំលេង ទាត់បាល់ បាន

មាន សំលេង ដើម្បី ទាក់ទាញ ការផ្សះផ្សា ដោយសន្តិវិធី មួយទៅពេលមួយ នៅពេលដែល ប្រជាជន ក្លាយទៅជា ក្តៅ ជាមួយនឹង " ធ្វើ យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ដើម្បី អនុញ្ញាតឱ្យ ដែល នៅក្នុង ប្រទេសចិន" ផងដែរ នោះ។

Ishibashi Tanzan បានសរសេរ ដូចខាងក្រោម នៅក្នុង វិចារណកថា របស់ Toyo Keizai Shimposha ភ្លាម បន្ទាប់ពីមាន ឧប្បត្តិហេតុ Manchurian នេះ។

វា ឆ្អិន Shina ជាតិទាំងមូល emotionally ជុំវិញ ដោយ សត្រូវ ហើយវា ឈប់ វា និងមិន ឆ្អិន គ្រួសាររបស់ ពិភពលោក នៃ ប្រទេសជាតិ ជុំវិញ ដោយ សត្រូវ ហើយនៅតែ ដោយ ប្រទេសរបស់យើង នឹង មាន ដំណោះស្រាយ ទាំងនេះ រកប្រាក់ចំណេញបាន ច្រើនជាងនេះ ?

Kiyosawa Kiyoshi នៃ អ្នកកាសែត បានពន្យល់ សេរីភាវូបនីយកម្ម ដែល យល់ពី ស្ថានភាព របស់ប្រទេស បរទេស នោះ ណែនាំ ថា មាន មនុស្សដែល ការពារ ប្រទេសជប៉ុន នៅពេល វេទនា ប្រឆាំង ជប៉ុន ត្រូវបានគេ ពោរពេញទៅដោយ អារម្មណ៍ នៅក្នុង សហរដ្ឋអាមេរិក នៅក្នុង " បច្ចុប្បន្ននៅ ថ្ងៃ ទ្រឹស្តី ប្រទេសជប៉ុន " ( 1935 ) ។

បន្ទាប់មក វា ringed ការជូនដំណឹង មួយ ដោយនិយាយថា " លក្ខណៈ នៃការ ជាតិនិយម នេះ គឺដើម្បី Resort ទៅ រេរើសេអើង ជាតិនិង អារម្មណ៍ " ។

ហើយវា បានព្រមាន ថា " ធម្មជាតិ នៃ ជាតិនិយម ' គឺជា បណ្តឹងឧទ្ធរណ៍ ទៅ មនោសញ្ចេតនា និង ការរើសអើង របស់ប្រជាជន " បានឱ្យដឹងថា គាត់បាន ។

* ពាក្យ ចុងក្រោយ ផងដែរ គឺត្រូវ ពាក្យ នេះត្រូវបានគេ ទាយ វិស័យអប់រំ fascism នៃ ផ្លូវចិត្ត អាយុ 12 ឆ្នាំ ចាស់នៃ ឈ្មោះ ដែលត្រូវបាន គេហៅថា ការប្រឆាំងនឹង ជប៉ុន ដែលថា Rhee បានបន្ត ចាប់តាំងពីការ ទៅ ធ្វើការ នៅប្រទេសកូរ៉េ ខាងត្បូង សម្រាប់ការ បង្វែរ ភ្នែក របស់ សាធារណៈជន ពី misgovernment នៃ មេដឹកនាំ ដែល ។

ប្រទេសចិនវា ត្រូវបានធ្វើរួច ទៅ Jiang divert ភ្នែក របស់ប្រជាជន ពី ឧប្បត្តិហេតុ Tiananmen ការ៉េ ហើយវាជា អ្នកបង្កើត គោលនយោបាយ ដូចគ្នានេះដែរ ដែល បន្ទាប់ពីការ ផងដែរ ថាដើម្បី បង្វែរ ភ្នែក របស់ប្រជាជន ពី misrule យើង ត្រូវបាន បង្រៀន ដូចគ្នា។

វា បានបន្តធ្វើឱ្យ មើលទៅ នៅលើ idly ថា មិន ត្រឹមតែ ត្រូវការ ជាង ជាច្រើន ទសវត្សមកហើយ បានបន្ត ទៅ ត្រូវបានអនុវត្ត នៅក្នុង សតវត្សរ៍ទី 21 នេះ ដែលគេហៅថា ប្រជាជន ចំណេះដឹង មានលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់ ជា បញ្ញវន្ត វិជ្ជាជីវៈមេធាវីជាវិជ្ជាជីវៈ ដូចជា គ្រប់ទីកន្លែង គឺ មាន នោះទេ។

នៅក្នុង ប្រទេសជប៉ុន នោះទេប៉ុន្តែ នៅលើពិភពលោក អនុញ្ញាតឱ្យ នៅតែឯង វា ជាពិសេស ប្រទេសចិន នៅក្នុងប្រទេសកូរ៉េ ។

kaj šele, da je zlasti na Kitajskem , v Koreji

Spodaj je tisto, kar je napisano pod naslovom Malčice konec Nikkei časopisnih člankov celovečernih 2013/11/10 .

Mirno kliče sprava aliglas , da kick

Ni bilo govora , da se pritoži miroljubno spravo v času, ko so ljudje postali vroča z "početjeresno dovoliti , ki na Kitajskem" , preveč.

Ishibashi Tanzan zapisal takole v uvodniku Toyo Keizai Shimposha je takoj po Manchurian incidenta .

Vre Shina celotnega naroda čustveno okrog s sovražnikom in potegne in ne zavre svetovno družino narodov okrog s sovražnikom in še vedno , po naši državi , bodo ti posli imajo dobiček več ?

Kiyosawa Kiyoshi od novinarja pojasnil radodarnosti , ki razume situacijo v tuji državi , ki uvaja , da obstajajo ljudje, ki so branili Japonsko , ko jeanti- japonski razpoloženje napolni s čustvi v ZDA " današnje teorije Japan " ( 1935) .

Nato je obdan alarm , češ "značilnost nacionalista je treba zateči k nacionalnim predsodkov in čustev " .

In to je opozoril , da je "naravanacionalisti " Pritožba na čustva in predsodki ljudi, "je dejal.

* Jezadnja beseda tudibeseda uganilifašizem izobraževanje 12 -year-old duševno dobi ime , ki se imenuje boj proti Japonski , ki je Rhee , saj še naprej vodi za Južno Korejo preusmeriti oči javnosti od misgovernment vladarjev .

Kitajska , ki je to storil , da Jiang preusmeriti očeh ljudi iz dogodkov na Trgu nebeškega miru , in to je isti oblikovalci politik , ki potem tudi , da je za preusmeritev očeh ljudi iz nereda , smo poučujejoisti.

Še naprej je videti na križem rok , ki ne potrebujejo samo več desetletij , še naprej opravljajo v 21. stoletju , tako imenovani , ljudje znanje , označili kot poklic, intelektualci , kot so , kjerkoli je tam ni .

Na Japonskem , ampak tudi v svetu , kaj šele, da je zlasti na Kitajskem , v Koreji .

nemaz nerunājot tas ir īpaši Ķīnā , Korejā .

Turpmāk ir to, kas bija rakstīts pozīcijā ar tidbit beigās Nikkei laikraksta iezīme raksti 2013/11/10 .

Mierīga samierināšanās zvanot vaibalss kick

Tur bija balss pārsūdzēt mierīgu izlīgumu ar laiku, kad cilvēki kļūst par karstu ar "darotnopietni atļaut , kas Ķīnā " , too .

Išibaši Tanzan rakstīja šādi Toyo Keizai Shimposha ir redakcijas uzreiz pēc Mandžūrijas incidenta .

Tas sāk vārīties Shina visa tauta emocionāli apkārt ar ienaidnieku , un tas velk , un tas vāra pasaules nāciju saimē apkārt ar ienaidnieku , un vēl , mūsu valsts būs šie darījumi ir peļņa vairāk ?

Kiyosawa Kiyoshi no žurnālista paskaidroja liberālisma , kas saprot situāciju ārvalstīs, ieviešot , ka bija cilvēki, kas aizstāvēja Japānu , kadanti - japāņu noskaņojums bija piepildīta ar emocijām , kas ASV " tagadējā Japānas teorija " ( 1935) .

Tad, tas gredzenotiem signālu , sakot: "Nacionālistu raksturīga bija ķerties pie valsts aizspriedumiem un jūtas " .

Un brīdināja, ka "irnacionālisti " raksturs ir aicinājums emocijām un aizspriedumiem tautas "viņš teica .

*Pēdējais vārds ir arīvārds ir uzminētfašismu izglītība 12 gadus vecā garīgās vecumā no nosaukumiem, kurus sauc par anti - japāņu ka Rhee kopš tā turpināja veikt Dienvidkorejai novirzīt acs sabiedrības no misgovernment valdnieki .

Ķīna , tas tiek darīts, lai Jiang novirzīt acis no Tjananmeņas laukuma incidentu cilvēkiem , un tas ir tie paši politiķi , kuri pēc tam arī to, ka , lai novirzītu acis no sliktās pārvaldes cilvēkiem , mēs esam mācapats .

Tā turpināja skatīties uz slinki , kas ne tikai nepieciešams, vairākus gadu desmitus , joprojām jāveic In 21.gadsimtā , tā sauktās , zinību cilvēki , kvalificēt kā profesija intelektuāļi , piemēram , visur tur nav .

Japānā , bet visā pasaulē , nemaz nerunājot tas ir īpaši Ķīnā , Korejā .

2013년 11월 10일

다음은 닛케이 신문 특집 기사 2013년 11월 10일 의 끝에서 재미있는 이야기 의 제목 아래 기록 된 것입니다.

평화로운 화해 의 전화 또는 걷어차음성

사람들 도 "중국 의 어떤 수 있도록진지 하고 "로 뜨거워 질 때 시간 평화로운 화해 를 호소 하는 목소리 가 있었다.

바로 만주 사변 이후 토요 케이 자이 Shimposha 의 사설 에서 다음과 같이 이시바시 단잔 을 썼다.

적에게 감정적 주위에 종기 신아 전국 을 , 그리고 그것을 끌어 하고적에게 주변 국가 의 세계 제품군 을 끓여 않고 여전히 우리 나라 가 이러한 거래 는 더 많은 이익을 것인가?

기자 의 Kiyosawa 키요시 는 반일 감정 은 "현재의 일본 이론 " 미국에서 감정 으로 가득 할 때 일본 을 옹호 명 ( 1935 ) 가 있다고 소개하고 , 외국 의 상황을 이해하는 자유주의 를 설명 .

다음에, "민족주의 의 특징은 국가의 편견과 감정 에 의존 하는 것이 었습니다 " 라고 ,알람 고리 .

그리고 그것은 '민족 ' 의 본질 은 사람의 감정과 편견 에 호소 "고 경고했다 고 말했다.

*마지막 단어 는단어는 이름 의 12 살 정신 연령 의 파시즘 교육 은 이승만 이후 통치자 의 악정 에서대중의 시선을 돌리게 한국 에 대한 수행 을 계속 했다 반일 이라고 하는 추측 입니다 .

중국 , 그것은 천안문 사건 에서 사람들의 눈을 돌리게 장 을 완료 하고 , 야간 에는 실정 에서 사람들의 눈을 전환 하기 위해 , 우리가 동일을 가르치고 것과 동일한 정책 결정자 입니다 .

그것은 단지 수십 년간 필요가 없기 일부러 볼 을 계속하고있다 ,21 세기 에서 수행 을 계속 소위지식 사람들은 거기 있다 어디에서든지 같은직업 지식인 자격 이 없습니다 .

일본에서는 , 그러나 세계에서 , 그것은 한국에서 , 특히 중국 혼자 하자.

2013/11/10

ต่อไปนี้เป็น สิ่งที่ถูก เขียน ภายใต้ ส่วนหัว ของ ชิ้นอาหารอันโอชะในตอนท้ายของบทความคุณลักษณะ Nikkei หนังสือพิมพ์ 2013/11/10

โทร กลับไปคืนดีสงบ หรือ เสียง ที่จะเตะ

มีเสียง มาเพื่อดึงดูด ความสมานฉันท์ สันติวิธีใน เวลาเมื่อผู้คนกลายเป็น ร้อนกับ คือ " การทำอย่างจริงจัง ซึ่ง จะอนุญาตให้ อยู่ในประเทศจีน " เกินไป

Tanzan Ishibashi เรื่อง ดังต่อไปนี้ ในบทความ Toyo Keizai Shimposha ทันที หลังจากเหตุการณ์ที่เกิด แมนจูเรีย

จำเป็นอย่างยิ่งที่ Shina ทั้งชาติ อารมณ์ รอบ จากศัตรูและมัน ดึง และ การที่ไม่ได้ ต้ม ครอบครัว โลกของสหประชาชาติ โดยรอบ ศัตรูและ ยังคง ตาม ประเทศของเรา จะ ติดต่อ เหล่านี้มี กำไรมากขึ้น?

Kiyosawa คิโยชิ ของ นักข่าวอธิบาย เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ ซึ่ง เข้าใจ สถานการณ์ของ ต่างประเทศแนะนำ ว่ามี คนที่ ได้รับการปกป้อง ญี่ปุ่น เมื่อความรู้สึกต่อต้าน ญี่ปุ่น ก็เต็มไปด้วย อารมณ์ความรู้สึก ในสหรัฐอเมริกาใน "วันปัจจุบัน ทฤษฎี ญี่ปุ่น " (1935 ) .

แล้ว ก็ รายล้อมไป ปลุกบอกว่า " ลักษณะของ ชาตินิยมเป็น รีสอร์ทเพื่อ ความอยุติธรรม ของชาติ และความรู้สึก "

และมันก็ เตือนว่า " ธรรมชาติของโดนัลด์ 'เป็น อุทธรณ์ กับอารมณ์ความรู้สึก และอคติ ของผู้คน " เขากล่าวว่า

*คำสุดท้าย ก็ยัง เป็นคำที่ เดา การศึกษา ลัทธิฟาสซิสต์ของ จิต อายุ 12 ปี ของชื่อ ที่จะเรียกว่า ต่อต้านญี่ปุ่น ที่ รีฮ์ ได้อย่างต่อเนื่อง ตั้งแต่ การดำเนินการ สำหรับ เกาหลีใต้ ตา เบี่ยงเบนความสนใจ ของประชาชนจาก misgovernment ของผู้ปกครอง .

ประเทศจีนก็ จะทำเพื่อ เบี่ยงเบนความสนใจ เจียง สายตาของ คนที่มาจากเหตุการณ์ เทียนอันเหมิ สแควร์ และเป็นผู้กำหนดนโยบาย เดียวกัน หลังจากที่ ยัง ว่าเพื่อ เบี่ยงเบนความสนใจ สายตาของ คนที่มาจาก การปกครองเลว เราได้รับการ เรียนการสอน เหมือนกัน

มัน ยังคง มอง อย่างเกียจคร้าน ที่ จะไม่ เพียงแค่ต้อง หลายทศวรรษ ยังคง ที่จะดำเนินการ ในศตวรรษที่ 21 จึง เรียกว่าคน มีความรู้ มีคุณสมบัติเป็น ปัญญาชน วิชาชีพ เช่น ที่ใดก็ได้ เป็น ไม่มี

ในประเทศญี่ปุ่น แต่ในโลก ให้อยู่คนเดียว มันเป็น โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ประเทศจีน ในประเทศเกาหลี

apalagi itu adalah terutama Cina , di Korea

Berikut ini adalah apa yang ditulis di bawah judul dari berita gembira pada akhir Nikkei koran fitur artikel 2013/11/10 .

Panggilan rekonsiliasi damai atau suara untuk menendang

Ada suara untuk menarik rekonsiliasi damai dengan waktu ketika orang-orang menjadi panas dengan " melakukan serius untuk mengizinkan yang di Cina " , juga.

Ishibashi Tanzan menulis sebagai berikut dalam editorial Toyo Keizai Shimposha itu segera setelah Insiden Manchuria .

Mendidih Shina seluruh bangsa emosional sekitar oleh musuh , dan itu menarik dan tidak mendidih keluarga dunia bangsa-bangsa di sekitar oleh musuh dan masih , oleh negara kita , akan berurusan ini memiliki keuntungan lebih ?

Kiyosawa Kiyoshi dari wartawan menjelaskan kemurahan yang memahami situasi negara asing , memperkenalkan bahwa ada orang-orang yang membela Jepang ketika sentimen anti -Jepang penuh dengan emosi di AS dalam " masa kini teori Japan " ( 1935 ) .

Kemudian, dikelilingi alarm , mengatakan " karakteristik nasionalis adalah cenderung kepada prasangka dan perasaan nasional " .

Dan itu memperingatkan bahwa " sifat nasionalis ' adalah banding ke emosi dan prasangka dari orang-orang " katanya .

* Kata terakhir juga kata tersebut menduga pendidikan fasisme usia mental 12 tahun dari nama yang akan dipanggil anti - Jepang yang Rhee sejak terus melakukan bagi Korea Selatan mengalihkan mata masyarakat dari salah-memerintah penguasa .

Cina, hal itu dilakukan untuk Jiang mengalihkan mata orang-orang dari Lapangan Tiananmen kejadian , dan itu adalah pembuat kebijakan yang sama yang setelah , juga bahwa dalam rangka untuk mengalihkan mata orang-orang dari pemerintahan yang buruk , kita telah mengajarkan hal yang sama .

Hal ini terus untuk melihat pada iseng yang tidak hanya perlu selama beberapa dekade , terus dilakukan Pada abad ke-21 , yang disebut , orang-orang pengetahuan, memenuhi syarat sebagai profesi intelektual seperti , di mana saja ada ada .

Di Jepang , tapi di dunia, apalagi itu adalah terutama Cina , di Korea .

să nu mai vorbim este deosebit de China , în Coreea .

Următoarele este ceea ce a fost scris sub titlul tidbit la sfârșitul a ziarului Nikkei articole caracteristică 2013/11/10 .

Chemarea reconcilierii pașnice sau voce pentru a lovi cu piciorul

Nu a fost vocea de apel reconcilierea pașnică la momentul în care oamenii devin fierbinte cu " a face serios pentru a permite , care în China " , de asemenea .

Ishibashi Tanzan a scris astfel în editorial Toyo Keizai Shimposha , imediat după incident Manchurian .

Se reduce Shina întreaga națiune de emoțional de către inamic , și -l trage și nu se fierbe familia lume de națiuni în jurul de către inamic și încă , de către țara noastră , va aceste relații au un profit mai mult?

Kiyosawa Kiyoshi jurnalistului a explicat dărnicie , care înțelege situația din țară străină , introducând că au existat oameni care au apărat Japonia, atunci când sentimentul anti - japonez a fost umplut cu emoție în SUA, în " teoria de astăzi Japonia " ( 1935 ) .

Apoi , ea încercuite o alarmă , spunând că "caracteristică a naționalist a fost de a recurge la prejudecăți și sentimentele naționale " .

Și a avertizat că " natura a naționaliștilor ", este apelul la emoțiile și prejudecățile oamenilor " , a spus el .

* Ultimul cuvânt este , de asemenea, cuvântul este ghiciteducație fascismului de 12 de ani, varsta mentala de nume pentru a fi numit anti - japonez care Rhee a continuat de atunci să efectueze pentru Coreea de Sud devia ochii publicului de la proasta guvernare de conducători .

China , aceasta se face la Jiang devia de ochii oamenilor de la incidentul din Piața Tiananmen , și este la fel factorii de decizie politica , care după , de asemenea, că , în scopul de a devia de ochii oamenilor pe urma proastei guvernări , am fost de predare la fel .

Ea a continuat să privească cu mâinile în sân , care nu avea nevoie de doar peste cateva zeci de ani , continuă să fie efectuate în secolul 21 , așa - numita , oamenii de cunoștințe , califica ca o profesie intelectuali , cum ar fi , oriunde există nici o .

În Japonia , dar în lume , să nu mai vorbim este deosebit de China , în Coreea .

не кажучи вже це особливо Китаї , в Кореї.

Ось що було написано під заголовком ласий шматочок в кінці газети Nikkei тематичні статті 2013/11/10 .

Мирне покликання примирення або голос штовхнути

Був голосом звернутися мирне врегулювання в той час , коли люди стають гарячими з " робити серйозно дозвіл, який в Китаї" , теж.

Ішібаші Tanzan написав наступне в редакційну Toyo Keizai Shimposha відразу після маньчжурського інциденту.

Вона зводиться Шина весь народ емоційно навколо ворога , і він тягне і робить це кип'ятити світову сім'ю націй навколо супротивника і до цих пір , в нашій країні , чи будуть ці угоди прибуток більше?

Kiyosawa Кійосі журналіста пояснив щедрістю , який розуміє ситуацію в країні , уявляючи, що були люди , які захищали Японії , коли антияпонських настроїв був наповнений емоціями в США в " сучасної теорії Японії » (1935) .

Тоді , вона оточена тривогу , кажучи : « характеристика націоналістичних було вдаватися до національних забобонам і почуттям".

І попередив , що " природа націоналістів є звернення до емоцій і забобонам людей" , сказав він.

* Останнє слово також слово вгадується фашизму освіти 12-річний розумовий вік дзвінка ім'ям антияпонської що Рі з тих пір продовжує вести в Південній Кореї відвернути очей громадськості від поганого управління правителів .

Китай , це робиться з метою відвернути Цзян очах людей з інциденту на площі Тяньаньмень , і це той же політичним діячам , які після цього , також , що для того , щоб відвернути очі людей від поганого управління , ми викладаємо те ж саме.

Він продовжував дивитися на склавши руки , щоб не просто потрібно протягом декількох десятиліть , як і раніше повинні бути зроблені в 21-му столітті , так звані , знання людей , не задовольняють вимогам як професія інтелектуали , такі як , в будь-якому місці там ніякої.

У Японії , а й у світі , не кажучи вже це особливо Китаї , в Кореї.