あ＠つぶつぶ（日々）０６１ 今日もまた日が過ぎてゆく一列に

多層構造ぶろぐ→Multilayer structure blog

ピカ輪世代（世に団塊とも）の一断面を目指して。



ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ　（ｃ）地　　宇
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ち　ふ
　　　　　　　　　 絵じゃないかぐるーぷ
　　　　　　　　　　　　　



＊　 English translation　


　　０６１　今日もまた日が過ぎてゆく一列に



　　　　　 　　↓
　　　　　　（ほんやっ君のとある無料の英訳）

　　　　And in a row that day Yuku past also today
　　　　　　　　　↓
　　　　　　（ほんやっ君のとある無料の和訳戻し）

と連続でその日ゆく過去にも、今日





　　　　　この項おわり



つぶつぶ（２２”２２”）・・・・・

あ＠西国４／９（３３－２２）料理の達人と亀のおはなし

　　　　　　　　 　ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ　（ｃ）ち　ふ
絵じゃないかおじさんぐるーぷ



　そのタカフサには、マサトモという長男がいましたが、
　母親は継母でありました。
　この継母は、自分の息子を跡取りにしたいと、
　常々思っていましたので、任地に着くまでに、
　乳母にマサトモを舟から落とすようにと命じていました。
　乳母は、賢い人でありました。

　亀の芸を見抜いていたのです。
　舟べりで、おシッコをさせている時に、
　あの亀が見えたのでわざと手を離しました。
　といっても、亀に助けられるかどうかわかりません。


つづく

あ＠仮想はてな物語 東方の鼻人 ３３／５８

ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ　（ｃ）ち　ふ
絵じゃないかおじさんぐるーぷ



内供奉とは、宮中の内道場に奉仕し、
天皇の夜居の勤めをする高徳の僧を
言うそうですから、仏の道の大ベテランの
はずです。
それが、己の鼻一つで地獄の苦しみを
味わっているのですから、
もう人には言えないことでしょう。
まあ、年功序列という凡人にとっては、
ありがたい制度のお陰かもしれません。



　これを鼻の立場から捉え直しますと、
仏教では、生は苦であると基本認識いたす
ようなので、生の苦を一手に引き受ける
正義の権化であったのではないでしょうか。




つづく

おぼけ封じ＠００４ 簡単と アンタ言うけど わしムツい

ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ　（ｃ）ち　ふ
絵じゃないかおじさんぐるーぷ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　００４　簡単と　アンタ言うけど　わしムツい


　　　人のことは、
　　　ダレでも、
　　　簡単、簡単といふ。


＊　 English translation　



　　　　　　 　　↓
　　　　　　（ほんやっ君のとある無料の英訳）

Easy and telling you, but I'm so stiff
　　　　　　　　↓
　　　　（ほんやっ君のとある無料の和訳戻し）

簡単であなたに話しますが、私はとても硬いです





　　　　　この項おわり



つぶつぶ（２２”２２”）・・・・・

あ＠萬葉歌占（令和） 万人には、万葉の解あり

ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ　（ｃ）ち　ふ
絵じゃないかおじさんぐるーぷ


・萬葉歌占　万人には、万葉の解あり　　

新元号は「令和」とのこと。
（２０１９・４・１　午前１１：３０ごろ判明）
日本最古の歌集「万葉集」の
「梅花の歌三十二首の序文」にある、
「初春の令月にして気淑く風和ぐ」から。
意味は、
「初春の佳き月で、空気は清く澄みわたり、
風はやわらかくそよいでいる」
（「新版　万葉集」（角川ソフィア文庫）　より）

その梅花の歌３２首に込められた言霊（事霊、言魂）を
現代の知能の先端（一）部の自動翻訳機能（無料の）を使って、
占ってもらいました。

　令和の年と万葉歌との対比等は、
私の独断と偏見によるものです。


言霊（事霊、言魂）を、
しっかりと捉え、
占いを読み解きし、
生活や人生の指針と
するのか、しないのかは、
あなたご自身の自由です。



万人には、万葉の解が・・・（傘；傘；）





この項おわり

つぶつぶ（２２”２２”）・・・・・


註：
言霊（事霊、言魂）については、
８９４、２５０６、３２５４
鶴久・森山隆編「萬葉集」（桜楓社）
などが。