あ＠つぶつぶ（日々）０７３ 今日もまた日が過ぎてゆくわけもなく

多層構造ぶろぐ→Multilayer structure blog

ピカ輪世代（世に団塊とも）の一断面を目指して。


ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ　（ｃ）地　　宇
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ち　ふ
　　　　　　　　　 絵じゃないかぐるーぷ
　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


＊　 English translation　


　　０７３　今日もまた日が過ぎてゆくわけもなく



　　　　　 　　↓
　　　　　　（ほんやっ君のとある無料の英訳）

　　　　No reason that day Yuku past also today
　　　　　　　　　↓
　　　　　　（ほんやっ君のとある無料の和訳戻し）

その日ゆく過去は今日もない理由





　　　　　この項おわり



つぶつぶ（２２”２２”）・・・・・

あ＠西国１／７（３３－２４）８月９日の星集まり

　　　　　　　　 　ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ　（ｃ）ち　ふ
絵じゃないかおじさんぐるーぷ




＊　８月９日の星集まり（仮想はてなのお話）




　　　紫雲山　中山寺　２４



　ゴエーカ；
　　のわもすぎ　さとをもゆきて　なかやまの
　　　てらへまいるは　のちのよのため

　平安時代のお話です。
　多田の城主に源のユキツナという人がおりました。
　彼は、熱心なカンノン信仰者なのですが、
　妻は嫉妬深い、思いやりに欠けた女だったそうです。

　仏教聖典で言えば、
「盗人のような妻で、夫の仕事に理解を持たず、
　自分の虚栄を満たすことだけを考え、口腹の欲のために、
　夫の収入を浪費し、夫のものを盗む」
　タイプにあたるのでしょうか。


つづく

あ＠仮想はてな物語 東方の鼻人 ４５／５８

ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ　（ｃ）ち　ふ
絵じゃないかおじさんぐるーぷ





人に尽くすことが修業の基本になっていたと
思います。
それが、ちょっとばかり位が上がったから
といって、権威に力を借り、人の手を
煩わすなどということは、まことに持って
慢りの生活そのものです。
仏教の教えから、大きくはずれています。
これは懺悔しなくてはならないと思います。
初心に還るべきではないでしょうか。
そうすれば、他人との摩擦も少なくて
すむはずです。



また、生活の不便さは、発明を生むものです。
おかかを入れたおにぎりなんか、
内供センパイが発明したって不思議では
なかったのです。
その他、餃子、焼売、春巻など、
自分の手を使用して、簡単に口に入れられる
食べものを考えつけられたのでは
ないでしょうか。

　不便は、発明の母と言われております。
創意工夫を生み出す基だとも思われます。
そういうことを考えなくて、安易に弟子を
こき使う態度は、大いに反省すべきことだと
思いませんか。
これでは、苛酷地獄の阿鼻地獄行きに
指定されたとしましても、
当然かと思われます。




つづく

おぼけ封じ＠０１７ それはダメ あれこれダメで ダメまみれ

ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ　（ｃ）ち　ふ
絵じゃないかおじさんぐるーぷ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　
０１７　それはダメ　あれこれダメで　ダメまみれ



　　　　赤ちゃんなら、
　　　　ダメごとが減るのだろうけれど・・・




＊　 English translation　



　　　　　　 　　↓
　　　　　　（ほんやっ君のとある無料の英訳）

　　　　Do not get it wrong.


　　　　　　　　↓
　　　　（ほんやっ君のとある無料の和訳戻し）


　　　　誤解しないでください。



　　　　
　


　　　　　この項おわり



つぶつぶ（２２”２２”）・・・・・