「弥生時代の吉備」講演会の聴講

「備陽史探訪の会」設立５０周年記念に合わせて
歴史講演会が開催された。
演題は、「弥生時代の吉備」と題して、
元岡山県古代吉備文化財センターの職員であった
井上弘さんの講演を拝聴した。
井上さんは、「百間川遺跡」の調査から弥生時代の
水田遺跡が出土し、その水田耕作状況から当時の
社会状況や稲作耕作技術の変遷などを考察し、
「吉備国」の成立状況などを解説されました。
特に興味を引いたのは、「楯築遺跡」の成立する
背景とその共同体の政治勢力に関しての考察に
大変興味を引きました。


　（講演中の井上さん）

更に、吉備出土の土器の範囲の限定に興味を
覚えました。
これは、個人的な考えですが、
吉備国の中部にある上東遺跡の土器は、
その後に発生する「特殊器台」に続くものと考えている
からです。
私にとっては、興味深い講演会でした。
（講演会日時）平成２２年１２月１１日（土）
　　　　　　　１４：００～１６：００
（場所）広島県立歴史博物館　講堂
（主催）備陽史探訪の会
（後援）広島県立歴史博物館
（報告・文責）鳳来

［後日談］
講演終了後に井上さんと話す機会があり、「上東遺跡から
出土した土器が講演中に話された吉備独自の土器と考えられ、
それが特殊器台へ続くものと考えていますが、如何でしょうか？」
とお訪ね致しました。
「上東遺跡の土器と特殊器台の土器への継続的なものは
考えられない。特殊器台を作った人々は、特殊な集団と考えられ、
出雲出土の特殊器台と御調、楯築遺跡出土の土器の土は同じものです。
従って土器を作成しその土器が運ばれていることが考えられます。」
とのお話を伺いました。
その結果、私個人が考えていた事は、
もっと研究の余地があると考えられます。