「日本人遺族における宗教性と悲嘆、抑うつとの関連」坂口幸弘（2016）

『遺族によるホスピス・緩和ケアの質の評価に関する研究　J-HOPE3』付帯研究9

　日本人遺族における宗教活動や死後観を明らかにするとともに、死別後の悲嘆や抑うつとの関連を検討することを目的に、質問紙調査を実施している。

引用
・20～40歳代の比較的若い世代において、特定の宗教をもたず、宗教活動をしていない人の割合が、上の世代に比べて相対的に大きいことを示された。
・死後観に関しては、各世代を通じて7割前後の遺族が肉体は死んでも魂は残ると考えており、特定の宗教をもたない遺族においても約6割がそのような考えをもっていた。
・回答者全体において、複雑性悲嘆の可能性が高いと評定された遺族は13.9％であり、大うつ病性障害の疑いがあると判断された遺族は17.2％であった。
　＊大うつ病性障害→一般的に、うつ病と呼ばれているもの。


　特定の宗教をもたない世代が増えている中で、「死別をどのように感じているのか？」「どのような悲嘆ケアが有効か？」そんな疑問から本論を読んだ。
宗教によって弔いの儀式は様々で、それを十分に理解したうえでケアを提供することは、決して容易ではない。
よかれと思った声掛けが、「的がずれている」と受け取られてしまうこともありうる。
特定の宗教を持たないからといって、悲嘆に暮れるとは限らず、一方で信仰する宗教があるから救われるとは限らない。
その人がいま、別れの状況をどう感じ、何に痛みを感じているか。まずはそこに耳を傾ける必要があるのだろう…当たり前のことだが、難しい…。