細谷雄一『歴史認識とは何か』

慶應法学部教授細谷（ほそや）雄一先生が、戦後70年の平成27（2015）
年に一気に書き上げた「日露戦争からアジア太平洋戦争まで」を扱
ったもので、世界史的視野に立った「歴史エッセイ」と言っていい
のではないかしらん。

★×5に値するすばらしい本だ。論文のように、センテンスごとに参
照文献が巻末に整理されていることもすばらしい（今日の標準形式
かな？）


次はいずれも本書からの引用だ。「歴史認識」とはすなわち「現状
認識」であると言えるのかもしれない。

〇歴史家がありとあらゆる史料を読むことができないとすれば、歴
　史家は史料を取捨選択して用いざるを得なくなり、そこに一定の
　偏りや、解釈の違い、見解の対立が生じる余地が生まれる。

〇「戦争は、人類と同じぐらい古いものであるが、平和は近代の発
　明である」。これは、十九世紀半ばにイギリスの法学者サー・ヘ
　ンリー・メインが述べた言葉である。

〇多くの日本人は、パリ不戦条約の意義を、必ずしも世界史的な視
　座から理解していたわけではなかった。それゆえに、この満州事
　変が国際秩序全体に与える破滅的な影響を理解できなかった。

〇近衛は幣原に向かって、「いよいよ仏印の南部に兵を送ることに
　しました」と淡々と告げた。それに対して幣原が、「船はもう出
　帆したんですか」と尋ねると、近衛は「ええ、一昨日出帆しまし
　た」と答えた。
　幣原は事の重大さに気づき、次のように忠告した。「台湾かどこ
　かに引戻して、そこで待機させるということは、出来ませんか」。
　この言葉に驚いた近衛は、「すでに御前会議で論議を尽くして決
　定したのですから、今さらその決定を翻すことは、私の力ではで
　きません」という。
　それを聞いて、幣原は深刻な面持ちで次のように警告した。「そ
　うですか。それならば私は断言します。これは大きな戦争になり
　ます」。これには、近衛も驚いた。

●本書では、通常の学校教育で「世界史」と「日本史」に分裂して
　いる歴史観を、現代史として一つに統合した上で、二十世紀前半
　に国際社会の中で日本が辿った道を描写してきた。



「井の中の蛙大海を知らず」というが、世界情勢の中に日本がある
ことを忘れてはならない？


細谷雄一『歴史認識とは何か』（新潮選書）★★★★★