「水地比」（卦辞）

「比は吉。原筮（げんぜい）して元永貞なれば、咎无し。寧（やす）んぜずして方（あまね）く来る。後るる夫（ふ）は凶。」

序卦伝に、「師とは衆なり。衆は必ず比する所有り、故に之を受くるに比を以てす。」とあった。比とは親しみ輔（たす）くるなり。人と人とが相輔けることである。

「比は吉。原筮（げんぜい）して元永貞なれば、咎无し。」比は吉である。筮竹で占うように、人々と相談して決め、それが「元」「永」「貞」ならば、咎无しである。「元」と「貞」は「元亨利貞」にあるので、省略するが、「永」は久しくという意味である。いづれも、健全、おおらかである。

「寧（やす）んぜずして方（あまね）く来る。」とは、四方から諸侯たちが大急ぎで集まって来る。

「後るる夫（ふ）は凶。」でも、中には抵抗して集まらず、催促されてようやく集まる諸侯もある。そのような諸侯には凶を味わうことになるだろう。

卦の形を見ると、上が水、下が地であり、地上が水で潤っている。あらゆる草木は成長し、動物たちも生きていける。水と地が親しみあうことによって、地上の生物は成り立っているのである。

「比」という字は、人が二人相親しんで並んでいることを表している。

後半の爻辞で詳しく説明するが、この卦辞は主に主爻である九五について述べられたものである。この卦は九五だけが陽爻で、後は全て陰爻で出来ている。陰爻の中で、初六、六二、六四が急いで集まる爻であり、後れる夫は六三と上六のことである。

全体を通して、「地水師」の軍隊を承けて、新しく国を開く時を想定して言葉が作られている。しかし、この「水地比」は新しい人の集団が出来ることを説いている。優れたリーダーが何かを始める時に、「水地比」の世界があるとも言える。色んな「水地比」を想像して見ることも、易の楽しさだろう。

さわやか易