「地水師」（卦辞）

「師は貞。丈人なれば吉。咎无し。」

序卦伝に、「訟には必ず衆の起る有り。故に之を受くるに師を以てす。師とは衆なり。」とあった。争いが大きくなると、必ず多数の人が集まって来る。多数の人が集まることの代表が軍隊である。師は衆であり、軍隊の意味である。軍隊には優れたリーダーが必要である。

「師は貞。」リーダーは先ず正しく堅いことが第一である。「丈人なれば吉。咎无し。」リーダーは有徳の大人であれば吉。咎めはないだろう。

 

「地水師」では２番目の陽爻がそのリーダーである。六五は天子と見る。残りの陰爻は全て部下の将校、兵士である。

卦の形を見ると、上に地があり、下が水である。これは地の下に地下水が集まっている象である。地下水は自然の成り行きに順って出来るものなので、軍隊も無理することなく、自然に優れたリーダーの元に集まることが求められる。

 

孔子の解説によれば、「師は衆なり。貞は正しきなり。能く衆を以て正しければ、王たる可し。剛中にして応じ、険を行うて順なり。此れを以て天下を毒すれども、民、之に従ふ。吉にして、又何の咎あらん。」と述べている。ポイントは「剛中にして応じ、険を行うて順なり。」これは主爻である九二が剛であり、中徳を得ており、天子の六五に正しく応じている。険難を行うが、順当な行動であること。戦争という非常手段を持ちうるが、民は理解して従う。吉にして、何の咎めはないだろう。という意味である。

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