サウジアラビア、ファハド国王死去の報に触れて

ヒジュラ暦1426年ジュマーダー・ッサーニヤ(６月)26日　ヤウム・ル・イスナイニ(月曜日)

　夕方ネットを見ていたら、突然ファハド国王の訃報が入ってきた。
　前々から容態はかなり悪かったので、「ついに来るときが来たか」という感じだった。
　
　『アラビア・ノート』(片倉もとこ著　ちくま学芸文庫　2002年)によると、先代のファイサル国王の葬儀についてこんな記述がある。
「ファイサル国王の遺体も、手早く処理され、遺体は白い布にくるまれただけである。…〔大幅に中略〕…それ（ファイサル国王の墓）は、ベドウィンたちの粗末な墓と全く同じだった」(146ページ)

　ファハド国王の葬儀も簡潔に行われるのだろう。
　死後のことはアッラーにお任せして、現世でのサウジアラビアの今後はどうなるんだろう？

　『サウジ・アラビア王朝史』(ジョン・フィルビー著、岩永博／冨塚俊夫訳　りぶらりあ選書／法政大学出版局　1997年)のような、サウジを賞賛するような本もある一方、最近出版されている本では、あまりサウジ王室の評判は芳しくないようだ(本だけではないけどね)。
　『裏切りの同盟』(ロバート・ベア著、柴田裕之訳　ＮＨＫ出版2004年)では、アメリカとサウジ王室の癒着などについて書いているし、写真家の野町和嘉さんも、『カラー版　メッカ』(岩波新書807　2002年)のような「お手軽な」本の中で結構王室批判しているし。

〔なお、野町さんの行動については、ハッジ・アハマド・鈴木さんが著書『イスラーム教徒の言い分』(めこん　2002年)の245ページで批判している。私は好きだけどね、野町さん。〕

　『裏切りの同盟』によると、アブドラ新国王は、ファハド国王とだいぶタイプが違うようだ。
　「アブドラは、意識的に砂漠の生活を選び、リヤドやジェッダやターイフでの豪華な暮らしに背を向けてきた。休暇でヨーロッパを訪れたこともない。それよりも、テントでラクダの乳を飲み、ナツメヤシの実を食べながら過ごす生活を好んだ。」(264ページ)という人らしい。

　いくらファハド国王の代行をしていたとはいえ、サウジはあくまで専制君主制国家だから、皇太子時代のアブドラには制限があったはず。アブドラが国王になって、サウジは変わるのかな？

　しかし、アブドラ新国王って確か、ファハド国王と１歳くらいしか年が変わらないから、残された時間は短そう。