| ヒジュラ暦1426年ラビーウ・ッサーニー(４月)13日 ヤウム・ル・アハドゥ(日曜日) |
エジプトのカイロのムハンマド・アリー・モスクの集団礼拝に参加したときの様子。右端が私。他の人はみんなエジプト人のためか、日本のモスクで礼拝するのとは違った気分。
エジプトのカイロのムハンマド・アリー・モスクの集団礼拝に参加したときの様子。右端が私。他の人はみんなエジプト人のためか、日本のモスクで礼拝するのとは違った気分。
エジプトのカイロのムハンマド・アリー・モスクの集団礼拝に参加したときの様子。右端が私。他の人はみんなエジプト人のためか、日本のモスクで礼拝するのとは違った気分。
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エジプト大使館のイベントは「アラビック・カリグラフィー・ワークショップ」ということだった。簡単に言えばアラビア文字の紹介のようなイベント。
しかし、スタッフがみんな、アラブ・イスラーム学院の関係者じゃないか？ あそこはサウジアラビア系だろ？ まあ、確かにアル・モーメンさんはエジプト人だが。
アル・モーメンさんは、ＮＨＫテレビ・アラビア語講座に出演しているので、ご存じの方も多いと思う。今回は司会と通訳を務めていた。
実際にみると、とてもカッコ良くさわやかで、女性参加者のハートを捕らえまくっていたようだ。そもそも参加者の９割が女性だ。アル・モーメン効果か？
会場でたまたま会った、アラビア語仲間のＭ子さんもアル・モーメンさんに感動。イベントが終わり、「一緒に写真に写ってもらえませんか？」とお願いすると、快くＯＫしてくれて、笑顔で何枚もつきあってくれた。ホント、いい人だった。
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ポップコーン、炒ったコーヒー豆を食しながら飲んだ。
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「コーヒー・セレモニーを２時からおこないますので、よろしかったらどうぞ」と、エチオピアのブースで声をかけられたのが午後12時過ぎ。
ジェンベ(アフリカの太鼓)に挑戦し、買い物をし、１時40分頃にエチオピアのブースに戻ってきた。「コーヒー・セレモニーまでここで待ってていいですか？」「どうぞどうぞ」。
ということで、セレモニー担当のエチオピア女性二人と談笑しながら待つ。
２時直前になると、セレモニー担当の二人が「ランチに行ってきます」と言い残してお出かけ。うむ、これがアフリカ時間というものだ。気にしてはいけない。
２時半になっても戻ってこない。ブースの日本人女性が心配している。ふと、メインステージの方を見ると、例の女性二人が踊っている。エチオピアンダンスショーに出演していたのだ。
全体的に進行が遅れ、いろいろなイベントのタイムスケジュールが狂っている。
まあ、予想通りに予定通りに進まないというか…。ええと、言っている意味わかりますか？
３時くらいになって二人が戻ってきた。やっとコーヒー・セレモニーが始まる。
これまた、ゆったりと進む。「日本の茶道みたいなもの」とは聞いていたが、もっとゆったりとしている。で、格式張っていない。むしろ、ダラダラした感じ。何人かの客は飽きて帰ってしまった。
小さな茶碗に入った、濃ゆいコーヒーを口にしたのが３時半近く。長い道のりだった。でも、うまい。砂糖なんか入れなくても甘味がある。
突然、「日本語ペラペラ・エチオピアン・オヤジ」が登場し、私に向かってエチオピアを語り始めた。「煎ったコーヒー豆もうまいぞ。食ってみろ」と言われ口に運ぶ。おおっ！ 香ばしくてうまい！
結局、何倍かのコーヒーをおかわりし、エチオピアと日本について語り合い、ブースを後にしたのは４時過ぎだった。
でもなんだか、とても贅沢な時間を過ごしたような気分だったなあ。
「この記事はイスラムやアラブとは直接は関係なくない？」と思う人もいるかもしれないが、まあたまにはいいじゃないですか。
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エジプトのカイロのムハンマド・アリー・モスク。現地で撮影した写真を絵画風に加工。
とても美しいパヴィルヨン式(トルコ式)のモスク。集団礼拝に参加させてもらった。
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タイトルを微妙に変えてみた。「日本人イスラム教徒日記」から「日本人イスラム教徒ゆとろぎ日記」と、タイトルに「ゆとろぎ」という言葉を入れた。
イスラム世界には「ラーハ」と呼ばれる時間があり、とても大切にされている。気持ちに余裕を持ち、『クルアーン』を詠んだり、談笑したり、詩を書いたり、なんというか、ゆるやかに流れる時をゆったりと楽しむ時間である。
片倉もとこさんは、この「ラーハ」の日本語訳として「ゆとろぎ」ということばを作った。「ゆとり」と「くつろぎ」という二つの言葉を合わせた、とても素晴らしい造語だと思う。
片倉さんは、イスラム業界(？)では有名な方で、著書も多い。以前講演会を拝聴したことがあるが、ゆったりとした人柄のとても素敵な方だった。
そんな「ゆとろぎ」の時間を楽しむながら書くという意味で、タイトルに「ゆとろぎ」を入れた次第。これからますます気の向くまま自由につづっていきたいと思う。