一休の母について、日野中納言の娘「伊予局」とか、藤原顕純の娘、
花山院の娘などと、色々云われているが全部嘘である。根拠は
全く無い。
母について書かれた唯一の書は、一休没後まもなく弟子達によって
編纂された『一休和尚年譜』である。そこには、
「母は藤原氏、南朝の高官の胤、後小松帝の寵愛を受けていたが、
懐剣を隠し持って帝の命を狙っていると后に讒言されて、宮中を
追われ、民間にはいって一休を生んだ」としか書かれていない。
日野とするのは、後年楠木の残党が禁裏を襲って三種の神器を奪う
事件が起きた時、日野某が手引きしたことによるものと考えられる。
昭和36年、大阪に住む楠木の子孫と名乗る人が、系図を公開し、
新聞に載り話題となった。そこに
「楠木正成の三男正儀（まさのり）とその子正澄が河内倉満ノ庄
津田村（現枚方市）を経て、八箇ノ庄水島（現門真市三つ島）に
移り住んだ。正澄の三女が後小松院の官女となり、一休を産んだ」
と、かなり具体的に書かれてあった。「慶長17年（1612)年に書き
写した」との奥書もあって、真偽論争もされぬまま、忘れ去られて
いる。京都大学教授の「東 光（あずまひかる）」という教授が
太鼓判を押して発表したので、後に何かの記事に「“今東光”氏も
楠木説」とあって笑ってしまった。「今」氏もあの世で ビックリ
していることだろう。
門真市三つ島の下三島公園横に「一休の母の墓」というのがある。
たぶん、昭和36年にこの記事が公表されからのものと思われるが、
もしそれ以前から、そういう言い伝えがあったとすると、この
「楠氏系図」を裏付けるものとなる。真相はいかに。
ネットで「一休さん」のＤＶＤを入手した。
東映アニメとしてテレビ放映されたものだ。
S50.11.19放映の、第６巻「さむらいと千菊丸」
を見て驚いた。一休が不審な侍に付け狙われる。
蜷川新右衛門から、「一休の父は天皇、母は楠木
正成の娘。そのため、南朝方の残党が 一休(千菊
丸)を大将として、足利幕府を倒そうとする企み
があり、それを警戒して見張っているのだ」と
教えられ、争いはやめようと一休は知恵を絞る。
正に、敵味方どちらにも組しない「この端渡る
べからず」の一休さんとして描かれていたのだ。
「一休の母が楠木の血を引く」と明記した史料は
無いが、そう推測しうる状況にはある。それを
東映アニメでは「一休の祖父が楠木正成」と断じて
いたことには驚いた。但し、年齢的には４代前だ。
私は「 正成－正儀－正澄－娘－千菊丸(一休) 」
と考えている。
宗教哲学者「梅原猛」氏は、そのの著『観阿弥と正成』で
「観阿弥・世阿弥は楠木氏と血縁関係にある」と明言している。
伊賀の旧家、上嶋家に伝わる「上嶋家文書」の中の
「観世 福田 系図」に、「観阿弥の母は橘正遠の娘」と
記されているという。 楠木氏は橘姓なので、正遠は正成の
父ではないかと考えられている。上嶋文書の真偽については、
東大教授の平泉澄氏や、京大教授の林屋辰三郎氏も、
正当性を証明しているとのこと。
つまり系図は
楠木正遠----正成------正勝
| |
| |--正儀-----正澄-----女--- 一休
|
|
女--------観阿弥-----世阿弥
そして一休は、正勝の弟正儀の孫娘と後小松天皇との間に
生まれた子。一休と世阿弥はともに、南朝方の楠木の血が
流れていたのだ。
このことは、早くから知られていたのだろうか。
小説などで、一休と世阿弥が組んで、南朝の再興を願い、
足利義満の暗殺を図ったというような話もある。