池田大作氏が亡くなったと昨日からネットで流布されている。
これまでも何度か死亡説が流れているから、落ち着いた対応が迫られるところ。
昨日第一報を報じたのは
敬天新聞
池田大作氏が慶応病院にて昨夜死亡したと言う情報が入ったのだが誤報かも分らない。池田氏は慶応病院に偽名で入院していて昨夜なくなったという情報が入ったのだが、総選挙もあることだし真偽の程はこれから。
以後、確認された続報 nikaidou.comより
池田大作、死亡の知らせ
現在漏れている情報にアクセスすることができた。慶応病院はいま内部パニックに陥っており、そこから情報が漏れているようだ。具体的には、慶応病院内の良識派が大作の「架空名義入院」を指摘して糾弾したことが死亡説の引き金になっている模様。
ちなみに創価学会は、初代の死亡の時も3年間は隠したとされている・・・。
池田大作死亡の続報 nikaidou.com
前のエントリーの続き。
問題は偽名入院なのだが、慶応側は個人情報の秘匿問題との兼ね合いで、対応がぶれている。誰もコメントできないので裏取が難しい。
また、脳死状態だと言い張れば、まだ死んでいないという理屈で、選挙まで引っ張れる。
微妙。
やっぱり？
しかるべき筋より nikaidou.com
池田大作について。しかるべき公式筋よりお見舞いの話をしたところ、時間がたってから「そんな事実はない」という返答があった。
また続報、裏話などを拾ったらお知らせ致します。
これまでも何度か死亡説が流れているから、落ち着いた対応が迫られるところ。
昨日第一報を報じたのは
敬天新聞
池田大作氏が慶応病院にて昨夜死亡したと言う情報が入ったのだが誤報かも分らない。池田氏は慶応病院に偽名で入院していて昨夜なくなったという情報が入ったのだが、総選挙もあることだし真偽の程はこれから。
以後、確認された続報 nikaidou.comより
池田大作、死亡の知らせ
現在漏れている情報にアクセスすることができた。慶応病院はいま内部パニックに陥っており、そこから情報が漏れているようだ。具体的には、慶応病院内の良識派が大作の「架空名義入院」を指摘して糾弾したことが死亡説の引き金になっている模様。
ちなみに創価学会は、初代の死亡の時も3年間は隠したとされている・・・。
池田大作死亡の続報 nikaidou.com
前のエントリーの続き。
問題は偽名入院なのだが、慶応側は個人情報の秘匿問題との兼ね合いで、対応がぶれている。誰もコメントできないので裏取が難しい。
また、脳死状態だと言い張れば、まだ死んでいないという理屈で、選挙まで引っ張れる。
微妙。
やっぱり？
しかるべき筋より nikaidou.com
池田大作について。しかるべき公式筋よりお見舞いの話をしたところ、時間がたってから「そんな事実はない」という返答があった。
また続報、裏話などを拾ったらお知らせ致します。
＞今もご健在で学会同士の為にご指導されています
聖教新聞以外のソースがありますか？
もちろん、池田大作氏の死亡ニュースは何度も出ていますから私も眉唾だと思っています。しかし聖教新聞でも昔の写真を使ったり、池田大作氏が小さい写真だったり 今までと確実に違ってきていますね。
>創価学会の事池田先生のことを誤解せず先入観を持たずに理解して頂きたいです！
いえ、自分で創価学会を体験して、色々調べた結果ですよ。
たとえば創価学会は「言論出版妨害事件」や「練馬区投票所襲撃事件」「替え玉投票事件」「ヤフー個人情報流出事件」最近では矢野元公明党委員長の手帳強奪事件等々数々の組織的犯罪を犯していますよ。 これは事実です。
また池田大作氏については
http://nvc.halsnet.com/jhattori/rakusen/AntiSouka/VideoTrans.htm
池田氏と会ったミッテラン前大統領夫人のダニエル・ミッテラン氏は「池田氏に二度と会う事はない」と国営放送で発言していますね。
（ビデオ39分頃です。）
また創価学会がさかんに宣伝しているトインビー氏のお孫さんも「私の祖父は、日本を訪問した際、まったく池田氏には会っていません。祖父の昔からの日本の友人達も、祖父の最晩年の、どちらかというと漠然（ばくぜん）としたインタビューをもとに、池田氏が大袈裟に祖父の思い出を書きたて、自分のために利用していることに対し、明らかに苦々（にがにが）しく思っていました。」
「私達は、イギリスに戻ってから、池田氏により招待され、また彼の訪問を受けたりした何人かの人物に、電話を架けてみました。尋ねられること自体が不愉快、という明らかな反応を示した人もありましたが、何人かは、池田氏の名声を高めるために利用されてしまったことを認めました。つまり、すべての行事が素晴らしいものであるかのように繕（つくろ）われ、写真が撮（と）られ、そっけない型どおりの会話が、あたかも非常に重要な会談であったかのごとくに取り扱われ、記事にされた、と。」
などと、１９８４年５月１９日付・英紙『ガーディアン』紙に掲載に掲載しています。
外国の情報は少ないですが、やはり様々なメディアで批判されています。
http://news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/797754.stm
http://www.time.com/time/international/1995/951120/japan.html
またワシントンの創価施設建設も反対運動があったようです。
http://sankei.jp.msn.com/world/america/071017/amr0710172011019-n1.htm
創価学会のことはあなたよりも私は充分知っていると思いますよ。
概要は平成5年から6年にかけて月刊誌「文藝春秋」に連載した手記で、創価学会と公明党の関係を「政教一致といわれても仕方がない部分があった」と記載したことから、創価学会からの非難を受けるようになった矢野氏の元に元公明党議員が３人来て矢野氏の手帳100冊を持ち去り「評論活動をしないように」恫喝したと言うことです。裁判沙汰になり矢野氏と元公明党議員が争っていましたが、最高裁で矢野氏の勝訴が確定しました。
さて警察沙汰ですが、創価学会の違法ビラ配りで活動家が逮捕されていますね。
http://dakkai.org/myokankovictory.html
また他の組織的犯罪は上の医者Tさんへのコメント（2009年８月27日分）をご覧下さい。
選挙違反の情報は
http://blog.goo.ne.jp/free-zu/e/add04314ea2675185aa39bd3cf2133dd
また大阪事件でも池田大作氏は警察に捕まっていますよ。末端信者を切り捨ててご自分は釈放されていますけれどね。
http://www.forum21.jp/2002/07/post_17.htm
そう、犯罪組織で活動すると警察に捕まってしまいますよ。ご用心ご用心。
えっと正式には誰もそんなことは言っていないです。創価学会は情報を隠しますからね。
今 池田大作氏が死亡したというニュースを流したら脱会者が続出して収拾がつかなくなるでしょうね。
北朝鮮の金正日氏と似ている状態です。^^
もちろん、インターネットでも嘘を発信したり、迷惑行為を続けると捕まります。
創価学会が宣伝している「インターネットは嘘ばかり」も全くの嘘です。^^
聖教新聞の「創価学会は裁判で全勝」も全くの嘘です。嘘の中にずっぽりとはまることはつくづく不幸です。
http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/souka_7.html
残念ながらおばあさまは情報が偏っています。新聞でも創価学会の情報は載っています。
http://www.jiji.com/jc/zc?k=200909/2009090100865
そんなこと言うと
警察〓に言われて、
捕まるって
だからいいかげんに、したら それが、本当だって言う証拠
はあるのかな
「仏教は勝負」って信者さんを煽っています。
慈悲や中道を説く仏教に勝負はありえないのですけれど。
forum21にhttp://www.forum21.jp/2009/08/20098.htm
追加情報が載っていたので引用させて頂きます。
（引用）※7月25日前後、インターネット上で創価学会の池田大作名誉会長が倒れ、脳死状態で慶応病院に運ばれ死亡したなどという情報が流れ、政界やマスコミ界も情報の確認に右往左往した。池田大作氏の健康状態や動静についての憶測が流れることは珍しいことではなく、過去にも何度か池田氏は「倒れた」とか「死亡した」との噂が流れている。今回、池田氏が死亡したとの憶測が流れたのは、7月17日付「聖教新聞」の本部幹部会出席記事以後、しばらく池田氏の動静に関する記事が掲載されなかったことから、こうした憶測が流れたのではないかと想像される。
7月には東京都議選が行われた。そして8月には衆議院選挙が行われる。こうした選挙期間中に池田氏が表に出ることはあまりない。その理由は、言論出版妨害事件によって国会への証人喚問を要求されて以来、池田氏の発言が外部に漏れ、問題化することを恐れているからと推測されている。
本誌既報のように昨年来、民主党は政治と宗教の問題、ことに創価学会問題を国会で追及し続けており、その過程で池田氏と矢野絢也元公明党委員長の国会招致を求めている。来る衆院選では政権交代の可能性が高まっているが、もし政権交代が実現すれば、創価学会問題が国会で取り上げられる可能性はさらに高まることになろう。そうした時期に、例えば平成5年の「デエジン」発言に象徴される池田氏の本音発言が漏れれば、大問題になるのは必至。池田氏並びに創価学会は、慎重の上にも慎重を期しているはずである。
その結果、池田氏の動静が「聖教新聞」に掲載されることが少なくなった。池田大作死亡説が流布する背景はこんなところだろう。もっとも逆説的に言うなら創価学会の秘密主義、特に池田氏の動静について徹底した秘密主義を貫く創価学会の体質が、こうした憶測を招来しているとも言える。（引用終わり）
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/shimen/frontpage.html
今日の聖教の一面には池田名誉会長が小さく後ろ姿で載っていますね。私は聖教新聞一面で池田名誉会長のこんな扱いは初めて見ました（微笑）
化けてる
公迷逃
迷い逃げてる
こうめいとう
http://www.jiji.com/jc/c?g=pol_30&k=2009090700005
比例代表定数８０削減について「比例中心だと第３党が主導権を持ち、かえって民意がゆがめられる。若干の比例を残し、ダイナミックに政権が代わる小選挙区を中心にした制度がいい」と述べ、あくまで削減を目指す考えを示した。
民主党の逆襲が始まりましたね。公明党は比例一本にしようかという動きですが、ますます衰退していくことでしょう。
>公明と学会は、関係ありませんよ。
今朝、テレビ朝日の『サンデープロジェクト』の特集の中で、今回の衆院選における公明党の選挙活動を追っていました。兵庫県の選挙区の創価学会員の選挙活動でしたが、その中で学会員に檄を飛ばすリーダー格の人の言葉の中に次の言葉がありました。
「池田先生に良い報告ができるように」
「良い報告」というのは、もちろん選挙に勝つということです。これは放送の内容から明らかです。
それと、公明党では太田明宏代表の辞任に伴い新たな代表が選任される模様ですが、性懲りもなく今回も代表選挙は行なわないようですね。あくまで私の個人的な印象と前置きした上で申し上げますが、公明党のこうした代表選びの手法は、なんとなくどこかの半島の国の将軍様の後継者選びとイメージがダブってしまいます。民主的なプロセスを経ていないという意味で。
今は野党に転落してくれたので影響は小さいのでまだ容認できる範疇ですけど（もちろん容認しているわけではありません）、先月までは自民党と連立を組んで与党の立場にあった政党の党首です。その党首が何ら民主的な手続きを経ずに選ばれるというのは、どう考えても認められるべきことではありません。これは公明党及び創価学会だけの問題ではなく、国益に関わる問題だったわけですから。
（以下、asahi.comより引用）
新代表の人選は、太田氏ら常任役員会メンバーを中心に水面下で進める。総選挙の比例単独で当選した井上義久副代表（６２）や斉藤環境相（５７）に加え、参院議員の山口那津男政調会長（５７）や浜四津敏子代表代行（６４）らの名前が挙がっている。
http://www.asahi.com/politics/update/0903/TKY200909030069.html
「水面下」とか公然と言ってしまうところに一般世間とのもの凄く大きな感覚のズレを感じてしまうのは果たして私だけでしょうか（汗）。今回の大敗北の原因を少しは真剣に考えたほうが良いと思います。「負けるが勝ち」とかワケわからないこと言って言い訳してる場合じゃないと思いますけど。
別に公明党（＝創価学会）がどうなろうが知ったことではありませんが、存在する以上はあまり勝手なことをされるとこちらにも迷惑がかかるわけで…。ということで、これからもこの社会でやっていくつもりならば、少しはこの社会の常識やルールに則った言動を心がけて欲しいと思います。
>芸能界でも成功してる人は学会。マチャミも
>岩隈（楽天）も中村俊輔も、森本（カターニ
>ャ？）もタッキーも、上戸彩もオーランド・
>ブルームもナイツ（漫才し）、ノンスイル、
>オードリー、ダイソー、ニトリ、山田電器の
>各社長…まだまだいるよ。何故成功してるか
>は学会を勉強しなさい！
この方々は創価学会員だから成功したのでしょうか？ ということは、もし創価学会員でなかったら成功しなかったということでしょうか？
芸能人や起業家などは、創価学会員であることによって非創価学会員よりは多くのチャンスには恵まれていたかもしれません。なにしろ創価ネットワークは大きいですから。そして、その意味では創価学会員であることが彼らの成功に繋がったとも言えるでしょう。でも、それはあくまでチャンスの問題であって、芸や経営に必要とされる本質的な要素の問題とは違うような気がします。幾ら創価学会員でもダメな人は幾ら努力してもダメだろうし、資質のある人ならば創価学会員でなくても成功するでしょう。
いろいろと創価学会員の中でタレントや起業家、スポーツ選手として成功した人たちの名前を挙げておられますが、そんなこと言ったら非創価学会員で成功した人の数のほうが、ずっと多いと思いますが、その点についてはどう考えますか？
数々の成功者の名前を羅列されているので、こちらも単純に数の話をさせてもらいますが、数だけで言うならば、むしろ創価学会に入らないほうが成功確率が高いということになりませんかね？ 私の、単純な疑問です。
>公明と学会は、関係ありませんよ。
どの点をもって「関係ありません」と言っているのか不明ですが、いずれにしろあそこまで必死に応援しておきながら関係ないということはないでしょう。
おそらく公明党と創価学会とは別の組織だということをおっしゃりたいのでしょうが、それは形式的に別組織であるというだけです。昔は「公明党＝創価学会」でしたが、とある事件により社会的な批判を受けたことによって、その批判を鎮めるために形式的に別の組織にしたのです。もちろん、実質的には今もなお「公明党＝創価学会」です。
とある事件について、まさか知らないということはないと思いますが、もし知らないのならばきちんと調べたほうがよいかと思います。
あなた方、創価学会員は都合よく情報操作されているケースが非常に多いです。自分でろくに勉強もせず、調べもせず、ただ言われるまま信じて、受け入れて、それでわかったような顔をしている人が非常に多いのです。
創価学会員がよく口にする「信仰の自由」という権利。この権利についてあなた方のほとんど全員が間違った認識を持っていることは以前にこのサイトの中で私が説明しました。この言葉に限らず、あなた方は都合よく認識操作されているケースが多すぎます。
何か知識なり、情報なりを得たら、まずはそれが本当に正しいのかきちんと確認する、調べるという作業は、大人としての常識です。耳に入るものそのまま額面通り受け入れるというのは、子供と一緒です。
信仰云々以前に、大人としてまず習得しておかなければならない常識が、あなた方、創価学会員にはたくさんあるように思います。いくら信仰を深めたところで社会常識のない人が社会で上手くやっていかれるはずがありません。
>誤解し過ぎてて可哀相…。
もう何度同じことをこれまで創価学会員に対して繰り返し言い続けてきたでしょう。でも、だからと言って、言うのをやめるわけにはいきません。無論、私はあなたを説き伏せようなどという愚かなことは考えておりません。この書き込みを読んだ第三者の方々が、間違った道へ導かれることのないように、私はあなたのような創価学会員がこの種の書き込みをするたびに、何度も何度も同じことを繰り返し書き続けています。
では、これまで何度となく繰り返し書いてきたことではありますが…。以下、ひろさんへの質問です。
「誤解」「勘違い」とは、どの書き込みの、どの箇所を指して言っているのですか？ あなたが「誤解」「勘違い」と言う部分を具体的に教えてください。
あなた方、創価学会員はいつでも「誤解」「無知」などといった言葉を使っては、我々アンチの批判を繰り返し、創価学会員の言動を正当化するけれど、我々のどの発言に対して「誤解」「無知」と断罪しているのか、その点に関しては一切言及しようとしません。また、それを尋ねても一切回答すらしようとしません。いつでも言いっ放しです。
おそらく、今回も私の質問には答えてもらえないと思いますが、答えてくれないということを皆さんに見てもらう良い機会になるという意味でも、私のこの書き込みは無駄にはならないでしょう。
私も昔は無知で世間知らずでした。
だからこそ、ご近所の奥様に騙されて入会しました。囲い込み折伏も受けましたが、私は結構脳天気なので怖いとは思いませんでした。
私は仏教に興味があったのです。それでこれ程までに薦めるのだからちょっと経験してみようという軽い気持ちでした。
でも入ってみて吃驚。同時中継でテンション高く「○○ではないでしょうか～」と様々な指導する幹部、敵対組織や個人を誹謗する幹部。
その人達と行っているだろう裁判で「全勝、大勝利」と言っていましたよ。
でも調べてみると創価学会は裁判で相当負けています。そう、嘘を言っているのは創価学会でした。
最近では元公明党委員長矢野絢也氏の裁判で負けています。彼も「創価学会を守るためにおよそ口では言えないことをやった」と証言しています。それから脱会するまでが一苦労でした。「行きは良い良い帰りは怖い」とかごめかごめの世界です。
創価学会広告塔と言われるタレント達が存在していることは知っていますよ。だから何ですか？ 彼らは私と同じように無知で世間知らずだなと思うだけです。
公明党は障害者自立法案や自衛隊イラク派遣も行っているのですけれど。坂口力厚生労働大臣のもと「年金１００年安心」とも言っていましたよね。昨年末、派遣村を作り出した派遣法改悪も坂口厚生大臣の頃でした。地域振興券の失敗に学ばず国民の８割が反対していた定額給付金。教科書無償化は未だに公明党の実績と言っている人がいるとは驚きです。
●（山崎政人著「自民党と教育施策」（岩波新書）より引用）
教科書無償が最初に持ち上がったのは1950年の夏、吉田内閣で天野貞祐が文相の時だった。
51年3月に「昭和26年度に入学する児童に対する教科書図書の給与に関する法律」が成立、同年度の小学新入生に国語と算数の教科書を給与した。（52、3年度は新入生への給与が行われたが財政難からホゴにされてしまう）61年になって、この問題が再燃した。
池田勇人は同年7月に内閣を改造。荒木万寿夫は文相に留任したが、この直後に松山で開かれた四国ブロック地教委教育長会議で講演し、義務教育に対して教科書の無償配布を検討している」と述べた。文教族も呼応した。文教部会と文教調査会は62年度文教関係重点施策大綱の中に無償給与の実現とそのための予算161億円を盛り込み、党執行部に実現を迫った。大蔵省は 最後までしぶったが、池田の裁断で実施が決まった。62年3月31日「義務教育諸学校の教科書図書の無償に関する法律」が成立、公布された。調査会は62年12月21日、一部修正のうえ成立、公布された。こうして教科書無償は年次進行によって実施され、69年で中学3年までの教科書無償が完成した。これほどまでに自民党が教科書無償に熱心だったのは、さまざまな背景がある。 （引用終わり）
公明党は池田大作氏の作った党です。国立戒壇を国会で議決することを目標にしていました。これは日蓮さんの悲願でしょう？
ですが言論出版妨害事件で池田大作氏は猛省しお詫び講演を行いました。その中で政教分離と国立戒壇を国会に提出しないと約束しました。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AC%E6%98%8E%E5%85%9A
しかし公明党は創価学会の組織票が無くては選挙で勝てません。無党派層はほとんど創価学会にはそっぽを向いている状態です。
竹入元公明党委員長は朝日新聞に発表した回顧録で、公明党人事は池田大作会長が決めていると暴露しています。（引用）創価学会の世界には独特の論理がある。「辞めるか辞めないかは、自分で決めることではない。任免は池田大作会長の意思であり、勝手に辞めるのは、不遜（ふそん）の極みだ」というものだ。（引用終わり）
また福本氏は秘書の親族の葬儀を日蓮正宗でやったために公明党議員を辞めさせられました。
８月３０日衆議院選挙でも太田公明党代表はインタビューの最初に「創価学会員の皆様ありがとうございました」と述べています。
もっと具体的に私たち創価学会批判者が「誤解」していると思われる点をあげて頂けますか？真摯に答えさせて頂きます。
自動車税の引き下げ、教育費は引き上げ、教科書費の無料化…色々あるけど、皆、公明党。
知ってた～？？
批判組は学会批判に自信あるなら、これを載せてみな！
自分も初めは誤解してたけど、本当の学会を知り
今までの自分が恥ずかしくなりました。
よかった、誤解したまま
皆の様に批判しなくて
芸能界でも成功してる人は学会。マチャミも岩隈（楽天）も中村俊輔も、森本（カターニャ？）も
タッキーも、上戸彩も
オーランド・ブルームも
ナイツ（漫才し）、ノンスイル、オードリー、ダイソー、ニトリ、山田電器の各社長…まだまだいるよ。何故成功してるかは学会を勉強しなさい！
勘違いと言う恥さらしなまま死にたくはないしょ
可哀相…。
もっと学会を調べて、真実を知って下さい。
>批判とか否定ばかりしていたら
>周りから批判、否定をされる人生になりますよf^_^;
あなたのやっていることも立派な「批判」であり、「否定」に他なりません。我々被害者が創価学会により侵害された自由を奪い返すための行動を「批判」し、「否定」しています。そして、あなたのその行為は、我々被害者の人生、人権までも否定しています。まず、その自覚はきちんと持ってください。
もう一度、言います。「批判」は自由を守るために必要不可欠な行為です。「批判」のないところに「自由」はありません。「批判」のない社会というのは、決して平和な社会ではなく、むしろ非常に不健全な社会です。
なぜなら、あなた自身もおっしゃっているように、「人々が何を選んで信じるかは自由」だからです。「いろんな事に興味、感心もって目標見つけて自分磨き」をする自由を侵害する権利など誰にもないからです。
こんにちは。
>今の世の中いろいろあるけど、
>世界中いろんな人がいるわけだし、
>いろんな宗教があるし、
>みんなそれぞれ信じるものは自由でしょ？
おっしゃる通りです。
しかし、創価学会員は、自分たちの信仰こそが正義であり、その他は非正義であるという、極めて排他的な思想を持ち、しかも自分たちの信じる思想を半ば暴力的に他人に押し付ける行動を、組織的に繰り返しています。
そういった創価学会員の行動に迷惑を受けている人たちが、創価学会に対して「NO」と言うことは、あなたの言う「みんなそれぞれ信じるものは自由でしょ」ということと同じではないでしょか？ 創価学会員が創価学会の思想を信じるのは結構。しかし、信じたくない人たちも大勢いるわけであって、その人たちの自由を創価学会員は明らかに侵害しています。
>創価学会に限ったことではないけど、いろん
>な事 批判したがる人いるけど、そんな暇が
>あるなら、いろんな事に興味、感心もって目
>標見つけて自分磨きした方がよっぽど自分の
>ためなんじゃないかな？
まず最初に、きちんと話を整理しましょう。
むやみやたらと「ケチ」を付ける行為と、確たる信念を持って「批判」をする行為とは、きちんと区別して意見を言ってください。前者に関しては、放っておけば良いことです。相手にするほうも大人げないのです。
しかし、後者は違います。あなたの言うように世の中にはいろんな人がいて、何を信じるかは自由のはずです。しかし、そういった他人の自由を尊重できない愚かな人たちがたくさんいます。「批判」という行為は、人が各々の自由を守るための行動です。ただ単に他人の言動に「ケチ」を付けて鬱憤晴らしを行なっているような低次元の行動とは違います。
「いろんな事に興味、感心もって目標見つけて自分磨き」をすればいい、とあなたは「批判」を揶揄するけれど、あなたは根本的に間違っています。
「批判」という行為は、むしろ「いろんな事に興味、感心もって目標見つけて自分磨き」をするために必要な行為です。人が自由を守るためになくてはならない行為です。だからこそ、日本の社会では「言論の自由」をはじめとする様々な権利が憲法によって保障されているのです。戦前は批判行為自体が犯罪とされていたので、そのことにより多くの人権が侵害されてきたことによる反省です。
「批判」に対して「そんな暇があるなら…」と公の場で恥ずかしげもなく言い放つあなたの社会人としての意識を、いや、あなたの人間性自体を私は強く疑います。揚げ足取るようで申し訳ないのですが、あなた自身にきちんとした認識を持っていただくために敢えて言います。あなたの書き込み自体、立派な「批判」ですよ（笑）。あなたの言葉を借りるならば、「こんなところであのような書き込みをしている暇があるなら、ご自身の自分磨きをされたらどうでしょう？」と、皮肉のひとつも言いたくなってしまします。
>ほとんどの宗教が願ってるのは世界平和でしょ?
>その中で人々が何を選んで信じるかは自由でしょ?
あなたはどのような世界が「平和な世界」だと思いますか？ 私は、人が各々自分の信念に基づいて自由を謳歌し、しかも他人のそれを尊重しながら生きている世界を「平和な世界」だと思っています。そういったことが実現可能かどうかといった話は横に置いておくとして、少なくとも観念的にはそういった世界がいわゆる「平和な世界」なのだと私は考えています。
しかし、創価学会は、「広宣流布」というスローガンを掲げ、世界中を創価学会の思想で統一することを世界平和と考え、その実現のために多くの信者を動因し活動しています。無論、創価学会は自分たちの思想が世界平和をもたらすと考えるからこそ、そういったスローガンを掲げているのでしょうが、あなたの言うように「人々が何を選んで信じるかは自由」のはずです。創価学会員の行動は、自分たちの思想こそ絶対であり、それ以外の思想は間違いであるという、何ら根拠にも基づかない、身勝手で、一方的な、単なる「ひとりよがり」に過ぎません。
そうですね、せめて宗教団体が国政に参加するのは止めて欲しいです。
果実さん
創価学会の熱心な会員・木根尚登（ＴＭネットワーク）が当て逃げ疑惑。
http://plaza.rakuten.co.jp/syuukyou/diary/200908200006/
知りませんでした。ほとんどテレビでは報道されていないようですよね。
医師Ｔさん
全ての宗教が平和を願い活動しているかというとそうでもありません。反社会的活動を繰り広げ所謂カルトと認識されている宗教も多くあります。その中で創価学会は日本で最も力のあるセクト（反社会的団体）と言えるでしょう。
以下他の場所で私がコメントした内容をそのまま引用させて頂きます。
創価学会の犯罪は幹部が組織的に関与している犯罪と公明党議員、創価学会幹部、創価学会個人の犯罪があります。
組織的犯罪は言論出版妨害事件、宮本顕次宅盗聴事件、yahooBB事件 日蓮正宗への悪質ビラまき事件…
また、戸別訪問、投票干渉など選挙違反も多数あります。
大きなものだと池田名誉会長も逮捕された大阪事件、替え玉投票事件、練馬投票所襲撃事件。
もちろん創価学会員個人の犯罪も後を絶ちません。
百花繚乱
http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/souka_8.html
この集団からなぜ犯罪者が現れるのか 山田直樹
http://members.at.infoseek.co.jp/netplane/karuto.html#12
なぜこのようなことが起きるのでしょうか？
それは「世法より仏法」「われわれは正しい法を守っている唯一の団体」との教えがあるからです。またこの本尊に祈ればかなわぬことはないと信者の「現世利益」を煽っています。創価学会教義にこそ問題があるのです。
聖教新聞では見るに堪えない言葉で仏敵とされた人たちへの人権侵害を行います。その影響で日蓮正宗のお寺に１０００回以上の嫌がらせ電話をした創価学会員やお供え物を盗んで捕まった聖教新聞配達員が出ています。
先日も共産党議員に創価学会信者さんが殴りかかってきたそうです。
http://news.livedoor.com/article/detail/4246632/
先日創価学会が敗訴した矢野絢也氏も公明党委員長時代に「創価学会のために口に出来ないようなことをやってきた」と言っています。
前回の参議員選でも公明党は議席を減らしました。この夏衆議院選でも公明党は辛い選挙を行わなければなりません。
「カルト宗教のトラブル対策」の本の中で「被害者の人権をどう効果的に守るべきかという議論が、政党のバックにある宗教団体の利害や意向と深くかかわる議論になってしまう。このため、日本の国会ではカルト被害者の人権をどう守るかという率直な議論になりにくい。 」と述べられていますが、公明党が与党から滑り落ちた時に、やっと健全な話し合いの場が持たれるようになるでしょう。
カルト創価も逝ってくれ…
国民の願いだ！
御書を引用せずにひっこんでしまうのですか？
私も創価２世３世さんには到底適いませんが、一応御書は読んでいますよ。^^
最近は御書を持ち出す人はめっきり少なくなりました。御書や教学を勉強すると創価学会の嘘に気がついてしまうからでしょうね。
昔は御書根本と指導されていたのですけれど、今は御書は「人間革命」となっています。
その人間革命冒頭「戦争ほど悲惨なものはない」となっていますが、創価学会公明党はイラク戦争を支持しました。
その反省も懺悔もないのですよね。
また池田大作氏も
池田大作監修 創価学会教学部編 「折伏教典」 P９３
「釈尊出世の本懐である法華経でさえも末法の今日には まったく力はない」
なんて言っているので、日蓮聖人は草葉の陰から烈火の如く怒っているでしょうね。
スターリンの死亡時は株が暴落したのですか。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A8%E3%82%B7%E3%83%95%E3%83%BB%E3%82%B9%E3%82%BF%E3%83%BC%E3%83%AA%E3%83%B3
朝鮮戦争の終結が背景にあったようですね。
wikiを読むと「人民の敵」「粛清」「個人崇拝」「プロパガンダ」「写真捏造」「情報隠蔽」などなど共通点多数。^^
・池田大作の後任は金正雲に決まったようだ
^^ニヤニヤしてしまいました。
創価学会の永遠の指導者と北朝鮮の将軍様にも類似点がありますね。
将軍様の凡庸な長男とその側近は粛清にあいそうですが（もうあっているかもしれません）、そんなお国が隣国で、日本内部にも似た組織があるとはなんとも不安なことです。
しかし 正雲氏にとっても博正氏にとってもこれからの舵取りは難しいと思われます。
maxさん
http://www.accessjournal.jp/modules/weblog/
７月３０日 アクセスジャーナル 有料記事
脳死との噂もあります。
２９日創価学会が池田大作氏の公式行事参加をマスコミに伝えたそうですが追加情報はありません。
内部の方のお話では、同時中継では１５分ほども話せない状態で足元もおぼつかないそうです。
公明党太田代表と北側氏は比例重複だそうです。http://sankei.jp.msn.com/politics/election/090731/elc0907310130001-n1.htm
冬柴氏は切り捨てられましたね。
尼崎だから安泰なのか？
それとも…。
http://chuohjournal.jp/2005/10/post_359.html
民主と連携（連立ではありません そこが小沢氏^^）の可能性もまだありますが、公明は議席を大きく減らすでしょう。その公明と組むことは無党派層は「また自民と同じ事をする」と判断し民主にとってはマイナスでしょう。
創価学会＝公明党の最大の弱点は、世間から嫌われ尽くしていることです。
そんな創価学会が尊敬され支持されるたった一つの方法は、池田大作氏と創価学会が私財、財産を全て国庫に寄付することでは？なんて考えています。
いずれは亡くなる方でしょうが、今の時期に逝去の報が流れるのって「選挙目当て」としか思えないんです。私は池田ダイサク大センセイが死亡しようとも、存命しようとも「創価学会＝公明党」には投票などするつもりは一切ありません。
スターリンも毛沢東も何度か死亡説が流されました。
実際にスターリンが死んだ時には世界に衝撃が走り、株が大きく下げて「スターリン暴落」と呼ばれました。
金日成の死亡説は実際に全国紙の一面に「死亡か？」の見出しで報じられたのを見たことがあり、その時に韓国の人が「本当なら嬉しい」と言っていたのを記憶しています。
ところで、死亡説が何度も出る場合は、ガセネタのほうが多いということになりますが、同時に健康その他の問題があって姿を見せないから出てくるものです。
さて、情報の信憑性が確認できない時点でブラック・ユーモアを思いついたので、披露してみます。（バリ学会員は読まないほうがいい）
・池田大作の後任は金正雲に決まったようだ（半島北部経由信濃町近辺発の珍情報）
どうですかねえ？