、つまり潜在的かつ顕在的に存在する普遍性のうちに、特殊者、すなわちそれぞれが彩なす現実性をなしている家神、市民社会と諸民族の精神が、たんに観念的なものとして存在しており、この地盤における精神の運動は、この観念的なものを表現することにあるからである。(C 世界史)
— review (@myenzyklo) 2017年6月27日 - 00:05
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、つまり潜在的かつ顕在的に存在する普遍性のうちに、特殊者、すなわちそれぞれが彩なす現実性をなしている家神、市民社会と諸民族の精神が、たんに観念的なものとして存在しており、この地盤における精神の運動は、この観念的なものを表現することにあるからである。(C 世界史)
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