神こそ道なり、実在なり

夫婦が

結婚したては愛し合っていたのが、

ある日離婚してしまうケースって

沢山あると聞く。

夫婦関係を生涯調和してゆくケースって

かなり少ないように感じる。

人間って

「心」と見ていいと思う。

ただ現象の心って

いつも立て直す習慣をつけないと

あっちへフラフラ、

こっちへフラフラ、

羅針盤がないから、

いろんな方向へわれ知らず

進んでしまう傾向があるのである。

こういうのって

離婚だけでなく、

万般にわたりうまくない方向へ行くこともある。

信仰がなくたって

間違いなく進路を歩む人ももちろんたくさんいる。

でも一番まちがいのない人間の進路は、

祈りと聖典・聖経読誦によって導かれるのである。

【神こそ道なり、実在なり】であるのである。

あまりにも気の毒な人生の有為転変を聞くと、

毎日祈って「道」を歩むようになるとすばらしいのに、

と思ってしまうのである。

 

神のある生活、神のない生活

神のある生活、神のない生活

 

神のない生活は

考えるだけでも厳しいです。

いろんな心配事が絶えず、

寄りかかるべき心棒がありません。

 

神と共に歩む生活は

心配事がないです。

実相という“神の心”が

支えてくれます。

現象の奥にある理念自体は

現象の変化にかかわらず、

不変であるからです。

理念というのは

「円満完全大調和」理念です。
これに乗っかっているので

現象の変化を

心配する必要がないからです。

 

神のない生活は、

現象の奥にある“神の心”に対する「信」の不在の故に、

神に支えられているという実感が

得られない。

本当は存在している神の護りに

気がつかないわけです。

 

本当は“神の国”に実在しているという真実に

みんながみんな気がつけば

幸福に毎日過ごせるのに、

と思う次第です。

 実相への信仰をもつと素晴らしいです。

実相現象渾然一体

＜実相現象渾然一体＞

人間は一方で実相の世界という

不生不滅の世界に住していますが、

また一方で目に見える相対の世界、

つまり現象の世界に姿を現わします。

相対の世界において絶対のいのちを生きる、

ということです。

「実相現象渾然一体」でありますが、

見える現象世界に貫通して実在している実相世界がある、

ということです。

「渾然一体」といったって、

両者は

次元的には別の処にあります。

本当の自分は「絶対のいのち」の方です。

 

影である現象の私の代わりに「目に見えない神の子」が実在している。

影である現象の私の代わりに「目に見えない神の子」が実在している。

現象の自分は実際は実在していなくて、
代わりに、
目に見えない‟神の子”が実在しているのであります。
この自覚は力強い自覚であります。

実相を現象と別な処にあると実感できると大分楽になります。

実相を現象と別な処にあると実感できると大分楽になります。

実相というものが
現象を離れて実在していると分り、
しかも現象を離れて「超」の世界に
一点としてあるなと、
現象を離れた処にある実相の存在を意識できるようになると、
現象的なこと、たとえば肉体の不調など、
あっても気にならなくなります。
どうしても実相を現象にくっついた状態で存在すると思っている間は
現象的なことにつかまれてしまうのであります。