生身の女性にとって不快な視線を廃絶するには，生身の女に声掛けする男たちを廃絶する必要がある

それより、「見られる対象」として描かれた少女像を繰り返し見せられることが少年・少女の自我形成、心理的発達、自尊心にどういう影響を与えるか…という調査をしたいのです。少女たちが科学者やパイロットになろうという夢を諦める年齢と外部からの「少女イメージ」の刷り込みの相対化がしてみたい。 https://t.co/4DKgUQ1dRe

— 『ヴァティカンの正体』筑摩新書/岩渕潤子 (@tawarayasotatsu) 2018年10月26日

　疑問点としては伝統的というか典型的なものであり、それだけならまあいいんですが。
　なお経済状況なんかも関与する条件として考慮に入れること。体力の問題に気付きゆくこととの関係も問題ですね。「板額御前になりたい！」と思っても、そうまでの体力もなさそうだなあとか自覚する、なんてこと。

　さて

イタリアに住んでいた時、国際情勢や政治について考えながら歩いている通学時に数歩進むごとに男たちから「チャオ・ベッラ」とか「ジャポネジーナ」とか声をかけられ、思考を分断され、不快な顔をすると「なんだよ」と言われて地獄でした。萌えキャラを見るとそういう男たちを思い出すんですよね… https://t.co/W4NGv3Vp1W

— 『ヴァティカンの正体』筑摩新書/岩渕潤子 (@tawarayasotatsu) 2018年10月26日

　しゃべるのは自由だがなあ。
　その理屈を押し通すのなら，逆側の「リア充消えてください」も同様に通らないとおかしいことになる。そんなお気持ち原理主義を、まああまり学者的には展開すべきではないのではないかなあとか。

知らんがな。因縁つけるも大概にしなさい。 https://t.co/sKe3mtDiEj

— 山口貴士 aka無駄に感じが悪いヤマベン (@otakulawyer) 2018年10月27日

　さて，「というか，外国人女性にちゃらちゃらナンパの声をかけるような連中って，萌えキャラとかと対極の位置にいませんか？」という尤もな疑問もあり，本気で「知らんがな」「風評被害だ」と言う話になる。

　それぞれ別個の領域だったりする複合的な問題なのであって，まあオタクキモ男をいびればいいんだろ的な水準だと単に炎上するだけだろうなあと。

・「女の子の見え方」問題：とくに少女向けアニメで描かれる少女像は，その時代のそれなりの”フツー”を反映するものなので，これ自体はそう問題ではない。
　→”女らしさ”の形成の一要素ではあり，それは当然，男性の目を一定程度前提とするが，それだけで形成されるものでもない。この”女らしさ”の表象は，まあ一部性的に捉える向きはあろうが，絶無にすることは原理上できないだろう。甘受するほかない。
　→敢えて”ジェンダー論的に完全に非性的な女性像”を作ろうとしても，どっちみちそれは新たに性的な意味を持つ他にない。その”非性的”な姿に包まれて育っていく女の子たちとともにいま現に育ちつつある同世代の男の子たちがどういう感情を持つか，考えてみるといい。

関連：「そりゃ世代的・背景となる文化ごとに違う見方をするし、その「常識」は変化してゆく（2018-10-27）」

・（上掲「関連」引用で述べられている通り）アニメキャラが二次的・三次的に性的サービス提供のアイコンとして流用された結果，その元ネタを知らぬ人にはその当のアニメキャラが性的サービスを意味する専用のアイコンに見えることがある。
　→ということで，”生身の女に声をかけ，生身の女を消費する””生身の女を買う”男たちをアニメ絵でもって想起する―という観念の連想はありえることである。
　しかし
　→そのアニメキャラ・萌え絵は，女性売春用に生み出されたものでは（しばしば）ない。
　→そのアニメキャラ・萌え絵を通じて感じられる”生身の女を消費する”男の視線は，既に岩渕氏が述べているように，現実の女にアクションをかける男たちである。
　従って，生身の女性にとって不快な視線を廃絶するには，そうした生身の女に声掛けする男たちを廃絶する必要がでてくる。

　ところが，現実には，生身の女に声掛けする男こそ生身の女にとっての”彼氏””生涯の伴侶”だったりするのである。
　なにしろ，アニメキャラ自体に視線を向けるキモオタというのは，つまり生身の女に視線を向けず，生身の女に資源を使わない傾向にある。生身の女の役に立たない，生身の女のためにならない。生身の女にとって役に立つのは，あくまで生身の女に声掛けする男であって，これを廃絶すると生身の（基本的には異性愛者と想定するが）女の方が困る。

　そんなわけで，キモイ，いやな視線の根源として再設定されるのはキモオタである。これなら死んでも消えても，生身の男を相手にする生身の女に危害も不利も損害もない。少数派でもあり，社会的に殺害してもまあさほどの数量でもない。なので，生身の男女が生身の男女と宜しくする際，自分たちに不快な性的な視線をむけてくる＝”二人の世界”を邪魔する不快な存在として，そもそも自分たちの世界の中に存在しないキモオタのイメージを利用するわけなのだ。

　現実にはアッシー君未満の”どうでもいい奴”で，それはしばしば現実にキモオタあたりと一致してもいただろうけど。

　このゆがみを意識せず，またアニメ絵キャラが諸種存在する多様性に気付かず，まあいろんなひとがいろんな藪を突っついて藪蛇の山を生み出したらしい昨今である。