Não é exagero dizer que Arashiyama é a minha horta.
Afinal, há vários anos, passei 100 dias por ano fotografando primavera, verão, outono e inverno em Arashiyama.
Costumo ir lá no dia de ano novo.
Hoje não foi diferente.
Tive a sorte de estar sentado em um quatro lugares da estação de Kyoto.
Eu estava lendo a edição de fevereiro da revista mensal Sound Arguments, que começou a ser vendida ontem.
Apresentava uma entrevista entre a Sra. Sakurai e o Sr. Oda no início da edição.
Enquanto lia, quase chorei.
A Sra. Sakurai disse: "Quase chorei ouvindo isso."
É uma leitura obrigatória não apenas para o povo do Japão, mas para pessoas de todo o mundo.
Recentemente, muitas vezes deixei de ler a revista mensal "Sound Arguments".
Os cidadãos japoneses que podem ler a palavra impressa devem comprar a edição deste mês na livraria mais próxima e lê-la com atenção durante as férias de Ano Novo.
Os destaques no texto, exceto no título, são meus.
Japão, acorde! Restaure o espírito de serviço público!
Kunio Oda, professor especial da Universidade Reitaku e ex-general da Força Aérea, e o jornalista Yoshiko Sakurai
-Parabéns ao Sr. Oda por ganhar o 38º "Prêmio de Argumentos de Som".
A decisão de conceder o prêmio foi unânime entre os jurados.
O pai nascido em Taisho que manteve sua promessa ao país
Sakurai
Eu acho que é bonito.
Por favor, dê-nos alguns exemplos mais concretos.
Oda.
Quando os membros alistados se juntam ao JASDF, eles são ensinados a levantar a bandeira pela manhã e à noite e "Correr riscos quando enfrentarmos as coisas".
Quanto às atividades reais, o lema da Equipe de Resgate Aéreo da Força Aérea de Autodefesa é "Para que outros possam viver", e eles são treinados de várias maneiras para fazer o possível para salvar a vida de outras pessoas.
O que achei lindo foi quando servi como comandante das Forças de Autodefesa do Japão no Iraque por dois anos e oito meses.
Durante meus cinco anos no Iraque, incluindo meu mandato, houve apenas um incidente envolvendo um oficial da SDF, e foi quando um oficial da SDF foi atropelado por outro veículo.
Não houve escândalos de qualquer tipo.
Quando as SDF se retiraram do Iraque, houve um almoço com os comandantes das forças multinacionais, e quando eu disse a eles que as SDF na verdade não tinham lei militar ou corte marcial, todos ficaram surpresos.
Quando perguntado por que não houve escândalos, respondi: "É o espírito samurai". Todos ficaram arregalados de espanto.
Na verdade, este é o resultado de nutrir o DNA inerente ao povo japonês.
Viver para o bem dos outros não é algo especial; é uma parte natural de ser japonês.
O grande mestre Saicho também disse: "Esquecer-se de si mesmo e beneficiar os outros é a compaixão suprema."
Eu gostaria de ver esse tipo de coisa ensinada na educação escolar, mas também pode proporcionar esse tipo de educação em casa.
Se criados em tal lar, eles se tornarão bons seres humanos.
Apenas cerca de 20% dos alunos que ingressam na Academia de Defesa Nacional acreditam firmemente que se tornarão membros das Forças de Autodefesa do Japão no futuro.
No entanto, após quatro anos de instrução repetida sobre "como é feliz servir aos outros e à nação", 80% dos alunos se tornam oficiais da SDF porque aprendem isso por meio de treinamento e experiência da vida real.
Não é que sejam pessoas especiais que se juntam ao JSDF, nem que a educação do JSDF seja uma educação de ultradireita.
É que eles são educados para se tornarem membros adequados da sociedade, mas isso é tudo o que falta na comunidade em geral.
Sakurai.
Você está certo ao dizer que a educação que restaura o espírito público é essencial.
Deve ser combinado com as palavras de Fukuzawa Yukichi, "Rikkoku é privado, não público."
As Autodefesas são uma organização pública, mas cada oficial das Autodefesas deve sacrificar sua vida para cumprir a missão como indivíduo; em outras palavras, a unificação da mente privada com a mente pública levará à perpetuação da nação.
O público consiste em mim, e também me é dado um lugar e protegido pelo público.
As pessoas do passado devem ter aprendido isso em casa por meio de histórias e outros meios.
Por exemplo, Masanari Kusunoki em "Taiheiki" dedicou-se ao público e deixou a história de sua vida para a posteridade.
No entanto, Masanari Kusunoki não foi mais ensinado após a guerra, e essa educação agora está em falta.
Oda.
Meus pais eram de uma geração guerreira, e ouvi dizer que logo depois que eles se casaram, os ataques aéreos de Kure na província de Hiroshima destruíram todos os itens do dote de minha mãe. Ainda assim, na geração de meus pais, a relação entre o estado e o indivíduo era natural. Está integrado.
O Santuário Yasukuni é o símbolo disso.
Meu pai perdeu o irmão mais novo, um piloto, na guerra e, embora tivesse mais de 90 anos, costumava subir a colina da estação Kudanshita com uma bengala para visitar o Santuário Yasukuni.
Meu pai não entendeu o que aqueles que odiavam o Santuário Yasukuni estavam pensando até o fim.
Para meu pai, o estadoe o indivíduo eram os mesmos.
Acredito que o desejo último do ser humano é realizar sua vida natural.
É natural que aqueles que ainda estão vivos mostrem sua gratidão àqueles que desistiram de seus desejos e deram suas vidas pelo bem da nação.
Quando meu pai completou 90 anos, ele me disse pela primeira vez que havia construído o encouraçado Yamato.
Quando lhe perguntei por que ele havia ficado quieto sobre isso, ele respondeu: "Porque fiz uma promessa ao meu país. Também não é muito tempo para mim. Posso falar com você agora."
Ele disse que, por ter prometido ao governo, há muito tempo não me dizia quem nasceu depois da guerra.
Eu estava surpreso.
Sakurai.
Estou quase chorando ouvindo isso.
Oda.
Um em cada sete homens nascidos na era Taisho morreu na guerra.
Na geração de meus pais que sobreviveu a tal situação, o estado e o indivíduo são os mesmos.
Se você for para o exterior, verá que esse relacionamento é normal.
Está tudo bem para mim porque sou um homem nascido em Taisho de segunda geração que ainda tinha essa consciência, mas no Japão, quanto mais jovem você for, menos consciência pública terá.
Uma educação que ensine firmemente a relação entre o estado e o indivíduo é necessária para que a japonesidade do Japão permaneça forte.
Acredito que as Autodefesas são o único lugar onde isso permanece.
Achei que era apaixonado pela nação quando entrei para o JSDF, mas meu pai deve ter tido sentimentos ainda mais apaixonados pelo país.
Sakurai.
O Santuário Yasukuni condensa os sentimentos dessas pessoas, mas a situação atual de negligenciar o Santuário Yasukuni é muito vergonhosa.
Oda
É uma desgraça nacional e está causando um colapso do espírito.
Uma nação prospera porque o indivíduo e o país são um, e uma nação só pode existir se aqueles que serviram à nação forem devidamente homenageados.
Quando digo essas coisas, sou imediatamente rotulado de "direita" e meu discurso provavelmente será silenciado.
Sakurai.
Minha mãe nasceu em uma aldeia agrícola no final da era Meiji (1868) e, claro, ela não era um soldado, mas mesmo em sua mente, o estado e o indivíduo eram os mesmos.
No final da guerra, meus pais voltaram do Vietnã com meu irmão e meu filho recém-nascido, sem um tostão, em um navio de repatriação.
Quando minha mãe foi para Ueno, Tóquio, ela descobriu que toda a área era um campo queimado.
Mais tarde, perguntei à minha mãe o que ela achava disso. Ela respondeu: "Eu me perguntei se meu país estaria bem no futuro."
Embora ela não tivesse um tostão e não tivesse uma casa adequada para morar, ela conseguia ganhar a vida para sua família, mas estava mais preocupada com sua terra natal, que havia sido destruída ao ponto da exaustão.
Oda.
Os pais da geração da guerra nos criaram.
Quando entrei na Academia da Defesa Nacional, a minha mãe disse-me para fazer o meu melhor porque tinha me dedicado ao meu país.
Ela deve ter ficado apreensiva comigo porque me tornei piloto de caça, mas ela nunca me disse isso.
É difícil para mim e para outras pessoas dizer ao meu filho: "Faça o seu melhor, arriscando a vida pelo seu país".
Nos últimos anos, as pessoas foram educadas como se fosse errado dizer tal coisa.
As Forças de Autodefesa podem ser a única organização a educar publicamente as pessoas a "arriscar suas vidas pelo bem da nação".
Não dizemos: "Faça o mínimo necessário para proteger as pessoas".
01/01/2023, em Arashiyama
