以下内容来自高山正之在今天发布的《周刊新潮》专栏。
这篇文章也证明他是战后世界唯一的记者。
这篇论文也证明了我在上一章中一针见血。
一位多产的读者朋友告诉我，我提到信长的章节和高山雅之对信长的评价是一样的。 我立刻同意了。
它不仅是日本人的必读之物，也是全世界人民的必读之物。
信长是个伟人。
耶和华，犹太教的神，创造了天地万物，包括人类。
他还创造了巴力神和许多其他神灵，并不得不命令犹太人不要崇拜其他神灵。
人们服从了，但这一次他们被告知，“不要不由自主地说出我的名字。
他告诉他们不要说，“上帝，帮助我，”或向上帝寻求帮助。
他还痛恨 LGBT 人群，并烧毁了所多玛城。
在这方面，日本的神是不同的。
他们献身于他们的人民。
如果有灾祸，上帝将其净化并投入河中，河神将其传递给海神，最后由水底之神将其掩埋。
河神在《千与千寻》中有点出场。
供奉着这些神灵的伊势神宫、诹访大社、丰川稻荷神社等都建在横贯日本列岛的巨大断层中央构造线上。
它们的存在似乎是为了平息由断层线引起的地震和火山爆发。
然而，日本神明不喜欢不洁，尤其是死亡。
他们尤其讨厌死亡。
这就是为什么葬礼从不在神社举行的原因。
百姓恼怒，将要死去的仆人请假，许多人死在路上。
芥川的《罗生门》描述了充满这种尸体的京都城。
一位寺庙的和尚注意到了这场灾难。
佛陀入涅盘时，告诉弟子们不要办丧事，但弟子们不听他的话，开始照顾死者。
僧人组织葬礼，卖戒名、佛塔名、墓碑名，僧人大发横财。
随着钱越来越多，认真信仰彼岸的教徒越来越多，祭司们也越来越放肆。
佛教僧侣肆虐京城，僧兵介入政治纷争影响政治进程。
这时，白河天皇感叹道：“是鸭川之流，山星（武僧）不为所欲”。
Ikkō-shū 的祭司终于开始统治加贺，Nobunaga 采取行动反对他们滥用他们的宗教信仰。
攻破一光宗总本山石山寺，攻打比睿山天台宗延历寺。
Nobunaga Chronicle 说他杀死了所有人，包括妇女和儿童。
刘易斯·弗洛伊德 (Lewis Freud) 谴责他的行为是“魔鬼的杰作”。
然而，历史作家盐野七阳却有不同的评价。
信长之后，僧侣们学会了认清自己的位置，不再干涉政治。
另一种外来宗教 Kirishitan 宣扬上帝的爱并从事奴隶贸易。
当秀吉告诉耶稣会士科埃略成为真正的人类时，科埃略反叛，并与切里坦领主交谈，并密谋打败秀吉。
家康和家光不喜欢这样的政治，甚至在岛原之乱中杀害妇女和儿童。
这是日本基督徒知道自己位置的时刻。
明治政府在五告令下也严禁传教异端，包括雾之丹。
事实上，在日本以外的基督徒中没有任何进展。
在美国，直到三年前，他们一直在使用被奴役的黑人，当禁令解除后，他们现在购买苦力。
另一方面，在日本，宗教是有纪律的，没有因此造成的混乱。
但是战后，白痴麦克阿瑟来了。
这位被日军打得落花流水甚至先于敌人逃跑的愚蠢将军，根本不知道日军力量源泉的“大业”。
他毫无根据地怀疑这是对日本神灵的信仰，并强加了宣布神道教为邪教的GHQ宪法。
为此，日本民众因拜忠义碑、参拜靖国神社而受到训斥。 尽管如此，作为回应，佛教、基督教和其他宗教仍被允许为所欲为。
奥姆真理教在长野杀害了一名律师的三名家庭成员，并谋杀了八人，但连警方的调查都以宗教自由为由受阻。
信长不允许的创价学会干预政治，以及朝日新闻支持谎称慰安妇的文善明强迫日本人付钱给赎罪，迫使日本妇女自己成为韩国人的性奴隶。
在文鲜明的不敬行为之后，国会首次对神道教以外的异教采取手术刀，而莫斯可能会认真，或者更确切地说，意识到他们的邪恶。
外国宗教不适合日本人。
日本的神是最好的。
