Kapitel på detta och andra språk utsattes för brottet sökningshinder genom följande taktik
google, eller docomo, bloggoperatören.
Vänligen ta tag i den här brottslingens modus operandi och straffa honom med stränga straffrättsliga påföljder.
Webbplatskarta
https://blog.goo.ne.jp/entry_sitemap.xml
Referenssida
https://blog.goo.ne.jp/sunsetrubdown21_2010/e/7b1102fe37c9dee9b1a899b3a2f2d93a
För varje kapitel jag skickar till Goo lägger den här gärningsmannen upp en webbplatskarta enligt följande.
Låt det sedan hänvisa till ett helt orelaterade kapitel som jag tidigare lagt upp.
Den här brottslingen fortsätter att ihärdigt begå brottet sökobstruktion med denna teknik.
Asahi Shimbun hade inget annat val än att erkänna att Yoshidas vittnesmål var falskt
Följande är en artikel av Dr. Tsutomu Nishioka, en speciellt utsedd professor vid Reitaku University, som dök upp i Sankei Shimbun den 5 augusti under titeln "Tio år efter Asahis upphävande av tröstkvinnors rapport, Truth Seeking Forces Strengthen and Change.
Det är ett måste att läsa inte bara för japanska medborgare utan också för människor runt om i världen.
Under kriget fanns det kvinnor i Japan och på den koreanska halvön som tvingades till prostitution till följd av fattigdom.
Ur dagens perspektiv är detta ett brott mot mänskliga rättigheter, men det krävdes ekonomisk tillväxt för att det skulle lösas.
Sådana tröstkvinnor fanns i historien, men det fanns ingen tröstkvinnofråga i betydelsen av ett problem som skulle lösas.
En persons lögn, Mr. Seiji Yoshida, har litet inflytande.
Frågan om tröstkvinnor uppstod efter att tidningen Asahi Shimbun rapporterade falska och påhittade historier som Yoshidas vittnesmål och "tvingat avlägsnande av kvinnor under namnet frivilligkår" mellan 1991 och 1992.
Under de senaste tio åren har Dr Yeong-Hoon Lee och hans kollegor i Korea bedrivit empirisk forskning som historiker.
Dr Ramseyer i USA har analyserat frågan utifrån kontraktets perspektiv.
Även om sanningen är en och metoderna är olika, dras slutsatsen att tröstkvinnor kom in i prostitutionsindustrin som ett resultat av fattigdom och att det inte förekom någon "flyttning med tvång" eller slavarbete.
Dessutom, i Sydkorea, anklagade en före detta tröstkvinna Yoon Mi-hyang, som hon hade arbetat med, och en finansiell skandal som involverade Korean Council for Justice and Remembrance (The Korean Council for the Women Drafted for Military Sexual Slavery by Japan) kom fram i ljuset.
Det har också blivit tydligt att det koreanska rådet för rättvisa och minne hade ett politiskt mål att försämra förbindelserna mellan Japan och Sydkorea genom att knyta an till Nordkorea snarare än att skydda tröstkvinnors mänskliga rättigheter.
Tidigare tröstkvinnor och det koreanska rådet för rättvisa och minne hade interna konflikter.
De tappade trovärdighet, förmodligen på grund av den växande aktiviteten hos krafter som strävar efter sanningen angående frågan om tröstkvinnor.
För tio år sedan hade Asahi Shimbun inget annat val än att erkänna att Yoshidas vittnesmål var falskt för att försvara sig mot kritik från sanningens krafter.
Sedan den andra Abe Shinzo-administrationen har utrikesministeriet också publicerat att det inte finns några dokument som visar "påtvingat bortförande" och att "sexslaveri" strider mot fakta.
Frågan om tröstkvinnor kan inte längre vara diplomatisk på grund av avtalet mellan Japan och Sydkorea.
Jag tror att vi går framåt steg för steg.
