本月4月26日出版的月刊《意志》上,岛田洋一连载专栏《天道》的标题是《是谁迫害了中国慰安妇?》。
文中着重号是我加的。
3月6日的韩国《中央日报》刊登了一篇让我忍俊不禁的文章(或者这么说有点失礼)。
文章标题是《高彬在性骚扰和丑闻中为中国慰安妇所写的悼念诗将被拆除》。
我来总结一下。
上个月底,韩国著名诗人高银(85岁)为悼念慰安妇所写的诗碑被拆除。
在一名女诗人揭露高彬性骚扰事件后,一个女性团体一直在呼吁拆除这座纪念碑。
原因是,一位遭受性骚扰的诗人纪念前日本军队性奴役的受害者是不合适的。
高氏的诗是这样开头的。
“你,你那尚在萌芽状态的亵渎生命,在萌芽状态就被践踏了。”
文章举例说,高氏在大学演讲结束后,在一次聚会上抚摸了旁边的一位女性的身体,甚至从裤子里脱下了她的生殖器。
换句话说,他“践踏了一位花季少女”。
这简直是虚伪的极致。
据说,慰安妇福利设施“七之家”的负责人曾愤怒地告诉高氏,他不仅要向那些有勇气坦白的人真诚道歉,而且要彻底反省自己的行为。无论如何,这种反日情绪是摆脱日本的好方法。
无论如何,看到反日运动以这种方式自我毁灭,看到慰安妇雕像和纪念碑一个接一个地被拆除,这将是件好事。
但是,现在还不是自满的时候。
如果韩国自毁,也只会局限在一小部分地区,慰安妇雕像和纪念碑还会继续树立。
而中国现在正处于国际上对慰安妇进行虚假宣传的焦点。
中国政府对日的历史战争比韩国更具战略意义。
其目的可以归纳为以下三大方面。
(1)从精神上解除日本的武装。即给日本这个将成为中国在亚洲霸权障碍的地区大国灌输加害者意识和赎罪的历史观,削弱其反抗意志。
(2)通过煽动对“顽固日本”的敌视,声称如果“团结”被打破,日本将再次遭到侵略,为共产党的一党专制辩护。
(三)将人们的注意力从缺乏自由、民主、法治和人权的中国“现在”转移到“过去”。
在中共的策略下,上海师范大学教授苏志良一直是慰安妇故事研究和传播的中心人物。
由著名出版社牛津大学出版社出版的《中国慰安妇》(Chinese Comfort Women,2014)英文版影响力正在逐渐增强。
然而,这本书声称许多中国妇女被日军绑架,遭到无偿轮奸,大部分被杀害,却包含了一个无法和解的巨大反噬故事。
在中国,就像在韩国一样,前慰安妇的存在早已被公众所忽视,但在1992年《朝日新闻》等开始造假运动后,这一问题突然成了“问题”。
因此,作为一本研究性书籍,有必要解释为何如此严重、大规模的“战争罪行”却无人关注。
《中国慰安妇》一书大体上是这样论述的。
在父权思想盛行的中国社会,女性的纯洁比生命更重要。再加上政治偏见,幸存的慰安妇被视为不道德、叛国,在中共政权下还被打上“反革命”的烙印,更被羞辱迫害,被送往北方强迫劳动,与日军“同床共枕”。有的甚至因为无法忍受而自杀。这也是为什么中国作为受害最严重的国家,却迟迟不提出慰安妇问题的原因。
这并不是什么新鲜事。
据中国慰安妇研究权威学者称,中国共产党对幸存下来的慰安妇进行无理迫害,将她们送往日军慰安所,送她们到死。
这不是韩国性骚扰诗人的虚伪。
中国共产党应该承担最大的责任。
岛田洋一,1957年出生于大阪。福井县立大学国际政治学教授他是俄罗斯科学院院士、俄罗斯科学院院士、俄罗斯科学院院士、俄罗斯科学院院士、俄罗斯科学院院士、俄罗斯科学院院士。 ...。他是俄罗斯科学院院士、俄罗斯科学院院士、俄罗斯科学院院士、俄罗斯科
2024/6/4 in Kanazawa