Ce qui suit est extrait de la chronique en série de M. Sekihei en première page de Hanada, un magazine mensuel publié le 26 janvier.
C'est une lecture incontournable pour les Japonais et les peuples du monde entier.
L'emphase dans le texte est de moi, sauf pour le titre.
Ne vous occupez pas de la "conscience historique" de la Chine et de la Corée du Sud
Dans mon dernier article, j'évoquais la péninsule coréenne, et à partir de ce moment, je concocterai une série de trois articles sur la Chine et la Corée du Sud sous le thème de la "conscience historique".
La raison en est que la Chine et la péninsule coréenne, qui ont longtemps été qualifiées de "grande et petite Chine", ont en commun plusieurs mauvaises habitudes dans leur "perception de l'histoire".
Tout d'abord, une de leurs mauvaises habitudes est de falsifier arbitrairement les faits historiques pour leur propre commodité ou de créer des « faits » historiques à partir de rien, au lieu de prendre l'histoire comme un fait et de la respecter comme telle.
La Chine est probablement le plus grand maître du monde dans la falsification et la dissimulation des faits historiques.
A titre d'exemple risible, permettez-moi d'introduire la fameuse « falsification de la peinture à l'huile de la cérémonie de fondation à trois reprises » dans l'histoire du régime communiste.
Le 1er octobre 1949, Mao Zedong proclame la fondation de la République populaire de Chine sur la place Tiananmen.
Plus tard, le régime communiste a ordonné à un célèbre peintre domestique de peindre la scène de cet événement dans une célèbre peinture à l'huile intitulée "La cérémonie d'ouverture de la nation".
En plus du président Mao Zedong, de hauts responsables du Parti communiste tels que Liu Shaoqi et Gao Gang, qui sont devenus vice-présidents, sont représentés à la suite.
Cependant, cinq ans plus tard, en 1954, Gao Gang, le vice-président, est purgé après avoir perdu une lutte de pouvoir au sein du parti.
Ainsi, le "Grand Livre de l'Ouverture du Pays" a été repeint, et Gao Gang a été entièrement effacé comme s'il n'avait jamais existé en premier lieu.
Puis, lors de la Révolution culturelle qui a commencé en 1966, Liu Shaoqi, vice-président à l'époque de la fondation du pays et devenu plus tard président, a été purgé par Mao Zedong.
Naturellement, la peinture à l'huile a dû être repeinte.
A cette époque, le peintre du tableau, un grand artiste, avait déjà été emprisonné par les gardes rouges, mais le tableau ne fonctionnerait que s'il était le peintre lui-même.
Il a donc dû être sorti de prison et repeint pour la deuxième fois le tableau qu'il avait peint 17 ans plus tôt.
De cette façon, l'existence de Liu Shaoqi et de Gao Gang et le fait qu'ils se tenaient sur la place Tiananmen ont été complètement effacés et dissimulés.
Par exemple, en novembre 2021, sous l'administration Xi Jinping, une "résolution historique" résumant les 100 ans d'histoire du Parti communiste chinois a été adoptée et annoncée.
Cependant, bien que les noms et les réalisations des prédécesseurs du secrétaire général Xi Jinping, Jiang Zemin et Hu Jintao, soient répertoriés, les noms de Hu Yaobang et Zhao Ziyang, les secrétaires généraux du parti avant cela, ne sont pas du tout mentionnés.
Ces deux hommes, qui ont été purgés du parti, ont été effacés de l'existence, et le fait qu'ils aient été secrétaires généraux du Parti communiste est complètement caché de l'histoire.
La Chine fabrique également des "faits historiques" qui n'existent pas, selon les circonstances de chaque cas.
Un exemple typique est la fabrication historique manifeste de la "théorie des 300 000 personnes du massacre de Nanjing".
J'ai fait mes études en Chine de l'école primaire à l'université. Pendant mon séjour là-bas, le « massacre de Nanjing » n'a jamais été mentionné dans aucun manuel ou cadre éducatif, et le gouvernement communiste chinois n'a jamais mentionné le soi-disant « incident de Nanjing ».
Puisqu'il n'a jamais existé en premier lieu, il est naturel qu'il n'y en ait aucune mention.
Cependant, dans les années 1980, le même gouvernement communiste a soudainement commencé à parler du « massacre de Nanjing ».
Le contexte historique est le suivant.
Dans les années 1980, la Chine a commencé à demander l'assistance économique et technique du Japon pour reconstruire son économie.
Cependant, le régime communiste n'était pas content de s'asseoir sur les épaules du Japon, pour ainsi dire, dans la position de demander de l'aide.
Par conséquent, ils voulaient jouer certaines cartes pour gagner le Japon afin d'obtenir un avantage diplomatique.
À ce moment-là, un journaliste anti-japonais sournois est allé en Chine et a brûlé la Chine en disant : « Massacre de Nankin ».
C'était en effet une bénédiction déguisée pour le régime du PCC.
Depuis lors, la Chine a évoqué l'histoire fabriquée du "massacre de Nanjing" et l'a utilisée comme carte dans sa diplomatie avec le Japon.
De plus, dans les années 1990, l'administration Jiang Zemin de l'époque a lancé un programme national « d'éducation anti-japonaise » pour restaurer la force centripète du Parti communiste après l'incident de la place Tiananmen.
Ce faisant, le massacre de Nanjing a été utilisé comme matériau parfait.
Le Nankin Massacre Memorial Hall a été désigné comme une "base d'éducation patriotique", les visiteurs devaient le visiter, tandis que "Nankin" était inclus dans les manuels scolaires élémentaires dans toute la Chine.
En conséquence, la fiction du « massacre de Nanjing » est désormais fermement établie comme un « undenifait capable" en Chine.
De cette façon, pour la Chine, l'histoire est quelque chose qui peut être arbitrairement effacée ou fabriquée selon les circonstances de chaque occasion, et ils n'ont aucune intention d'explorer et de respecter les faits de l'histoire.
Il est clair qu'il ne sert à rien de parler "d'histoire" avec un tel pays. Pourtant, ce genre de sens déformé de l'histoire est unique à la Chine et à la Corée de la péninsule coréenne, qui ont la même tradition culturelle.
Je laisserai cela à l'article suivant.
