20. juli 2018
Følgende er fra Nobuo Ikeda BLOG, som jeg nettopp fant på nettet.
< Trøstekvinnesaken avsporet av feminisme Hva er «sexslaveri»>
13. september 2014 kl. 11:32
Kategori Medier
Asahi Shimbuns «eksponerte historiesyn» er et verktøy for salg og karriereutvikling.
Et søk i Asahi Shimbuns database gir 7419 oppføringer for «trøstekvinner» og 1046 for «trøstekvinner ble bortført med makt».
Dessuten er de konsentrert på hovedkontoret i Osaka.
Siden det finnes mange zainichi i Osaka, ble det å skrive artikler som sympatiserte med dem, et salgsvåpen.
Siden mange av leserne var husmødre, bidro trolig serien «Women's Pacific War», ledet av Kiyoyasu Kitabatake (redaksjonsskribent ved hovedkontoret i Osaka), sterkt til å øke opplaget.
Artiklene besto av (uekte) brev fra kvinner som var barn under krigen.
Artikkelen «Jeg ble solgt opptil to ganger» fra 24. juli 1991 lyder for eksempel slik
Da tenkte jeg at jeg igjen ville arbeide for min far og bror og gi dem all den barnlige fromhet jeg kunne.
Jeg skjulte tårene som kom opp i øynene mine, og reiste til øya Saipan sammen med 21 andre okinawanske kvinner.
Dette var den 3. april 1939.
Jeg ble fortalt at vi skulle til et sukkerrørselskap, men da vi kom dit, fant vi ut at vi skulle være trøstekvinner for militæret.
Årsaken til dette var ikke militær tvang, men fattigdom.
Det kan ha vært tilfeller der menneskehandlerne lurte kvinnene til å bli militære trøstekvinner, men årsaken til «tvang i bred forstand» var ikke militæret, men gjelden til menneskehandlerne.
Fordi menneskehandel var ulovlig allerede på den tiden, beskyttet ikke myndighetene gjelden til menneskehandlerne.
Som jeg diskuterte med Toshihide Katayama i går, er forestillingen om at det bare var klasse A-krigsforbrytere og militæret som var skyldige, og at det japanske folket var ofrene, en fiksjon skapt av de allierte for å få et juridisk oppgjør med krigsansvaret under Tokyo-rettssakene.
Asahi Shimbun har organisert historien i «overgripere og ofre for angrepskrigen», et skjema av godt og ondt, og har dekket det til med vakre slagord som «Kvinners rettigheter» og «Forsoning med Asia».
Bakgrunnen for at en slik kampanje har pågått i mer enn 30 år, er den spesielle situasjonen i Osaka, der konkurransen med Osaka Yomiuri og andre lokalaviser er knallhard.
I Osaka er det slik at hvis du skaper et «salgbart produkt», kommer du frem.
Det er uansett lenge siden, så selv om det skulle være noen løgner, ville det ikke bli kjent.
Det er det japanske militæret, som er helt ondskapsfullt, som blir ærekrenket, så det er ingen grunn til å bekymre seg for å bli saksøkt.
En annen faktor som er unik for Asahi, er karrierismen.
Karrierene til Kiyoyasu Kitabatake (leder for planleggings- og nyhetsseksjonen ved hovedkontoret i Osaka → assisterende redaksjonssjef), Haruhito Kiyota (leder for utenriksseksjonen → assisterende redaksjonssjef ved hovedkontoret i Tokyo → representant for hovedkontoret i vest) og Hayami Ichikawa (leder for Seoul-kontoret → leder for utenriksseksjonen → leder for Kina-kontoret → leder for nyhetsbyrået), som var i sentrum for denne falske rapporten, er svært like, og de har beveget seg mellom avdelingen for sosiale saker og asiatiske utenlandsbyråer.
Et annet fellestrekk er at de (med unntak av Takashi Uemura) alle har steget i gradene.
Som jeg har skrevet tidligere, har Asahi tradisjonelt hatt et system med «demokratisk sentralisering» som forener selskapets redaksjonelle meninger.
Artikler om trøstekvinner og atomkraftverk sensureres av den spesialiserte desken.
Og bare reportere som skriver artikler som er i samsvar med selskapets mening, kan stige i gradene.
Derfor er den raskeste måten å komme seg opp og frem på å masseprodusere artikler som demoniserer militæret og hyller «kvinners rettigheter».
Det sonende historiesynet, som går ut på at det japanske militæret for alltid må be Asia om unnskyldning for sine forbrytelser, var også avgjørende for å frikjenne Asahi Shimbun, som selv var en av gjerningsmennene.
Den ble videreført som Asahis bedriftsteori, noe som førte til hysteriske artikler i den politiske seksjonen om kollektivt selvforsvar og andre spørsmål, og til bløffen om trøstekvinnene i den sosiale seksjonen.
Journalister som satte spørsmålstegn ved dette, ble satt på sidelinjen, og de som skrev interessante artikler om godt og ondt, som strålingsbløffen, steg i gradene.
Slik sett er den aktuelle utgaven en god anledning til å ta en grunnleggende gjennomgang av Asahi Shimbuns eksponerte historiesyn, som har pågått helt siden rett etter krigens slutt.
Total krig i moderne tid kan ikke føres av militæret alene.
Krigen ble en realitet på grunn av samarbeidet mellom byråkratiet, som brukte krigsbudsjettet, den økonomiske makten, som finansierte krigen, og massemediene, som innprentet «Storøst-Asia-idealet» i soldatene som dro ut i krigen.
President Kimura sa at han ville «fortsette å komme med de samme argumentene som før». Ichikawa, sjefen for Asahi Shimbuns pressebyrå, sa likevel klart og tydelig at «det ikke var snakk om noen tvangsutlevering.
Denne saken vil ikke ta slutt før Asahi Shimbun trekker tilbake alle sine mer enn 7000 artikler om trøstekvinnene og innrømmer at dekningen av trøstekvinnene var fullstendig tullete.
Følgende er fra Nobuo Ikeda BLOG, som jeg nettopp fant på nettet.
< Trøstekvinnesaken avsporet av feminisme Hva er «sexslaveri»>
13. september 2014 kl. 11:32
Kategori Medier
Asahi Shimbuns «eksponerte historiesyn» er et verktøy for salg og karriereutvikling.
Et søk i Asahi Shimbuns database gir 7419 oppføringer for «trøstekvinner» og 1046 for «trøstekvinner ble bortført med makt».
Dessuten er de konsentrert på hovedkontoret i Osaka.
Siden det finnes mange zainichi i Osaka, ble det å skrive artikler som sympatiserte med dem, et salgsvåpen.
Siden mange av leserne var husmødre, bidro trolig serien «Women's Pacific War», ledet av Kiyoyasu Kitabatake (redaksjonsskribent ved hovedkontoret i Osaka), sterkt til å øke opplaget.
Artiklene besto av (uekte) brev fra kvinner som var barn under krigen.
Artikkelen «Jeg ble solgt opptil to ganger» fra 24. juli 1991 lyder for eksempel slik
Da tenkte jeg at jeg igjen ville arbeide for min far og bror og gi dem all den barnlige fromhet jeg kunne.
Jeg skjulte tårene som kom opp i øynene mine, og reiste til øya Saipan sammen med 21 andre okinawanske kvinner.
Dette var den 3. april 1939.
Jeg ble fortalt at vi skulle til et sukkerrørselskap, men da vi kom dit, fant vi ut at vi skulle være trøstekvinner for militæret.
Årsaken til dette var ikke militær tvang, men fattigdom.
Det kan ha vært tilfeller der menneskehandlerne lurte kvinnene til å bli militære trøstekvinner, men årsaken til «tvang i bred forstand» var ikke militæret, men gjelden til menneskehandlerne.
Fordi menneskehandel var ulovlig allerede på den tiden, beskyttet ikke myndighetene gjelden til menneskehandlerne.
Som jeg diskuterte med Toshihide Katayama i går, er forestillingen om at det bare var klasse A-krigsforbrytere og militæret som var skyldige, og at det japanske folket var ofrene, en fiksjon skapt av de allierte for å få et juridisk oppgjør med krigsansvaret under Tokyo-rettssakene.
Asahi Shimbun har organisert historien i «overgripere og ofre for angrepskrigen», et skjema av godt og ondt, og har dekket det til med vakre slagord som «Kvinners rettigheter» og «Forsoning med Asia».
Bakgrunnen for at en slik kampanje har pågått i mer enn 30 år, er den spesielle situasjonen i Osaka, der konkurransen med Osaka Yomiuri og andre lokalaviser er knallhard.
I Osaka er det slik at hvis du skaper et «salgbart produkt», kommer du frem.
Det er uansett lenge siden, så selv om det skulle være noen løgner, ville det ikke bli kjent.
Det er det japanske militæret, som er helt ondskapsfullt, som blir ærekrenket, så det er ingen grunn til å bekymre seg for å bli saksøkt.
En annen faktor som er unik for Asahi, er karrierismen.
Karrierene til Kiyoyasu Kitabatake (leder for planleggings- og nyhetsseksjonen ved hovedkontoret i Osaka → assisterende redaksjonssjef), Haruhito Kiyota (leder for utenriksseksjonen → assisterende redaksjonssjef ved hovedkontoret i Tokyo → representant for hovedkontoret i vest) og Hayami Ichikawa (leder for Seoul-kontoret → leder for utenriksseksjonen → leder for Kina-kontoret → leder for nyhetsbyrået), som var i sentrum for denne falske rapporten, er svært like, og de har beveget seg mellom avdelingen for sosiale saker og asiatiske utenlandsbyråer.
Et annet fellestrekk er at de (med unntak av Takashi Uemura) alle har steget i gradene.
Som jeg har skrevet tidligere, har Asahi tradisjonelt hatt et system med «demokratisk sentralisering» som forener selskapets redaksjonelle meninger.
Artikler om trøstekvinner og atomkraftverk sensureres av den spesialiserte desken.
Og bare reportere som skriver artikler som er i samsvar med selskapets mening, kan stige i gradene.
Derfor er den raskeste måten å komme seg opp og frem på å masseprodusere artikler som demoniserer militæret og hyller «kvinners rettigheter».
Det sonende historiesynet, som går ut på at det japanske militæret for alltid må be Asia om unnskyldning for sine forbrytelser, var også avgjørende for å frikjenne Asahi Shimbun, som selv var en av gjerningsmennene.
Den ble videreført som Asahis bedriftsteori, noe som førte til hysteriske artikler i den politiske seksjonen om kollektivt selvforsvar og andre spørsmål, og til bløffen om trøstekvinnene i den sosiale seksjonen.
Journalister som satte spørsmålstegn ved dette, ble satt på sidelinjen, og de som skrev interessante artikler om godt og ondt, som strålingsbløffen, steg i gradene.
Slik sett er den aktuelle utgaven en god anledning til å ta en grunnleggende gjennomgang av Asahi Shimbuns eksponerte historiesyn, som har pågått helt siden rett etter krigens slutt.
Total krig i moderne tid kan ikke føres av militæret alene.
Krigen ble en realitet på grunn av samarbeidet mellom byråkratiet, som brukte krigsbudsjettet, den økonomiske makten, som finansierte krigen, og massemediene, som innprentet «Storøst-Asia-idealet» i soldatene som dro ut i krigen.
President Kimura sa at han ville «fortsette å komme med de samme argumentene som før». Ichikawa, sjefen for Asahi Shimbuns pressebyrå, sa likevel klart og tydelig at «det ikke var snakk om noen tvangsutlevering.
Denne saken vil ikke ta slutt før Asahi Shimbun trekker tilbake alle sine mer enn 7000 artikler om trøstekvinnene og innrømmer at dekningen av trøstekvinnene var fullstendig tullete.
2024/8/26 in Onomichi
