Die volgende is uit die reekskolom van Masayuki Takayama, wat die weeklikse Shincho wat vandag vrygestel word tot 'n suksesvolle afsluiting bring.
Hierdie artikel bewys ook dat hy die enigste joernalis in die naoorlogse wêreld is.
Grafte grawe en lyke sweep
Daar is slegs Japannese geskiedenis, Chinese geskiedenis en Westerse geskiedenis in Japannese geskiedskrywing, en die tussenin word nie bespreek nie.
Die geskiedenis van die Chinese dinastieë word in diepte bespreek, maar die geskiedenis van die ander kant van die Groot Muur word dikwels geïgnoreer.
Dit is nie waar nie, het Hidehiro Okada gesê.
Die geskiedenis van daardie gebied, insluitend dié van China, het van die ander kant van die Groot Muur ontstaan.
Die etniese groepe wat daar ontstaan het, het hul invloed wes- en ooswaarts versprei en kultuur geskep.
Hulle het kort-kort die Sentrale Vlaktes, die land van die Han-Chinese, binnegegaan en byvoorbeeld die Shang-dinastie gestig, wat die bronskultuur saamgebring het.
China was eerder 'n grensstreek in terme van kultuur.
Na die Shang het die Xirong gekom en die Zhou-dinastie gevestig.
Op hierdie tydstip het die Chinese kortliks in die geskiedenis verskyn.
Sima Qian se "Records of the Grand Historian," vertel ons van die Fuchai van Wu en die Yue King Goujian.
Daar is ook 'n storie oor Wu Zixu, 'n militêre strateeg van Wu.
Koning Ping van Chu het sy pa vermoor.
Om sy pa se dood te wreek, het hy Ch'u met die magte van Wu aangeval en vernietig.
Koning Ping was egter reeds oorlede. Hy het op die koning se graf toegeslaan, sy lyk uitgehaal en hom “300 keer geslaan”.
Die Grand Historian Records is vol kranksinnigheid, listighede, valse beskuldigings en brutaliteit.
Die lewenswyse van die Chinese mense word goed uitgedruk in hierdie boek.
Die buitelandse oosterse barbaar Qin het die resultaat van die stryd tussen sulke mense oorgeneem.
Nietemin het die skelm Liu Bang die eerste dinastie van die Chinese volk na die Estado Qin gestig.
Die Chinese, wat die buitelandse dinastieë altyd verslaaf het, was so bly dat hulle die dinastie se naam, Han, as hul etniese naam geneem het.
Daar het hulle die outentieke geskiedenis van die Han-dinastie geskryf, die verskillende etniese groepe opsy gesit en die Han-dinastie verfraai.
Hulle het oor die Yue King Goujian en die pragtige Xishi geskryf en Liu Bang geprys.
Sima Qian se "Records of the Grand Historian" en Ban Gu se "The Book of Han" is twee voorbeelde.
Die veronderstelde ewige Han-dinastie het egter gou ineengestort, en buitelandse dinastieë het gevolg.
Hulle moes wag tot die Ming-dinastie, 1100 jaar later, vir die Han-dinastie om homself te herstel.
Nie net kon ek nie eers die meester van hul eie land wees nie, maar ook verslaaf.
Hoe kon hulle hul frustrasie verdrink?
Dis waar die mense van tydelike inkoms inkom.
Dit is regtig 'n afgeleë plek met geen kultuur nie, maar kom ons maak asof dit die sentrum van kultuur en die middel van die wêreld is.
Boonop is "die barbare ondermense met mag, maar geen kultuur nie," en "die Han-Chinese het geboorte gegee aan die Chinese idee dat hulle voortreflike mense is en ware beskawing besit" (Okada, Hidehiro, The Emperors of China ).
Okada noem dit "'n berouvolle verskoning wat na vore gekom het uit die patologiese sielkunde van die Han-Chinese wie se selfbeeld beskadig is" (Ibid.).
En nou is die derde Kommunistiese dinastie van die Han-Chinese gestig na die Ming-dinastie.
Xi Jinping herhaal die "verskoning" van die "groot Chinese nasie", maar Zhou Enlai het eerstehands gewys dat die Chinese nasie nie verskil van die "lieuende Han-nasie" van die verlede nie.
Hy het Mao Zedong 30 jaar lank ondersteun, maar het aan blaaskanker gesterf sonder om behandeling te ontvang.
Sy laaste wil was een woord: "Strooi my gebeente."
As jy 'n graf maak, sal jy altyd 'n hedendaagse Wu Zixu vind. Ek wil nie verneder word deur Grafte grawe en Lyke te sweep nie.
Deng Xiaoping was nie anders nie.
Sy oorskot was in die see gestrooi.
Die twee mans was oortuig dat die huidige Chinese mense geen vordering gemaak het sedert hulle hulself Han-Chinese genoem het nie, van hul gewoonte van valsheid en vals beskuldiging tot hul wreedheid.
Xi Jinping, wat geen skaamte het om die kultuur van vreemde volke as "ons eie" te vervals nie, bewys ook die "onveranderlike Han-nasionaliteit".
Wat my verbaas, is dat so baie Japannese na die Sjinese toewy.
Byvoorbeeld, 'n man het die stigter van valse geskiedenis, Sima Qian, aanbid en sy naam as "nie ver agter hom nie" beteken.
Die voorsitter van Nitori sê dat “die Japannese se voorouers Sjinees is” en dat “hulle briljant is omdat hulle Chinese bloed het” (Themis, Februarie-uitgawe).
Hy het ook gesê: "Japan kan nie sonder China lewe nie."
Gene het hierdie teorie vals bewys, en Japan sou beter af wees sonder die Chinese.
Fumio Kishida, wat vermy het om die Uyghur-volksmoord by die naam te kritiseer, het die Chinese Nuwejaar gelukgewens deur die Tokio-toring in rooi te verlig en gesê: "Hulle het na ons uitgereik in ons tyd van nood."
Die Chinese het vir Japan gelieg deur 'n valse geskiedenis te gebruik en selfs Japannese maatskappye afgebrand.
Nege-en-tagtig persent van die Japannese mense weet van hul voornemens en haat dit.
Shintaro Ishihara het ook die laaste woord gesê: "Moenie daaraan dink om geld uit China te maak nie."
