Es ist keine Übertreibung zu sagen, dass Arashiyama mein Hausgarten ist.
Immerhin verbrachte ich vor einigen Jahren 100 Tage im Jahr damit, Frühling, Sommer, Herbst und Winter in Arashiyama zu fotografieren.
Ich gehe oft an Silvester dorthin.
Heute war es nicht anders.
Ich hatte das Glück, in einem Viersitzer vom Bahnhof Kyoto zu sitzen.
Ich las die Februar-Ausgabe des Monatsmagazins Sound Arguments, das gestern in den Handel kam.
Zu Beginn der Ausgabe gab es ein Interview zwischen Frau Sakurai und Herrn Oda.
Beim Lesen habe ich fast geweint.
Frau Sakurai sagte: „Ich habe fast geweint, als ich das hörte.“
Es ist ein Muss, nicht nur für die Menschen in Japan, sondern für Menschen auf der ganzen Welt.
In letzter Zeit habe ich es oft ausgelassen, das monatlich erscheinende Magazin "Sound Arguments" zu lesen.
Japanische Bürger, die das gedruckte Wort lesen können, müssen die Ausgabe dieses Monats in der nächsten Buchhandlung kaufen und sie während der Neujahrsferien sorgfältig lesen.
Die Hervorhebung im Text außer der Überschrift stammt von mir.
Japan, wach auf! Stellen Sie den Geist des öffentlichen Dienstes wieder her!
Kunio Oda, Sonderprofessor an der Universität Reitaku und ehemaliger General der Luftwaffe, und die Journalistin Yoshiko Sakurai
-Herzlichen Glückwunsch an Herrn Oda zum Gewinn des 38. „Sound Arguments Award“.
Die Entscheidung über die Vergabe des Preises fiel unter den Juroren einstimmig.
Der in Taisho geborene Vater, der sein Versprechen gegenüber dem Land gehalten hat
Sakurai
Ich denke es ist schön.
Nennen Sie uns bitte einige konkretere Beispiele.
Oda.
Wenn eingetragene Mitglieder zum ersten Mal der JASDF beitreten, wird ihnen beigebracht, morgens und abends die Flagge zu hissen und "Risiken einzugehen, wenn wir mit der Sache konfrontiert werden".
Was die eigentlichen Aktivitäten betrifft, so lautet das Motto des Luftrettungsteams der Air Self-Defense Force „Dass andere leben können“, und sie werden auf verschiedene Weise geschult, um ihr Bestes zu geben, um das Leben anderer zu retten.
Was ich schön fand, war, als ich zwei Jahre und acht Monate lang als Kommandant der japanischen Selbstverteidigungskräfte im Irak diente.
Während meiner fünf Jahre im Irak, einschließlich meiner Amtszeit, gab es nur einen Vorfall, an dem ein SDF-Offizier beteiligt war, und das war, als ein SDF-Offizier von einem anderen Fahrzeug angefahren wurde.
Es gab keinerlei Skandale.
Als sich die SDF aus dem Irak zurückzogen, gab es ein Mittagessen mit den Kommandeuren der multinationalen Streitkräfte, und als ich ihnen sagte, dass die SDF tatsächlich kein Militärrecht und kein Kriegsgericht habe, waren sie alle erstaunt.
Auf die Frage, warum es keine Skandale gab, antwortete ich: „Es ist der Samurai-Geist.“ Alle glotzten erstaunt.
Tatsächlich ist dies das Ergebnis der Pflege der DNA, die dem japanischen Volk innewohnt.
Für andere zu leben ist nichts Besonderes; es ist ein natürlicher Teil des Japanischseins.
Der große Lehrer Saicho sagte auch: „Sich selbst zu vergessen und anderen zu helfen, ist das ultimative Mitgefühl.“
Ich würde es gerne sehen, wenn so etwas in der Schule gelehrt würde, aber es kann diese Art von Bildung auch zu Hause vermitteln.
Wenn sie in einem solchen Zuhause aufwachsen, werden sie zu guten Menschen.
Nur etwa 20 % der Studenten, die die National Defense Academy betreten, glauben fest daran, dass sie in Zukunft Mitglied der japanischen Selbstverteidigungskräfte werden.
Nach vier Jahren wiederholter Unterweisung darüber, „wie glücklich es ist, anderen und der Nation zu dienen“, werden 80 % der Schüler SDF-Offiziere, weil sie dies durch Training und praktische Erfahrungen lernen.
Es sind weder besondere Menschen, die der JSDF beitreten, noch dass die Ausbildung der JSDF eine ultrarechte Ausbildung ist.
Es ist nur so, dass sie dazu erzogen werden, richtige Mitglieder der Gesellschaft zu werden, aber das ist alles, was in der allgemeinen Gemeinschaft fehlt.
Sakurai.
Sie haben Recht, dass Bildung, die den Gemeinsinn wiederherstellt, unerlässlich ist.
Es muss mit den Worten von Fukuzawa Yukichi kombiniert werden: „Rikkoku ist privat, nicht öffentlich.“
Die Selbstverteidigungskräfte sind eine öffentliche Organisation, aber jeder Offizier der Selbstverteidigungskräfte muss sein Leben opfern, um die Mission als Einzelperson zu erfüllen. Mit anderen Worten, die Vereinigung des privaten Bewusstseins mit dem öffentlichen Bewusstsein wird zum Fortbestand der Nation führen.
Die Öffentlichkeit besteht aus mir, und ich bekomme auch einen Platz und Schutz durch die Öffentlichkeit.
Menschen in der Vergangenheit muss dies zu Hause durch Geschichten und andere Mittel beigebracht worden sein.
So widmete sich Masanari Kusunoki in „Taiheiki“ der Öffentlichkeit und hinterließ seine Lebensgeschichte der Nachwelt.
Masanari Kusunoki wurde jedoch nach dem Krieg nicht mehr unterrichtet, und eine solche Ausbildung fehlt heute überwiegend.
Oda.
Meine Eltern gehörten einer Kriegsgeneration an, und ich hörte, dass kurz nach ihrer Heirat die Kure-Luftangriffe in der Präfektur Hiroshima alle Mitgiftgegenstände meiner Mutter zerstörten. Dennoch war in der Generation meiner Eltern das Verhältnis zwischen Staat und Individuum selbstverständlich. Es ist integriert.
Der Yasukuni-Schrein ist das Symbol dafür.
Mein Vater verlor seinen jüngeren Bruder, einen Piloten, im Krieg, und obwohl er über 90 Jahre alt war, kletterte er immer mit einem Spazierstock den Hügel vom Bahnhof Kudanshita hinauf, um den Yasukuni-Schrein zu besuchen.
Mein Vater verstand bis zum Schluss nicht, was diejenigen dachten, die den Yasukuni-Schrein hassten.
Für meinen Vater der Staatund das Individuum waren dieselben.
Ich glaube, dass der ultimative Wunsch der Menschen darin besteht, ihr natürliches Leben zu erfüllen.
Es ist nur natürlich, dass die noch Lebenden denen ihre Dankbarkeit zeigen, die ihre Wünsche aufgegeben und ihr Leben für das Wohl der Nation gegeben haben.
Als mein Vater 90 Jahre alt wurde, erzählte er mir zum ersten Mal, dass er das Schlachtschiff Yamato gebaut hatte.
Als ich ihn fragte, warum er darüber geschwiegen habe, antwortete er: „Weil ich meinem Land ein Versprechen gegeben habe. Auch für mich dauert es nicht lange. Ich kann jetzt mit Ihnen sprechen.“
Er sagte, weil er es der Regierung versprochen habe, habe er mir lange Zeit nicht gesagt, wer nach dem Krieg geboren wurde.
Ich war erstaunt.
Sakurai.
Ich bin fast in Tränen aufgelöst, wenn ich mir das anhöre.
Oda.
Einer von sieben Männern, die in der Taisho-Ära geboren wurden, starb im Krieg.
In der Generation meiner Väter, die eine solche Situation überlebt haben, sind Staat und Individuum gleich.
Wenn Sie ins Ausland gehen, werden Sie feststellen, dass eine solche Beziehung normal ist.
Für mich ist das in Ordnung, weil ich ein in zweiter Generation in Taisho geborener Mann bin, der immer noch ein solches Bewusstsein hatte, aber je jünger man in Japan ist, desto weniger öffentliches Bewusstsein wird man haben.
Bildung, die die Beziehung zwischen dem Staat und dem Individuum fest lehrt, ist notwendig, damit Japans Japanertum stark bleibt.
Ich glaube, dass die Selbstverteidigungskräfte der einzige Ort sind, an dem dies verbleibt.
Als ich der JSDF beitrat, dachte ich, ich hätte eine Leidenschaft für die Nation, aber mein Vater muss noch leidenschaftlichere Gefühle für das Land gehabt haben.
Sakurai.
Der Yasukuni-Schrein verdichtet die Gefühle solcher Menschen, aber die gegenwärtige Situation der Vernachlässigung des Yasukuni-Schreins ist sehr beschämend.
Oda
Es ist eine nationale Schande und verursacht einen Zusammenbruch des Geistes.
Eine Nation gedeiht, weil der Einzelne und das Land eins sind, und eine Nation kann nur existieren, wenn diejenigen, die der Nation gedient haben, angemessen gedenkt werden.
Wenn ich solche Dinge sage, werde ich sofort als "Rechter" abgestempelt und meine Rede wird wahrscheinlich zum Schweigen gebracht.
Sakurai.
Meine Mutter wurde am Ende der Meiji-Ära (1868) in einem Bauerndorf geboren, und natürlich war sie keine Soldatin, aber selbst in ihrer Vorstellung waren Staat und Individuum dasselbe.
Am Ende des Krieges kehrten meine Eltern mit meinem Bruder und meinem Neugeborenen aus Vietnam zurück, mittellos, auf einem Repatriierungsschiff.
Als meine Mutter nach Ueno, Tokio, ging, fand sie, dass die ganze Gegend ein verbranntes Feld war.
Später fragte ich meine Mutter, was sie damals darüber dachte. Sie antwortete: "Ich habe mich gefragt, ob mein Land in Zukunft in Ordnung sein würde."
Obwohl sie mittellos war und kein geeignetes Zuhause zum Leben hatte, konnte sie den Lebensunterhalt für ihre Familie bestreiten, aber sie machte sich mehr Sorgen um ihre Heimat, die bis zur Erschöpfung zerstört war.
Oda.
Eltern der Kriegsgeneration haben uns großgezogen.
Als ich in die National Defense Academy eintrat, sagte meine Mutter zu mir, ich solle mein Bestes geben, weil ich mich meinem Land verschrieben habe.
Sie muss sich Sorgen um mich gemacht haben, weil ich Kampfpilotin wurde, aber das hat sie mir nie gesagt.
Es fällt mir und anderen schwer, zu meinem Sohn zu sagen: "Gib dein Bestes und riskiere dein Leben für dein Land."
In den letzten Jahren wurden die Menschen so erzogen, als sei es falsch, so etwas zu sagen.
Die Selbstverteidigungskräfte sind möglicherweise die einzige Organisation, die Menschen öffentlich dazu erzieht, „ihr Leben für das Wohl der Nation zu riskieren“.
Wir sagen nicht: „Tue das Notwendige, um die Menschen zu schützen.“
1.1.2023, in Arashiyama
