O texto a seguir foi extraído do site oficial de Yoshiko Sakurai.
Esse artigo também prova que ela é um tesouro nacional, um tesouro nacional supremo definido por Saicho.
É uma leitura obrigatória não apenas para o povo do Japão, mas para pessoas de todo o mundo.
Os parágrafos são consistentes com o formato desta coluna.
2023.07.20 (qui)
A POLÍTICA DE SHINZO ABE REVIGOROU A GERAÇÃO MAIS JOVEM DO JAPÃO
O último sábado (8 de julho) marcou o primeiro aniversário do tiroteio fatal de Shinzo Abe. Enquanto as reuniões eram realizadas em todo o país, um evento memorial "para herdar o testamento" do ex-primeiro-ministro foi transmitido ao vivo pela Internet do Meiji Memorial Hall, no centro de Tóquio.
No início, foram exibidas imagens de uma parte de seu discurso de 30 de maio de 2014, proferido na Cúpula de Segurança Asiática em Cingapura. Tendo conseguido inaugurar seu segundo governo em dezembro de 2012 após um lapso de mais de cinco anos, Abe visitou o Santuário Yasukuni um ano depois para expressar seus respeitos aos espíritos daqueles que morreram servindo seu país.
Ele lançou suas políticas "Abenomics" (associadas a estímulos monetários e fiscais e reformas econômicas) com a esperança de criar uma sociedade na qual todos os japoneses pudessem viver com um sonho.
Cheio de energia em seu discurso em Cingapura, Abe disse:
"Durante quase um ano e meio, trabalhei da melhor forma possível para transformar a economia japonesa em uma economia que mais uma vez cresça de forma robusta e abundante em inovações. As pessoas chamam isso de "Abenomics" e a classificam como um tipo de política econômica. Mas, para mim, é uma missão que vai muito além da política econômica. É nada menos que um empreendimento para promover 'novos japoneses' que assumirão as responsabilidades dos próximos anos."
A definição de Abe sobre os "novos japoneses" era clara e simples: "Japoneses que não perderam nenhuma das boas qualidades dos japoneses do passado".
Abe continuou demonstrando seu orgulho como líder asiático em termos concretos, aparentemente com a China em mente: "Os japoneses, que detestam a pobreza e acreditam que os valores universais são encontrados na alegria do trabalho árduo, desde os dias em que ainda se dizia que a Ásia era sinônimo de empobrecimento, continuaram a contribuir incansavelmente para a construção das economias da Ásia, acreditando que não há razão para que outros países asiáticos sejam incapazes de realizar o que os próprios japoneses alcançaram".
Durante sua vida, Abe sempre afirmou que, ao contrário da China, o Japão cuidou de seu povo com compaixão e respeitou seus vizinhos, afirmando que o caráter nacional do Japão havia sido formado por seus ancestrais há muito tempo como um legado para as gerações seguintes.
Ele declarou: "Os 'novos japoneses' não são nem um pouco diferentes de seus pais e avós no sentido de se alegrarem com cada uma dessas contribuições altruístas".
O mundo destacou Abe quando ele fez um retorno inesperado em 2012, após mais de cinco anos dedicados à cura de uma colite ulcerativa crônica que o forçou a renunciar apenas um ano depois de se tornar, aos 50 anos, o primeiro-ministro mais jovem da história do Japão.
Os líderes mundiais aplaudiram Abe enquanto ele lutava arduamente, demonstrando forte liderança na implementação de uma série de políticas polêmicas.
Isso incluiu ações como a promulgação de uma nova legislação de paz e segurança em 2015, que permitiu ao Japão exercer, dentro de certos limites, seu direito à autodefesa coletiva.
Com a Índia encabeçando a lista, os vizinhos asiáticos receberam bem a atitude positiva de Abe, refletida em sua confiança e avaliação justa do potencial deles, sua convicção de que não havia razão para que eles não pudessem seguir os passos do Japão e sua prontidão em ajudar a revelar o potencial de cada nação asiática.
Editorial sinistro do Asahi sobre o Dia da Memória de Abe
Em seu editorial de 8 de julho, o liberal Asahi Shimbun, comprometido em criticar Abe em qualquer circunstância, ridicularizou sua política como "política de luta e resistência marcada pela divisão".
É verdade que o sentimento de injustiça social aumentou quando a era mudou de Heisei (1989-2019) para Reiwa.
Por outro lado, o sentimento de ser pessoalmente responsável pelo próprio bem-estar aumentou.
Um exemplo disso seria cuidar do custo da previdência social agora em vez de repassá-lo às gerações futuras.
O Asahi deixa isso de lado como um efeito adverso da política de Abe.
Mas foi Abe quem melhorou a situação de nossos jovens, criando um ambiente de trabalho aberto a todos.
Abe disse o seguinte sobre os efeitos positivos que suas políticas produziram quando apareceu como convidado em meu programa semanal de notícias na TV pela Internet "Genron" em 3 de dezembro de 2021:
"Em 2012, quando assumi o governo democrata (setembro de 2009 a novembro de 2012), a taxa de oferta de emprego do país era de 68%, pior do que durante a chamada 'era do gelo do emprego' que se seguiu ao estouro da 'economia bolha' do Japão em 1991-93. Mas a taxa acabou subindo para 98% durante meu mandato, o que inevitavelmente levou a um aumento no número de recém-formados, o que significou que o salário real médio dos trabalhadores japoneses diminuiu, porque os salários dos recém-formados seriam baixos. Cerca de 3 milhões de homens com mais de 65 anos encontraram trabalho, embora ganhando menos do que antes da aposentadoria, e 3 milhões de mulheres começaram a trabalhar novamente. Algumas delas eram bem remuneradas, mas os salários iniciais de muitas dessas mulheres que voltaram a trabalhar após o casamento e/ou a criação dos filhos eram relativamente baixos. Se somarmos e fizermos a média do que elas ganharam ao longo do tempo, o salário médio real será baixo no início. Mais tarde, porém, o salário real médio começou a aumentar. O importante é ver o crescimento do que é conhecido como remuneração total dos funcionários - a soma dos ganhos de todos os funcionários no Japão. Era de menos 2 trilhões de ienes (US$ 13 bilhões na época) sob a administração democrata, mas sob a minha administração subiu para impressionantes mais 35 trilhões de ienes (US$ 337 bilhões)."
Encontrar emprego foi extremamente difícil para homens e mulheres jovens no Japão durante os mais de três anos do governo democrata. Em 2012, quando Abe assumiu o poder, a proporção entre empregos e candidatos para trabalhadores de escritório comuns era de 0,48 vezes. A proporção aumentou para 1,4 vezes em 2019 - oito anos após seu retorno. Foi a primeira vez que a proporção foi superior a um em todas as 47 prefeituras do Japão.
Abe pretendia fazer a economia crescer de modo a criar uma sociedade na qual todos pudessem encontrar trabalho e ser independentes.
Assim, as possibilidades florescerão e os sonhos se tornarão realidade, argumentou ele.
Essa foi a sociedade que Abe preparou para os jovens do Japão.
Apesar da recusa do Asahi em admitir isso, muitos japoneses realmente valorizavam e depositavam sua esperança nas políticas de Abe.
Muitos desses homens e mulheres, jovens e idosos, fizeram longas filas no último sábado em locais de todo o país para prestar sua homenagem - desde o Templo Shiba Zojoji, em Tóquio, onde a família Abe realizou uma grande cerimônia fúnebre, até uma pequena barraca de flores montada em frente à estação de trem Kintetsu-Yamato Saidaiji, na província de Nara.
Podemos derrotar as forças hostis?
Outra voz de Abe foi transmitida no Meiji Memorial Hall - um discurso político que ele proferiu na Dieta em 28 de janeiro de 2019. Falando sobre a transição da era do Japão de Heisei para Reiwa, Abe se referiu aos devastadores terremotos Hanshin-Awaji de 1995 e ao Grande Terremoto do Leste do Japão de 2011, enfatizando o quanto as palavras de encorajamento do Imperador Naruhito e da Imperatriz Masako confortaram e deram poder às vítimas e suas famílias. Além disso, Abe recitou um poema escrito pelo Imperador Meiji, que em essência dizia:
"A bravura do espírito de Yamato se revelará quando a nação se deparar com uma emergência nacional".
Abe conclamou todos os japoneses a trabalharem juntos para construir um futuro sólido para o Japão com o mesmo espírito que o Imperador Meiji expressou em seu poema.
A invasão da Ucrânia pela Rússia se sobrepõe, a meu ver, a uma possível invasão chinesa de Taiwan e Okinawa. O poder geopolítico relativo dos EUA estava em declínio mesmo antes da invasão russa, com a intensificação da ameaça chinesa.
Diante dessa ameaça internacional única em um século, Abe, em 2015, conseguiu elaborar uma legislação de paz e segurança, apesar de sofrer uma queda de 13% nos índices de aprovação de seu gabinete.
Na época, Abe convocou os principais oficiais das Forças de Autodefesa do Japão (JSDF) e lhes perguntou: "Podemos derrotar as forças hostis caso elas invadam o Japão?" Uma onda de choque percorreu os oficiais reunidos, lembra Nobukatsu Kanehara, ex-vice-diretor geral da Agência de Segurança Nacional e secretário-chefe adjunto do Gabinete.
Com suas atividades rigidamente restritas pela nossa constituição "pacifista", a JSDF é "um exército fadado a perder, a menos que o exército dos EUA venha em seu auxílio", por assim dizer.
Como, então, o Japão pode vencer qualquer guerra nessas circunstâncias?
Nossa constituição não pode garantir a sobrevivência da nação nem proteger nosso povo.
É por isso que, mesmo após sua renúncia em setembro de 2020 devido novamente à sua saúde debilitada, Abe continuou soando o alarme de que um ataque a Taiwan é um ataque ao Japão e à aliança EUA-Japão.
Ele também defendeu veementemente o compartilhamento nuclear e o aumento de nossos gastos com defesa para 2% do PIB.
E, no entanto, ao analisar o histórico desse líder político que demonstrou dedicação excepcional em seus esforços, o Asahi volta incansavelmente a se concentrar na suposta conexão obscura de Abe com a Igreja da Unificação.
Em um editorial de 9 de julho, o jornal escreveu: "Dizem que Abe se encarregou dos votos da Igreja da Unificação nas eleições nacionais". O jornal não está ciente de que a igreja pode gerar apenas entre 60.000 e 80.000 votos em todo o país?
Compare isso com os 6 a 8 milhões de votos que o Komeito, o parceiro de coalizão júnior do LDP, pode contar com a Soka Gakkai para fornecer.
A entidade é uma organização religiosa leiga baseada nos ensinamentos da seita budista Nichiren.
Se o Asahi quer continuar a fazer alarde sobre os 60.000-80.000 votos da Igreja da Unificação, por que também não levanta questões sobre o poder de atração da Soka Gakkai, que é 100 vezes maior?
Levado por sua obsessão em denegrir Abe, as afirmações do Asahi estão muito longe do alvo.
(Traduzido da coluna "Renaissance Japan" nº 1.057 da edição de 20 de julho de 2023 do The Weekly Shincho)
