พลังดูดกลืนอันน่าทึ่งของญี่ปุ่น…อิทธิพลของตระกูลฮาตะ

เพื่อนของฉันคนหนึ่งซึ่งเป็นหนึ่งในผู้อ่านที่ดีที่สุดและสมัครรับนิตยสารรายเดือน WiLL และ Hanada อย่างไม่ขาดสายทุกเดือนเหมือนที่ฉันทำ บอกฉันว่าบทความสารคดีต่อไปนี้ดีมาก
ตอนนั้นผมกำลังทำอยู่เลยไม่ได้อ่าน
อย่างไรก็ตาม เพื่อนของฉันสับสนระหว่างคุณฮิเดมิจิ ทานากะกับคุณฮิเดฮิโระ โอคาดะ สามีของจุนโกะ มิยาวากิ และฉันก็ตอบว่านั่นไม่เป็นความจริง
เมื่อคืนฉันกำลังอ่าน WiLL ที่เหลือในคราวเดียวและมาถึงฟีเจอร์นี้
ฉันดีใจที่ได้รู้เรื่องนี้ในขณะที่ฉันยังมีชีวิตอยู่
ฉันเป็นคนที่ดีที่สุดในโลกที่มาเยือนเกียวโตในบรรดาผู้ที่ไม่ได้อาศัยอยู่ที่นั่น
ในปี 2012 หลังจากที่ฉันหายจากอาการป่วยหนักที่ต้องรักษาตัวในโรงพยาบาลเป็นเวลาแปดเดือน ฉันก็ไปเที่ยวเกียวโต 300 วันจาก 365 วันต่อปี
สถานที่ที่มีผู้เยี่ยมชมมากที่สุดในขณะนั้นคือสวนพฤกษศาสตร์เกียวโต
ฉันใช้เวลาส่วนใหญ่ในการถ่ายภาพดอกไม้ตามฤดูกาล นกป่า ผีเสื้อ ฯลฯ
ไม่กี่ปีที่ผ่านมา ฉันใช้เวลา 100 วันในหนึ่งปีในการเดินและถ่ายภาพในอาราชิยามะ
ข้ามสะพานโทเก็ตสึไปยังสวนอาราชิยามะจะมีลำธารที่ปลายสะพาน
ที่นั่นคุณจะพบคำอธิบายของกลุ่มฮาตะ
แน่นอนว่าคำอธิบายไม่รวมถึงการค้นพบแห่งศตวรรษของฮิเดมิจิ ทานากะ ซึ่งเป็นเรื่องที่ต้องอ่านสำหรับชาวญี่ปุ่นทุกคน
เหมือนอย่างฉัน ทุกคนคงทราบอยู่แล้วว่ากลุ่มฮาตะและโซงะเป็นเพียงผู้มาเยือนญี่ปุ่น
การเน้นในข้อความอื่นที่ไม่ใช่พาดหัวเป็นของฉัน

ชาวยิวเข้ามาในญี่ปุ่นโบราณ: ฮิเดมิจิ ทานากะ ศาสตราจารย์กิตติคุณจากมหาวิทยาลัยโทโฮกุ มาโกโตะ โมกิ อาจารย์วิชาประวัติศาสตร์โลกที่โรงเรียนเตรียมอุดมศึกษา
ประวัติศาสตร์ญี่ปุ่นไม่สามารถบอกเล่าได้หากปราศจากการมีส่วนร่วมของชาวยิว: การเข้าใกล้ความจริงของทฤษฎีการดูดซึมของชาวยิวในญี่ปุ่น

การค้นพบรูปปั้นดินเผา Haniwa ของชาวยิว
ทานาคา
นักวิชาการจากมหาวิทยาลัยในญี่ปุ่นต่างปิดปากเงียบเกี่ยวกับข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ใหม่ๆ
เมื่อฉันตีพิมพ์งานวิจัยของฉันเกี่ยวกับฮะนิวะ (ตุ๊กตาดินเผา) ของชาวยิว นักประวัติศาสตร์ชาวญี่ปุ่นก็งงงวยและยังคงนิ่งเงียบ
ร่องรอยต่างๆ ของการมาถึงของชาวฮีบรู (เช่น ชาวยิว) ไปยังหมู่เกาะญี่ปุ่นโบราณถูกพบในหลายรูปแบบ
อย่างไรก็ตาม มีนักวิชาการบางคนเท่านั้นที่มีส่วนร่วมอย่างจริงจังในการวิจัยดังกล่าว
ในทางกลับกัน มุมมองนี้ได้รับการยอมรับทันที และฉันได้รับเชิญให้นำเสนอในการประชุมนานาชาติที่มหาวิทยาลัยเทลอาวีฟในปี 2019
โมกิ.
ฉันนำเสนอวิดีโอเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ชาวยิวและหัวข้ออื่นๆ เสมอ
ดังนั้นจึงเป็นหนังสือที่สร้างแรงบันดาลใจสำหรับฉันในการตีพิมพ์ "ประวัติศาสตร์โบราณและประวัติศาสตร์โลกของญี่ปุ่นและยิว" (Wani Books) โดยมีดร. ทานากะค้นคว้าเกี่ยวกับชาวยิว
ทานาคา
คุณโมกิ ฉันได้ยินมาว่าคุณได้ไปดู "ฮานิวะของชาวยิว" (รูปแกะสลักสุสานดินเผา) ที่ขุดขึ้นมาจากเนินฝังศพทรงกลมด้านหน้า-ด้านหลังสองแห่งที่เรียกว่าโทโนซึกะและฮิเมซึกะหรือที่รู้จักกันในชื่อ "ชิบายามะ โคฟุน" ซึ่งตั้งอยู่ในเมืองชิบายามะ จังหวัดชิบะ ใกล้สนามบินนาริตะ (ดูภาพ)
โมกิ
ใช่ นี่เป็นการมาครั้งแรกของฉัน ฉันเรียนวิชาโบราณคดีในวิทยาลัย ดังนั้นฉันจึงสนใจสุสานโบราณ และฉันก็เคยเห็นฮานิวะ (รูปแกะสลักดินเผา) ที่ขุดขึ้นมาจากสุสานชิบายามะหลายครั้ง
อย่างไรก็ตาม ฉันสันนิษฐานว่าฮานิวะนี้คือ "ฮานิวะนักรบ" ตามที่นักโบราณคดีเรียก
แต่พอได้ไปดูฮานิวะนี้อีกครั้งหลังจากที่ได้ทราบข่าวจากคุณหมอทานากะว่าฮานิวะนี้เป็นฮานิวะที่จำลองมาจากชาวยิว ผมก็กลับมองว่าเป็น "ฮานิวะของชาวยิว" อีกต่อไป (หัวเราะ)
(หัวเราะ) ทำไมคุณถึงคิดว่าฮานิวะคนนี้เป็นชาวยิวล่ะ?
ทานาคา.
เขาสวมหมวกทรงสามเหลี่ยมสูง ปีกหมวก มีหนวดเครายาว แขนยาว กางเกงขายาว และดาบ
เห็นได้ชัดว่าเขามีเชื้อสายอพยพ
อย่างน้อยที่สุดเขาก็ไม่มีความเป็นญี่ปุ่นเลย
และคุณลักษณะที่โดดเด่นที่สุดไม่ใช่เสื้อผ้าหรือหมวกของเขา แต่เป็น "มิซึระ" (ทรงผม) ของเขา
มิซึระ" หมายถึง ผมที่รวบไว้ที่หู
โมกิ
เป็นเรื่องง่ายที่จะจินตนาการถึงเส้นผมของเด็กๆ เรียงรายอยู่ทั้งสองด้านของภาพเหมือนของเจ้าชายโชโตกุ
“มิซูระ” นี้มีลักษณะพิเศษอย่างไร?
ทานาคา
"มิซูระ" ไม่ใช่สิ่งที่ทุกกลุ่มชาติพันธุ์ทำ แต่ชาวยิวสวมทรงผมนี้นอกเหนือจากการเข้าสุหนัต (เอาอวัยวะเพศออกบางส่วน) เพื่อเป็นสัญญาณว่าพวกเขาเป็นชาวยิว
ใน "พันธสัญญาเดิม" มีเขียนไว้
อย่าตัดผม "จอน" ของคุณออก มิฉะนั้นผมเคราของคุณจะถูกตัดออก และผมที่ศีรษะของคุณจะถูกตัดออก และผมที่คอของคุณจะถูกตัดออก เจ้าอย่าตัดปลายเคราของเจ้าออก (เลวีนิติ 19:27)
คนที่โกนผมทุกส่วนก็เป็นคนนอกรีต (เยเรมีย์ 9:26)
"ขวด" คือขอบผมทั้งสองข้าง
ชายชาวยิวพยายามแสดงออกทางร่างกายว่าพวกเขาแตกต่างจากคนต่างศาสนาโดยการไม่ตัดผมและเคราและตัดหนังหุ้มปลายของอวัยวะเพศชายออก
คุณเคยเห็นกลุ่มชาติพันธุ์อื่นนอกเหนือจากชาวยิวที่มีธรรมเนียม "มิซรา" นี้หรือไม่?
โมกิ.
ไม่ฉันไม่มี.
ขอบที่มีลักษณะคล้าย "มิซูระ" เรียกว่า "ดาบปลายปืน" (PAYOT ในภาษาฮีบรู) ในหมู่ชาวยิว
อันที่จริง "มิซึระ" ของ "ฮานิวะของชาวยิว" และ "ปาโยต์" ของชาวยิวนั้นดูเหมือนกันทุกประการ
ทานาคา
"ฮานิวะของชาวยิว" ดังกล่าวถูกขุดพบส่วนใหญ่ในพื้นที่คันโตและจากคันไซและคิวชู
โมกิ
ฉัน

คิดว่าความสำเร็จของดร.ทานากะคือการที่เขา "ค้นพบ" "ฮานิวะของชาวยิว" อีกครั้ง ซึ่งใครๆ ก็เลิกคิดว่าเป็น "ฮานิวะนักรบ" แล้ว
เหตุใดนักประวัติศาสตร์และนักวิชาการจึงไม่สามารถอ่านได้ว่ามันเป็นฮานิวะในรูปของชาวยิว?
ทานาคา
ฉันคิดว่าเป็นเพราะพวกเขาไม่รู้ประวัติศาสตร์ตะวันตกและชาวยิวมากเกินไป เนื่องจากพวกเขาสามารถพูดคุยเกี่ยวกับสาขาเฉพาะทางแคบๆ เท่านั้น
นอกจากนี้ พวกเขามีทัศนคติแบบเหมารวมที่มั่นคงและยึดมั่นว่าประวัติศาสตร์ญี่ปุ่นได้พัฒนาผ่านการมีปฏิสัมพันธ์กับจีนและคาบสมุทรเกาหลี
คงจะมีข้อสงสัยบางประการที่ไม่สามารถขจัดออกไปได้เกี่ยวกับข้อเท็จจริงที่ว่าชาวยิวที่อยู่ห่างไกลและชาวต่างชาติมีส่วนเกี่ยวข้องกับญี่ปุ่นโบราณ

การมาถึงของชาวยิวกลุ่มใหญ่
โมกิ
ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามีคนอพยพมาญี่ปุ่น
คงไม่น่าแปลกใจหากพวกเขาไม่เพียงแต่มาจากจีนและเกาหลีเท่านั้น แต่ยังมาจากที่ห่างไกลอีกด้วย
อย่างไรก็ตาม เราจะทราบได้อย่างไรว่าพวกเขาเป็นชาวยิว?
เราพูดได้ไหมว่าพวกเขามีเชื้อสายกรีกหรือเปอร์เซีย ......?
ทานาคา.
เป็นชาวยิวแน่นอน
ชาวยิวถูกโยนเข้าสู่โลกที่รกร้าง โดยละทิ้งบ้านเกิดของตนหลายครั้งเนื่องจากความขัดแย้งทางศาสนา เช่น "การถูกจองจำของชาวอัสซีเรีย" (722 ปีก่อนคริสตกาล) "การถูกจองจำของชาวบาบิโลน" (582 ปีก่อนคริสตกาล) และ "สงครามชาวยิว" ( 135 ปีก่อนคริสตกาล)
ประเทศตะวันตกหลายแห่งดูหมิ่นและข่มเหงชาวยิวที่เข้ามาในฐานะคนต่างด้าว
มันทำให้พวกเขาถูกขับออกจากประเทศที่พลัดถิ่นและมาถึงญี่ปุ่นโดยเจตนา
โมกิ.
ถูกแล้ว.
แม้แต่ในยุคปัจจุบันก็ยังมีประวัติศาสตร์การสังหารหมู่ชาวยิวโดยจักรวรรดิรัสเซียและนาซีเยอรมนี
ประวัติศาสตร์ของพวกเขาเป็นประวัติศาสตร์แห่งความอัปยศอดสูมาโดยตลอด
ทานาคา.
ชาวยิวเป็นเพียงกลุ่มเดียวในโลกที่ถูกข่มเหงเช่นนี้
โมกิ
คุณคิดว่าชาวยิวมาญี่ปุ่นเมื่อไหร่คุณทานากะ?
ทานาคา
ชาวยิวกลุ่มแรกเดินทางมาญี่ปุ่นเมื่อชาวญี่ปุ่นพื้นเมืองดั้งเดิมหรือชาวโจมงอยู่ในหมู่เกาะญี่ปุ่น
โมกิ
มีสาเหตุหลายประการที่ชาวยิวต้องย้ายเนื่องจากสงครามและการข่มเหง รวมถึงการอพยพในศตวรรษที่ 13 ก่อนคริสตศักราช การตกเป็นเชลยของชาวอัสซีเรียในศตวรรษที่ 8 และการตกเป็นเชลยของชาวบาบิโลนในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตศักราช
ช่วงนี้ยังคงเป็นยุคโจมง
ทานาคา.
ชาวยิวเดินทางมาญี่ปุ่นผ่าน "คลื่นทั้งห้า" (ดูตารางด้านบน)
โมกิ
ที่ชัดเจนที่สุดคือคลื่นลูกที่สี่
ในรัชสมัยของจักรพรรดิโอจิน (สมัยโคฟุน) ชาวยิวกลุ่มใหญ่ 10,000 ถึง 20,000 คน (ตระกูลฮาตะ) เดินทางมายังญี่ปุ่นจากคุนหยู (เมืองรัฐในลุ่มน้ำอิลีตามเส้นทางสายไหม)
ตระกูลฮาตะนี้ดำรงอยู่แบบไหน?
ทานาคา.
ตระกูลฉินคือกลุ่มชาวยิวที่ถูกขับออกจากจักรวรรดิโรมันและเดินทางไปทางตะวันออกตามเส้นทางสายไหมหรือถนนบริภาษ ผ่านคุนหยู แมนจูเรีย และเกาหลี ไปยังญี่ปุ่น (ดูแผนที่ในหน้าซ้าย)
ว่ากันว่า Qin Shi Huangdi มีความเกี่ยวข้องกับตระกูล Hata เช่นกัน
ความจริงที่ว่าฮาตะมายังหมู่เกาะญี่ปุ่นผ่านทางอาณาจักรชิลลาของคาบสมุทรเกาหลีนั้นได้รับการบันทึกไว้ใน "พงศาวดารของญี่ปุ่น"
ยูสึกิโนะคิมิ ผู้นำตระกูลฮาตะได้ขอความช่วยเหลือจากจักรพรรดิโอจินเพราะเขาต้องการไปญี่ปุ่น แต่ชาวชิลลากลับขวางทางเขาไว้
องค์จักรพรรดิยังได้ส่งทหารไปสนับสนุนพวกเขาด้วย
โมกิ
ในระบบคุณค่าของศาสนายิว-คริสเตียน กรุงเยรูซาเล็มเป็นศูนย์กลางของโลก และสวนเอเดน (โลกในอุดมคติในพันธสัญญาเดิม) อยู่ในตะวันออกไกล
คริสตจักรคาทอลิกหันหน้าไปทางทิศตะวันออกเสมอ และผู้นมัสการหันหน้าไปทางทิศตะวันออก
เขากล้าที่จะอยู่ในญี่ปุ่นเมื่อเขาควรจะตั้งรกรากในชิลลาเนื่องจากความปรารถนาที่จะเป็นประเทศที่อยู่ปลายสุดของตะวันออก
ทานาคา
จักรพรรดิโอจินผู้ให้การสนับสนุนและยอมรับชาวยิวก็ทรงยอดเยี่ยมเช่นกัน
เนื่องจากชาวยิวที่มาญี่ปุ่นถวายผ้าไหมหมุนวนให้จักรพรรดิ พระองค์จึงประทานที่ดินแก่พวกเขา (ปัจจุบันคือเกียวโต) และตั้งชื่อให้ว่า "อุซุมาสะ"
ว่ากันว่าวัดโคริวจิที่นั่นสร้างขึ้นโดยฮาตะ
คำว่า "ทอผ้า" ก็มาจากตระกูลฮาตะเช่นกัน
โมกิ
ประชากรในยุคโคฟุนคาดว่าจะมีประมาณ 5 ล้านคน
หากชาวยิวประมาณ 20,000 คนมาที่ญี่ปุ่น นั่นก็จะประมาณ 0.4%
ในทางชีววิทยา ยีนของชาวยิวมีอิทธิพลเพียงเล็กน้อยต่อยีนของญี่ปุ่น
อย่างไรก็ตาม ชาวยิวเหล่านี้รับใช้ราชสำนักด้วยเทคโนโลยีขั้นสูง
ปัจจุบัน ประชากรชาวยิวในสหรัฐอเมริกามีประมาณ 2%
อิทธิพลของชาวยิวในสหรัฐอเมริกามีมากมายมหาศาล โดยมีพลังที่แข็งแกร่งในสื่อ การเงิน ฮอลลีวูด และสถาบันการศึกษา
ทานาคา.
หากประชากร 2% ของสหรัฐอเมริกาสามารถทำเช่นนั้นได้ ใคร ๆ ก็สามารถจินตนาการได้ว่าพวกเขามีพลังมากแค่ไหนในญี่ปุ่นโบราณ

พลังดูดกลืนอันน่าทึ่งของญี่ปุ่น
โมกิ
เหตุใดชาวยิวจึงสามารถซึมซับญี่ปุ่นได้เมื่อพวกเขาถูกข่มเหงและมองว่าเป็นคนต่างด้าวในส่วนที่เหลือของโลก
ทานาคา.
เป็นเพราะพวกเขายอมรับสภาพอากาศของญี่ปุ่นว่าเป็นบ้านในอุดมคติของพวกเขา
พวกเขาเป็นคนที่แต่เดิมอาศัยอยู่ในทะเลทราย ดังนั้นสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติของพวกเขาจึงรุนแรงมาก
บริเวณโดยรอบเป็นพื้นที่ทะเลทรายและชีวิตก็ลำบาก
พวกเขาถูกล่อลวงให้ยึดติดกับสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติที่มองไม่เห็นเพื่อเอาชีวิตรอดในสภาพแวดล้อมที่เลวร้ายเช่นนี้
มันคือ

เหตุใดชาวยิวจึงสร้าง "พระเจ้า"
อย่างไรก็ตาม ในญี่ปุ่น ธรรมชาติมีความเขียวขจี มีน้ำอุดมสมบูรณ์ และทุกอย่างมีตั้งแต่ปลาไปจนถึงถั่ว
สภาพแวดล้อมในการดำรงชีวิตระหว่างชาวยิวและชาวญี่ปุ่นแตกต่างกันมาก
จะสะดวกกว่าสำหรับพวกเขาที่จะละทิ้งศาสนาในทะเลทรายที่นับถือพระเจ้าองค์เดียวและผสมผสานเข้ากับความเชื่อทางธรรมชาติอันอุดมสมบูรณ์ของญี่ปุ่น
เป็นพลังอันยอดเยี่ยมในการซึมซับของญี่ปุ่น
โมกิ.
พวกเขาหลอมรวมเข้ากับญี่ปุ่นและได้รับชื่อ สถานะ และที่ดินจากราชสำนัก
จากนั้นพวกเขาจะแต่งงานกับคนญี่ปุ่นและใช้ชีวิตที่เหลือเลี้ยงดูลูกผสมเชื้อชาติ
หลังจากผ่านไปสามชั่วอายุคน พวกเขาก็กลายเป็นคนญี่ปุ่นโดยสมบูรณ์
มีทัศนคติเหมารวมว่า "ชาวยิวไม่สามารถปรับตัวเข้ากับญี่ปุ่นได้เนื่องจากศาสนายิวเป็นศาสนาที่นับถือพระเจ้าองค์เดียว และชินโตของญี่ปุ่นเป็นศาสนาที่นับถือพระเจ้าหลายองค์
อย่างไรก็ตาม สมมติว่าคุณอ่าน "พันธสัญญาเดิม" อย่างถูกต้อง ในกรณีนั้น คุณจะพบว่าในบรรดา 12 เผ่าของอิสราเอลโบราณ "สิบเผ่าที่สูญหาย" ซึ่งถูกชาวอัสซีเรียจับไปเป็นเชลยและไม่ทราบที่อยู่อยู่ที่ไหน มีพระบัญญัติที่หลวมๆ และได้ยอมรับการนับถือพระเจ้าหลายองค์แล้ว
ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่พวกเขาหลอมรวมเข้ากับคนโจมนผู้นับถือพระเจ้าหลายองค์
ทานาคา.
เป็นความผิดพลาดที่จะถือว่าชาวยิวทุกคนนับถือพระเจ้าองค์เดียว
ความแตกแยกภายในและความขัดแย้งแบบกลุ่มไม่ได้เกิดขึ้นเฉพาะในหมู่ชาวยิวเท่านั้น

อิทธิพลของตระกูลฮาตะ
โมกิ
ชาวยิวที่หลอมรวมมีอิทธิพลต่อญี่ปุ่นอย่างไร
ทานาคา.
จักรพรรดิโอจินผู้ตัดสินใจครั้งสำคัญที่จะรับตระกูลฮาตะจำนวน 20,000 ตระกูลตามที่กล่าวไว้ข้างต้น ต่อมาได้รับการสถิตย์เป็นเทพองค์สำคัญของศาลเจ้าฮาจิมัน
ตระกูลฮาตะได้ก่อตั้งศาลเจ้าฮาจิมังกุ ซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อแสดงความขอบคุณจากฮาตะถึงจักรพรรดิโอจิน โดยกล่าวว่า "ขอบคุณมากที่รับพวกเราชาวยิว
และพวกเขาสร้างสุสานด้านหลังวงหน้าที่ใหญ่ที่สุด (Zenpokoenfun ผิด) ในสมัยจักรพรรดิโอจิน
โมกิ
ฮาจิมันจินถือเป็นเทพเจ้านักรบ แต่ยังไม่ทราบที่มาของมันอย่างชัดเจน
เป็นเทพเจ้าที่ชนเผ่าฮาตะบูชาในทวีปนี้ในตอนแรกหรือไม่?
ทานาคา
ต่อมาฮาจิมันจึงถูกเรียกว่า "ฮาจิมัน" และในตอนแรกเรียกว่า "ยาฮาตะ"
ตัวเลข "8" หมายถึง "มาก"
กล่าวอีกนัยหนึ่ง Yahata หมายถึง "หลาย Hata" ไม่ใช่หรือ?
นอกจากนี้ยังคล้ายกับพระนามของ "ยาห์เวห์" พระเจ้าองค์เดียวของศาสนายิว
โมกิ.
ฉันเห็น.
เป็นเรื่องจริงที่ “ยะฮาตะ” และ “ยาห์เวห์” มีความคล้ายคลึงกันถ้าคุณถามฉัน
การเปลี่ยนแปลงอะไรเกิดขึ้นในช่วงโคฟุนเมื่อตระกูลฮาตะมาถึง?
ทานาคา.
มีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญมาก
ยุคโจมงและยาโยอิซึ่งกินเวลายาวนานกว่า 10,000 ปีเป็นวัฒนธรรมแห่งไม้
อย่างไรก็ตาม หลังจากยุคโคฟุน ตระกูลฮาตะได้นำวัฒนธรรมหิน วิศวกรรมโยธา และเทคโนโลยีการก่อสร้างมาสู่ญี่ปุ่น
ญี่ปุ่นใช้ชีวิตร่วมกับธรรมชาติมาโดยตลอดและไม่ได้บังคับใช้ลักษณะนิสัย
อาคารหกเสาในบริเวณซันไน-มารุยามะ (จังหวัดอาโอโมริ) เป็นตัวอย่างที่ดี
ในทางกลับกัน Kofun tumuli เป็นโครงสร้างเทียมที่สำคัญและเป็นวัฒนธรรมหิน
เป็นที่ที่สามารถมองเห็นอิทธิพลของตระกูลฮาตะได้
โมกิ
เมื่อไม่นานมานี้ มีการค้นพบสุสานโลงศพแห่งใหม่ตั้งแต่สมัยยาโยอิตอนปลายที่โยชิโนการิ (จังหวัดซางะ)
เห็นได้ชัดว่างานหินเป็นเทคนิคที่ผู้มาเยือนนำมาใช้
สุสานโคฟุนยังสร้างโลงศพก้อนใหญ่เพื่อเก็บรักษาศพอีกด้วย
มีวัตถุประสงค์เพื่อฟื้นฟูร่างกาย และวัฒนธรรมที่แตกต่างจากมุมมองชีวิตและความตายของ Jomon ได้เข้ามาในพื้นที่
การสร้างสุสานทรงกลมด้านหน้าและด้านหลังขนาดใหญ่ เช่น สุสานของจักรพรรดิโอจิน และสุสานของจักรพรรดินินโทกุ จะต้องอาศัยทักษะด้านเทคนิค การจัดองค์กร และการเงินอย่างมากโดยผู้คนเชื้อสายอพยพ เช่น ตระกูลฮาตะ
ทานาคา
ในฐานะครอบครัวที่มีความเป็นเลิศในโครงการวิศวกรรมโยธา ครอบครัว Hata มีส่วนสนับสนุนประเทศญี่ปุ่นโดยการใช้เทคโนโลยีชลประทานและคลองชลประทาน เช่น การสร้างเขื่อน
ในยุคต่อมา บุคคลที่มีชื่อเสียงชื่อ ฮาตะ คาวาคัตสึ ปรากฏตัวในฐานะเพื่อนสนิทของเจ้าชายโชโตกุ
ความจริงที่ว่าชื่อของเขาหมายถึง "ชัยชนะเหนือแม่น้ำ" บ่งบอกว่าเขาเชี่ยวชาญด้านเทคโนโลยีวิศวกรรมโยธา
การควบคุมน้ำท่วมในแม่น้ำคัตสึระและคาโมะในเกียวโตก็มีสาเหตุหลักมาจากฮาตะเช่นกัน
ดังนั้นด้วยการมีส่วนร่วมในศูนย์กลางของรัฐบาลด้วยเทคโนโลยีขั้นสูงของเขา เขาจึงเข้าไปเกี่ยวข้องกับการเมืองด้วย

เจ้าชายโชโตกุ = พระเยซูคริสต์
โมกิ
ชาวยิวมีอิทธิพลอย่างไรในสมัยอาสุกะ?
ฉันสนใจความสัมพันธ์ของพวกเขากับเจ้าชายโชโตกุเป็นพิเศษ
ดร.ทานากะ คุณได้ศึกษากลุ่มโซงะที่เกี่ยวข้องกับเจ้าชายโชโตกุด้วย
ทานาคา.
ฉันเชื่อว่าโซกะเป็นคลื่นลูกที่ห้าของชาวยิว
ในปี 431 การประชุมใหญ่ของคริสเตียนที่เรียกว่า "สภาเอเฟซัส" จัดขึ้นในจักรวรรดิโรมันตะวันออก
ที่สภานี้ "ชาวเนสโตเรียน (นิกายคริสเตียน) ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการว่าเป็นคนนอกรีต
ชาวเนสโตเรียนถูกขับออกจากประเทศและเดินทางไปทางตะวันออกถึงญี่ปุ่น
ครอบครัวที่มาญี่ปุ่นเนื่องจากการขับไล่ Nestorians ครั้งนี้จึงกลายเป็นตระกูล Soga
โมกิ
ประการแรก ชาวเนสโตเรียนเป็นนิกายหนึ่งของคริสเตียน ไม่ใช่ชาวยิว
ชาวยิวถูกจักรวรรดิโรมันปราบปราม

ในศตวรรษที่ 2 และกระจายไปทั่วโลก
ทานาคา
เชื่อกันว่าชาวยิวที่กระจัดกระจายบางคนเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ (ลัทธิเนสโตเรียน) ในขณะที่แพร่กระจายไปทางทิศตะวันออก
ดังที่เห็นได้จากชื่อ "โซงะ" เขาตั้งชื่อตัวเองว่า "ฉันเกิดใหม่" โดยพาดพิงถึงพระคริสต์
พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาจากความตายสามวันหลังจากการประหารชีวิต
ราวกับว่าพวกเขาเรียกตัวเองว่า "เนสโตเรียน"
พวกเขาถือเป็นผู้ก่อตั้งกลุ่มโซงะ
โมกิ
ถ้าพูดอย่างนั้น คุณถือว่ากลุ่ม Soga เป็น "กลุ่ม Hata ใหม่"
โซงะเป็นตระกูลที่มีอำนาจมากที่สุดในระบอบการปกครองยามาโตะ
พวกเขามีชื่อเสียงในการเข้าสู่ศูนย์กลางอำนาจและครอบงำการเมืองโดยการแต่งงานกับลูกสาวกับจักรพรรดิ
ทานาคา
โซงะเนสโตเรียนแอบพยายามเผยแพร่ "นิกายคริสต์ของตน" ในญี่ปุ่นแต่ล้มเหลว และตระกูลโซงะก็ถูกทำลาย
เหตุใดโซกะจึงล้มลง?
กุญแจสำคัญในการไขปริศนานี้อยู่ที่คำถามที่ว่า "เหตุใดเจ้าชายโชโตกุจึงถูกเรียกว่าอุมายาโดะ-โอจิ"
โมกิ
พงศาวดารของญี่ปุ่นระบุว่าเจ้าชายโชโตกุประสูติเมื่อพระมารดาของเขา เจ้าหญิงอานาโฮเบะ โนะ ฮาชิโนะฮิเมะ โนะ มิโกะ ประสูติที่หน้าคอกม้า
คล้ายกับตอนข่าวประเสริฐที่พระนางมารีย์ประสูติพระเยซูคริสต์ในคอกม้า
ทานาคา
กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ ตระกูลโซงะต้องการสร้าง "เจ้าชายโชโตกุ พระคริสต์แห่งญี่ปุ่น" เขาจึงพยายามเชื่อมโยงการประสูติของพระคริสต์กับเรื่องราวการประสูติของเจ้าชายโชโตกุอย่างแข็งขัน
อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้เพราะเจ้าชายโชโตกุเป็นมกุฎราชกุมารและยึดมั่นในคุณค่าดั้งเดิมของญี่ปุ่น
เจ้าชายโชโตกุมองเห็นแผนการของโซงะ
แม้ว่าบันทึกจะระบุว่าเจ้าชายโชโตกุสิ้นพระชนม์ด้วยอาการป่วย แต่ฉันเชื่อว่าเขาถูกลอบสังหารเพราะความเกลียดชังของตระกูลโซงะ
หากต้องการรายละเอียดเพิ่มเติม โปรดอ่านหนังสือของฉัน "โชโตกุ ไทชิถูกลอบสังหาร ความพ่ายแพ้ของตระกูลโซงะชาวยิว" (ฟูโซชะ)
โมกิ
อุมาโกะ โซกะ ลอบสังหารจักรพรรดิโซชุน และเจ้าชายอานาโฮเบะ ลุงของเจ้าชายโชโตกุ
อิรุกะ หลานชายของอุมาโกะ โจมตีเจ้าชายยามาชิโระ ลูกชายของเจ้าชายโชโตกุ ไทชิ และส่งครอบครัวทั้งหมดของเขาไปสู่ความตาย
ทานาคา
Nakatomi no Kamatari ไม่สามารถทนต่อความเลือดเย็นของตระกูล Soga ได้ จึงได้สถาปนาเจ้าชาย Nakano Ōe ผู้ลอบสังหาร Soga Iruka และปลดอำนาจของครอบครัวเขาออกไปโดยสิ้นเชิง
โมกิ
“เหตุการณ์อิชิ..
มันเป็นจุดเริ่มต้นของการปฏิรูปไทก้า
ทานาคา
ถูกต้องแล้ว.
หลังจากการล่มสลายของตระกูล Soga ก็ไม่มีการโจมตีของผู้ก่อการร้ายโดยกลุ่มที่มีอำนาจต่อราชวงศ์จักรวรรดิอีกต่อไป
ในเวลานั้นญี่ปุ่นตกอยู่ในอันตรายจากการถูกกลืนกินโดยตระกูลโซงะ
โมกิ
ในช่วงยุคโคฟุน ตระกูลฮาตะมีอำนาจมากขึ้น แต่พวกเขาไม่เคยคุกคามเชื้อสายของจักรวรรดิและหลอมรวมเข้ากับญี่ปุ่นโดยสิ้นเชิง
พวกเขาเผยแพร่การบูชาฮาจิมันอันอ่อนโยน
อย่างไรก็ตาม ตระกูลโซงะพยายามที่จะก้าวข้ามเส้น
เป็นเพราะพวกเขาเป็นผู้นับถือพระเจ้าองค์เดียวและพยายามเข้าควบคุมรัฐบาลเพื่อเผยแพร่ศาสนาคริสต์นิกายเนสโตเรียน แต่แนวทางที่เข้มแข็งของพวกเขาพิสูจน์ได้มากเกินไป และพวกเขาก็ถูกทำลาย - ฉันเข้าใจแล้ว

ชินโตจริงเหรอ?
ทานาคา
จากการสนทนาของเรา คุณจะเข้าใจว่ากลุ่มชาวยิวหลั่งไหลเข้าสู่ญี่ปุ่นโบราณเกือบจะแน่นอน
ในความเป็นจริง แม้กระทั่งทุกวันนี้ มีหลายสิ่งที่หลงเหลืออยู่ซึ่งทำให้เราเชื่อว่าชาวยิวและญี่ปุ่นถูกหลอมรวมเข้าด้วยกัน
โมกิ
ใน "พันธสัญญาเดิม" มีเรื่องที่เรียกว่า "การผูกมัดของอิสอัค"
มีภูเขาลูกหนึ่งในกรุงเยรูซาเล็มชื่อโมริยาห์
ผู้ก่อตั้งชาวยิวคืออับราฮัม หัวหน้าเผ่าคนเลี้ยงแกะเร่ร่อน
บนภูเขาโมไรยาห์ เขาถวายแกะของเขาแด่พระเจ้า ทันใดนั้นพระเจ้าก็บอกให้เขาถวายอิสอัคบุตรชายของเขาเป็นเครื่องบูชา
เมื่ออับราฮัมกำลังจะแทงอิสอัคบุตรชายของเขาด้วยดาบจนตายบนภูเขาโมไรยาห์ ทูตสวรรค์องค์หนึ่งก็หยุดเขาไว้
พระเจ้าทรงทดสอบอับราฮัม
เรื่องนี้มีชื่อว่า "Binding of Isaac"
ทานาคา
ศาลเจ้าสุวะ-ไทฉะตั้งอยู่ในจังหวัดนากาโน่ และมีศาลเจ้าสองแห่ง คือ ศาลเจ้าด้านบนและศาลเจ้าด้านล่าง ตรงข้ามทะเลสาบสุวะ
ร่างอันศักดิ์สิทธิ์ของศาลเจ้าชั้นบนเรียกว่าโมริยะซัง
สุวะ-ไทฉะมีชื่อเสียงในเรื่องเทศกาลโกบาชิระ แต่นอกเหนือจากเทศกาลโกบาชิระแล้ว ยังมีเทศกาลแปลกๆ ที่เรียกว่า "เทศกาลโอโตะ" ซึ่งจะมีการถวายหัวกวาง 75 ตัวจนกระทั่งประมาณสมัยเอโดะ
ตามที่คาดไว้ ปัจจุบันมีการใช้ตุ๊กตากวาง
นอกจากนี้ จนกระทั่งสิ้นสุดสมัยเอโดะ มีพิธีกรรมที่เด็กผู้ชายคนหนึ่งถูกมัดไว้กับเสา และนักบวชก็ทุบตีเขาด้วยดาบ
โมกิ
เห็นได้ชัดว่าเป็น "การผูกมัดของอิสอัค"
ภูเขาโมริยาห์ = โมริยะซัง
เรื่องราวดีเกินกว่าที่จะเป็นจริง
เราบอกได้ไหมว่านี่เป็นเรื่องบังเอิญ?
ประการแรก ศาสนาชินโตเกลียดเลือด แต่การที่พวกเขาถวายหัวกวางดิบก็ถือเป็นเรื่องแปลกอย่างมากเช่นกัน
ทานาคา
ยังมีอีกมาก
ที่ศาลเจ้าฟูชิมิอินาริไทฉะในเกียวโต มีบทสวดมนต์โดยหัวหน้านักบวช: "พระเจ้าทรงเป็นหนึ่งเดียวและไม่มีรูปแบบ มันว่างเปล่า และมีวิญญาณ"
โมกิ
มันขัดแย้งกันที่จะกล่าวว่ามีพระเจ้าองค์เดียว แม้ว่าชินโตจะเป็นศาสนาที่นับถือพระเจ้าหลายองค์ก็ตาม
ทานาคา
จริงๆ แล้ว ศาลเจ้าอินาริก็ถูกเผยแพร่โดยตระกูลฮาตะเช่นกัน
โมกิ
นั่นสมเหตุสมผลแล้ว
ทานาคา
คุณอาจคิดว่าคนญี่ปุ่นและชาวยิวอาแตกต่างอย่างสิ้นเชิงและไม่เกี่ยวข้องกัน แต่ชาวยิวมีอิทธิพลต่อวัฒนธรรมและประเพณีของญี่ปุ่นมากกว่าชาวจีนและเกาหลี
ด้วยเหตุนี้ ชาวยิวและศาสนายิวจึงควรดูคุ้นเคยกันดี
อย่างไรก็ตาม สื่อส่วนใหญ่อาจเป็นเพราะพวกเขาอ่อนไหวต่อการเลือกปฏิบัติต่อชาวยิว จึงไม่เต็มใจที่จะพูดถึงชาวยิว
โมกิ.
จริงๆ แล้ว สำหรับหนังสือเล่มนี้ ฉันยังได้รับการหลีกเลี่ยงจากบริษัทหนังสือพิมพ์บางแห่งเกี่ยวกับการวางโฆษณาอีกด้วย
ทานาคา
อย่างไรก็ตาม จากสิ่งที่ฉันได้กล่าวไปแล้ว ประวัติศาสตร์ญี่ปุ่นไม่สามารถบอกได้โดยไม่เอ่ยถึงชาวยิว
ยิ่งไปกว่านั้น เราไม่สามารถพูดถึงประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมโลกได้ หากไม่พูดถึงประเด็นของชาวยิว
มันมีอิทธิพลขนาดนั้นเลยเหรอ..
นั่นคือเหตุผลที่เราควรขจัดอคติ โรคกลัว และทัศนคติในการจัดการกับปัญหาของชาวยิวราวกับว่ามันเป็นเนื้องอก
โมกิ.
คุณพูดถูกอย่างแน่นอน
ถ้าเราซ่อนสิ่งต่าง ๆ อย่างแปลกประหลาด ทฤษฎีสมคบคิดที่ไม่รับผิดชอบก็จะแพร่กระจายแทน
ทานาคา
ทฤษฎีสมคบคิดของชาวยิวนั้นผิด แต่ก็เป็นอันตรายเช่นกันหากคิดว่าชาวยิวเป็นผู้สมบูรณาญาสิทธิราชย์
ชาวยิวเองก็ควรตระหนักเรื่องนี้ให้มากขึ้น
ฉันคิดว่ามีสัญญาณที่ดีว่าการสนทนาดังกล่าวสามารถเกิดขึ้นได้ในขณะนี้
โมกิ.
ฉันหวังว่าเวลาที่เราจะพูดคุยกันอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับประเด็นชาวยิวในญี่ปุ่น
ทานาคา
โดยสิ้นเชิง.