Následující je ze serializovaného sloupku Masayuki Takayama, který označuje konec Weekly Shincho, který byl dnes vydán.
Tento článek také dokazuje, že je jediným novinářem v poválečném světě.
Kdysi dávno navštívila Japonsko postarší profesorka Royal Ballet School of Monaco, kterou si primabaleríny po celém světě velmi váží.
Mluvila tehdy o významu umělcovy existence.
Řekla: "Umělci jsou důležití, protože jsou jediní, kteří mohou vrhnout světlo na skryté, skryté pravdy a vyjádřit je."
Nikdo by její slova nezpochybnil.
Bez nadsázky lze říci, že Masayuki Takayama není jen jediný novinář v poválečném světě, ale také jediný umělec v poválečném světě.
Na druhou stranu, mnozí z těch, kteří si říkají umělci, jako Oe, Murakami a Hirano, si umělcovo jméno ani nezaslouží.
Pouze vyjádřili lži, které vytvořil Asahi Shimbun a jiní, místo aby vrhli světlo na skryté pravdy a řekli je.
Jejich existence není omezena na Japonsko, ale je stejná i v jiných zemích světa.
Jinými slovy, skutečných umělců existuje jen minimální počet.
Tento dokument také jasně dokazuje, že mám pravdu, když říkám, že nikdo na světě si dnes nezaslouží Nobelovu cenu za literaturu víc než Masayuki Takayama.
Je to povinná četba nejen pro Japonce, ale pro lidi na celém světě.
Nevděčný Žid
V Tenseijingu na Den ústavy vystoupila Beate Sirotová.
Návrh nové ústavy uvádí jako „záchranu nešťastných japonských žen“ přidáním klauzule zakazující „diskriminaci žen“ a upřesněním, že manželství „bude založeno na souhlasu obou pohlaví a že manželka bude mít stejná práva jako žena“. manžel.
Špatné na tomto sloupci je, že nic nezakrývá.
Tato kravina byla také doslovně citována z Beatiny autobiografie.
Pokud jde o její pověst, pouze sleduje obraz, který GHQ vnutila japonským novinám, když jim nebylo dovoleno psát žádnou pravdu.
Ale za 70 let od války vyvstalo mnoho otázek.
Tenseijingo nezmiňuje žádnou z těchto nových skutečností.
Co je to za ženu?
Beate se narodila v roce 1923 jako dcera Lea Siroty, židovského ukrajinského hudebníka.
Když si člověk vzpomene na ukrajinské Židy, vybaví se mu „Šumař na střeše“.
Je to příběh rodiny Tevye, mlékařů, kteří uprchli ze země, neschopní vydržet pogromy, bouři rabování a vraždění Slovany.
Totéž platí o rodině Sirotových.
Utíkají do Vídně, ale tam je čeká hrozba nacistů.
Sirota, hledající bezpečnou zemi pro život, se setkal s Kosaku Yamadou v Mandžusku a rozhodl se přestěhovat do Japonska, kde neexistovala žádná diskriminace Židů.
Beate bylo v té době pět let.
Chlubila se bílými Ashkenazi, a když v roce 1939 opustila střední školu, řekla: "Chci studovat na střední škole ve Spojených státech." být nerozumný.
Ale tehdejší židovské prostředí bylo mnohem horší.
Předloni zástupci západních zemí znepokojených nacistickou perzekucí Židů uspořádali ve francouzském Evianu konferenci, na které diskutovali o přijímání židovských uprchlíků.
Prezident USA Roosevelt (FDR) byl však natolik lhostejný, že na konferenci neposlal ani zmocněnce.
Tato atmosféra ovlivnila i konferenci a skončila tím, že žádná země nepřijala uprchlíky.
O šest měsíců později bylo 937 Židů na cestě na Kubu z Hamburku na německé výletní lodi St. Louis, aby unikli nacistickému útlaku.
Kuba, americký protektorát, jim ale na poslední chvíli odmítla povolit přistání.
Byl to záměr FDR.
FDR nenáviděl Židy natolik, že se „dokonce snažil udržet židovské studenty mimo svou alma mater, Harvard University“ (americký historik R. Medoff).
St. Louis se vrátil do Evropy.
Cestujícím bylo dovoleno přistát ve Francii, Nizozemsku a dalších zemích, ale nacisté je nakonec obsadili a mnoho cestujících bylo posláno do Osvětimi, aby byli zabiti.
Předsudek FDR byl značný.
Beate řekla, že v té době chtěla jet do Spojených států.
Zdroje jí řekly, aby to vzdala, dokud tam bude FDR.
Leo a jeho dcera ale měli dobrou známost.
Koki Hirota, bývalý premiér, žil nedaleko.
Měl Beate velmi rád.
A díky skvělému politikovi z velkého národa Japonska zázračně získala vízum a byla přijata ke studiu na Mills College v Oaklandu.
O dva roky později vypukla válka mezi Japonskem a Spojenými státy.
Naštěstí pro Beate uměla plynně japonštinu a Japonce, které tolik nenáviděla, a byla přijata do Úřadu pro válečné informace americké vlády.
Po válce se vrátila do Japonska jako členka GHQ Civil Affairs Bureau, kde na ni čekali její rodiče.
Jejím prvním úkolem bylo navrhnout MacArthurovu ústavu ke zničení Japonska.
Sekcí lidských práv byla pověřena negramotná žena pouze se středoškolským vzděláním.
Nemohla na nic přijíting, takže zkopírovala a vložila tu část sovětské ústavy a vymyslela ji za týden.
Byla to ústava soudného dne, takže i tato úroveň podstaty stačila.
Ve stejnou dobu v Ichigayi začínaly tokijské procesy a Koki Hirota, velký dobrodinec, který jí dal příležitost studovat v zahraničí, byl souzen jako válečný zločinec třídy A.
Kdyby byla opravdovou lidskou bytostí, mluvila by o záchraně jeho života.
Její otec Leo by také u soudu svědčil o vysoké lidskosti japonského lidu, který přijal mnoho Židů, zatímco se k nim mezinárodní společenství otočilo zády.
Ale otec a dcera, zachránění Japonskem, nevyjádřili vděčnost až do konce a nevěnovali pozornost Hirotově popravě.
Místo toho Beate strávila zbytek života slovy: „Japonsko je zaostalá země, která neuznává práva žen.
Jaký má smysl přikrášlovat nevděčnou židovskou rodinu falše?
