Die John Dower-Fraktion dominiert die US-amerikanische historische Akademie, Alexis Dudden, wohl ein Agent der koreanischen Halbinsel, und Carol Gluck, die für die Asahi Shimbun arbeitet.
Norimitsu Onishi hat antijapanische Artikel für die New York Times und die Washington Post geschrieben, beeinflusst von antijapanischer Propaganda aus China und Korea.
Es ist die Süddeutsche Zeitung usw., die die Nachrichtenberichte des Asahi Shimbun, der mit masochistischer Geschichtsauffassung und antijapanischer Ideologie erstellt wurde, und antijapanische Artikel, die von Menschen mit antijapanischer Ideologie verfasst wurden, dazu verwendet hat machen Japan zu einem kriminellen Staat auf Augenhöhe mit den Nazis und mildern dadurch ihre eigenen Verbrechen.
Sie haben die Artikel von Asahi Shimbun benutzt, um weiterhin antijapanische Ideologien in das deutsche Volk zu pflanzen.
Reporter mit den schlechtesten menschlichen Qualitäten und Fähigkeiten schreiben weiterhin antijapanische Artikel.
Als Ergebnis ergab eine deutsche Meinungsumfrage vor einigen Jahren, dass etwa die Hälfte der Deutschen eine antijapanische Ideologie hat.
Die Tatsache, dass die schlimmsten Reporter das deutsche Volk leicht aufhetzen, zeigt, dass die tatsächliche Situation nicht viel anders ist als damals, als der Nazismus sie veranlasste.
Sie haben bewiesen, dass die Massenmedien ihre Leser ungestraft aufhetzen und einer Gehirnwäsche unterziehen können.
Wie haben die Ryukyu Shimpo und die Okinawa Times, die die Präfektur Okinawa kontrollieren, über die kürzliche Gouverneurswahl in Okinawa berichtet?
Es wäre eine Tatsache, dass wir nicht einmal wissen müssten, welche Art von Berichterstattung sie unter chinesischer und koreanischer Manipulation betrieben.
Es ist keine Übertreibung zu sagen, dass die antijapanische Propaganda der Grund für die Existenz Chinas und der koreanischen Halbinsel ist.
Das Folgende stammt aus einem Artikel von Kenichi Iwamoto in WiLL, einem monatlich erhältlichen Magazin mit dem Titel Why I Became Japanese.
Es ist ein Muss für die Japaner und Menschen auf der ganzen Welt.
Krisengefühl und erwachte Identität während der Albtraum-Ära der Demokratischen Partei Japans (DPJ)
Die Hervorhebung im Text außer der Überschrift stammt von mir.
Auf der Suche nach einem erfolgreichen Leben
Ich bin ein ehemaliger Koreaner der vierten Generation und lebe in Japan (zainichi).
Mein Urgroßvater kam 1917 nach Japan, nicht lange nach der Annexion Japans und Koreas.
Damals befand sich Japan mitten in der „Taisho-Blase“.
In Europa, dem Hauptschlachtfeld des Ersten Weltkriegs, wurde die Produktion von Industrieprodukten vorübergehend eingestellt.
Als Reaktion darauf entstanden in Japan nach und nach neue Unternehmen, hauptsächlich in der Schwerchemieindustrie.
Japanische Unternehmen profitierten enorm vom Anstieg der Auslandsnachfrage im Schifffahrts- und Schiffbausektor.
Die "neuen Reichen" symbolisierten die Ära des beispiellosen Wirtschaftsbooms.
Sie müssen die Karikaturen in Lehrbüchern gesehen haben, die den Austausch von „Es ist so dunkel, dass ich Ihre Schuhe nicht sehen kann“ und „Wie wäre es, wenn Sie einen 100-Yen-Schein anzünden, um ihn heller zu machen?
Einige Lehrbücher erklären die Annexion Japans und Koreas als „Japan bedrohte Korea mit Gewalt.
Daher wird es für Koreaner als "Demütigung" und für Japaner als "zu bedauernde Geschichte" angesehen.
Aber war es wirklich so?
Tatsache ist, dass viele Menschen von der Halbinsel auf der Suche nach einem wohlhabenden Leben nach Japan kamen, und mein Urgroßvater war unter ihnen.
Eigentlich habe ich erst kürzlich erfahren, dass mein Urgroßvater während des Ersten Weltkriegs nach Japan kam.
Als Zainichi der vierten Generation bin ich in Japan geboren und aufgewachsen und wurde 2013 eingebürgerte japanische Staatsbürgerin.
Beim Zusammentragen der notwendigen Dokumente für die Einbürgerung kam ich in Kontakt mit meinen Wurzeln, die ich bis dahin nur vage kannte.
Japanische Identität
In Japan geboren und aufgewachsen, war ich mir meiner koreanischen Identität nicht bewusst.
Ich konnte überhaupt kein Koreanisch sprechen, noch konnte ich Hangul lesen.
Ich war noch nie in Korea, also klingelt es nicht, wenn Koreaner mich als "Landsmann" behandeln.
Andererseits wurde ich nie wegen meiner Nationalität gemobbt oder diskriminiert.
Menschen, die sich „Liberale“ nennen, neigen dazu, mit dem Vorurteil „zainichi = diskriminiert“ vorzugehen.
Wenn ich ihnen erzähle, dass ich nie diskriminiert worden bin, nur weil ich ein Zainichi bin, sagen sie: „Aber du warst zumindest ein bisschen, nicht wahr?“ Also versuchen sie, mich zu zwingen, es herauszuziehen.
Es ist jedoch selten, ein Land ohne Nationalität oder Rassendiskriminierung wie in Japan zu finden.
Wenn ja, handelt es sich nur um Geschlechterdiskriminierung.
Mir ist sehr bewusst, dass Japan eine von Frauen dominierte Gesellschaft ist (lacht).
Obwohl ich durch meine koreanische Nationalität keine großen Unannehmlichkeiten empfand, warum wurde ich Japaner?
Die Gelegenheit ergab sich während der Regierung der Demokratischen Partei Japans (DPJ).
Die Äußerungen von Premierminister Yukio Hatoyama zur Frage der Stützpunktverlegung nahmen zwei oder drei verschiedene Wendungen und stürzten die Beziehungen zwischen Japan und den USA in den schlimmstmöglichen Zustand.
Der nächste Premierminister, Naoto Kan, wurde durch die Katastrophe vom 11. März entstellt.
Die vom Finanzministerium unterstützte Verwaltung von Yoshihiko Noda beschloss, die Verbrauchssteuer zu erhöhen.
Die DPJ-Administration hat jeden erdenklichen Trick angewandt, um Japan zu unterminieren, aber am schockierendsten war die Kollision mit einem Fischerboot.
Ein chinesisches Fischerboot traf ein Patrouillenboot der japanischen Küstenwache, und der Kapitän wurde festgenommen.
Ich erinnere mich jedoch, dass ich fassungslos war, als plötzlich gemeldet wurde, dass der Kapitän freigelassen wurde.
Wenn nichts unternommen wird, wird es Japan zerstören.
Ich verspürte ein Krisengefühl und erkannte gleichzeitig, wie sehr ich das Land Japan liebte, und beschloss, mit meiner ganzen Familie eingebürgerte japanische Staatsbürgerin zu werden.
Es war der Moment, in dem ich meine Identität als Japaner erweckte.
Joseon, Koreanisches Reich, Kaiserreich Japan, Korea, Korea und Japan:
Die andauernde „Reise der Nationalität“ der Familie ging zu Ende.
Indem ich ein Japaner koreanischer Abstammung geworden bin, habe ich jetzt eine klare "Geisteshaltung".
Ich kann jetzt frei und offen politische Statements sagen.
Takeshima ist Japans eigenes Territorium!
Dieser Artikel wird fortgesetzt.
