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●きゅう 【宮】
★きゅう 【宮】
(1)宮殿。
(2)中国・日本の音楽理論でいう五音(ごいん)のうち、最も低い音。五音の基礎音とされる。
→五音
(3)「宮刑」の略。
　　　・・・・・・・・・・
・みや 【宮】
〔「御屋」の意〕
(1)神をまつってある御殿。神社。
「お―参り」「鎮守の―」「―大工(だいく)」
(2)皇居。また、宮殿。
「藤原の―」
(3)皇族の称。
「姫―」「女三の―」
(4)親王および親王家を敬っていう語。
「―さま」「三笠の―」
　　　・・・・・・・・・・
・みや 【宮】
姓氏の一。
★
★宮　　隠語大辞典
読み方：みや
宇都宮地方。〔第七類　雑纂〕
宇都宮の略。〔犯罪語〕
宇都宮地方を云ふ。
宇都宮。〔掏摸〕
宇都宮地方をいう。
分類 掏摸、犯罪語
★
★宮
姓　　読み方
宮　　きも
宮　　つかさ
宮　　みや
宮　　みやぎき
宮　　みやさき
宮　　みやさりき
宮　　みやざき
宮　　みやたか
★
★宮
出典:『Wiktionary』
名詞
１．(みや) 天皇の居所。
２．(みや) 皇族、宮家、特に親王のこと。
３．(みや) 神社のこと。
発音
　音読み :
　　呉音 : ク
　　漢音 : キュウ
　　慣用音 : グウ
　訓読み : みや
★
★
★宮（みや、きゅう、ぐう、く）
・皇居・宮殿のこと。
・皇族、特に親王のこと。「女三の宮」「宮様」など。
・宮家
・天皇が奈良時代に行幸に際した際に宿泊したところ。「阿胡行宮」など。
・神社のこと。「お宮参り」「宮大工」など。
・神社の格式、周辺施設から付いた地名。一宮市、宮の森公園など。
・東海道の宿場の一つ。宮宿。
・長崎県佐世保市の地名→宮 (佐世保市)
・かつて中国などに存在した刑罰であった宮刑のこと。
・五声の一つ
・宮（きゅう）　西洋占星術やインド占星術で用いられる黄道を12分割した領域。
★
★
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★天皇が奈良時代に行幸に際した際に宿泊したところ。「阿胡行宮」など。http://p.tl/cHzR
阿胡行宮（あごのかりみや）は持統天皇が、伊勢神宮外宮の第一回式年遷宮に際して宿泊等のために、仮に設けられた施設である。
実際の場所は何れで有ったか、諸説分かれている
★
★
★東海道の宿場の一つ。宮宿。http://p.tl/Ek6K
宮宿（みやしゅく、みやじゅく、宮の宿、熱田宿）は、東海道五十三次の41番目の宿場である。中山道垂井宿にいたる脇街道美濃路や佐屋街道との分岐点でもあった。一般には宮の宿と呼ばれることが多かったが、幕府や尾張藩の公文書では熱田宿と書かれている。
★
★かつて中国などに存在した刑罰であった宮刑のこと。
『●きゅうけい 【宮刑】』http://p.tl/aBk2
★
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★五声の一つ　　http://p.tl/_c8f
　五声（ごせい）は、中国音楽で使われる五つの音高。五音（ごいん）ともいう。
宮（きゅう）、商（しょう）、 角（かく）、 徴（ち）、 羽（う）の五つ。音の高低によって並べると、五音音階ができる。西洋古典音楽の階名で大体、宮はド(Do)、商はレ(Re)、角はミ(Mi)、徴はソ(Sol)、羽はラ(La)にあたると説明されることが多い。後に変宮（宮の低半音）と変徴（徴の低半音）が加えられ、七声または七音となった。変宮と変徴は大体、シと＃ファ（fis）に相当する。音の低いものから並べると、宮・商・角・変徴・徴・羽・変宮で、七音音階を形成する。秦以降、七声は、宮・商・角・清角（角の高半音の意）・徴・羽・変宮、または宮・商・清角・徴・羽・清羽などでも表された。なお中国伝統音楽にはファに相当する音がない。
　
また、これらの音は、相対音高があるのみで、絶対音高はない。実際の音楽において、これらの音高は十二律によって確定される。理論上、各十二律で、五声の各音すべてを確定することが可能で、五声では60宮調、七声では84宮調を得ることができる（宮を主音とする調式を「宮」、その他の各音を主音とする調式を「調」と呼んだので、84の調式は12宮72調、合わせて84宮調）。ただし、実際の音楽で用いられる調式は限られており、例えば、燕楽では7宮21調、北曲では6宮11調、南曲では5宮8調のみが使われた。
★
★
★宮（きゅう）http://p.tl/PqXH　西洋占星術http://p.tl/KvoOやインド占星術http://p.tl/2KSOで用いられる黄道http://p.tl/HYvtを12分割した領域。
サイン (占星術)出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
移動: 案内、 検索 サイン（英語 sign）またはアストロロジカル・サイン（astrological sign）は、西洋占星術などのホロスコープを用いる占星術において、獣帯を黄経で12等分したそれぞれの領域。獣帯（zodiac）とは、天球上の黄道を中心とした、惑星（太陽・月などを含む）が運行する帯状の領域である。サインは古くは宮（きゅう）と呼ばれていた。12のサインを合わせて十二宮や黄道十二宮と言う。
　
なお、12サインの基点である白羊宮の0°をどこに定めるかは、占星術の流派などによってさまざまだが、大きく分けてトロピカル方式とサイデリアル方式のふたつに分類できる。西洋占星術ではトロピカル方式、インド占星術ではサイデリアル方式が主流である。
　
西洋占星術でサインと同様に獣帯を12分する概念に「ハウス」があるが、ハウスがより具体的な事柄を扱うのに対して、サインはより基本的な性格・性質を司る。

●きゅうけい 【宮刑】

●きゅうけい 【宮刑】
古代中国の五刑の一。男子は去勢、女子は生涯宮中に幽閉された。死刑に次ぐ重刑。腐刑。宮。
★宮刑　　隠語大辞典
読み方：くおぬしぬ
〔支〕陰具を切断するの刑。
★宮刑（きゅうけい、castration）『ウィキペディア（Wikipedia）』 　
去勢する刑罰。この刑は世界的に実施例があるが、中国におけるものが最も有名である
中国における宮刑
中国では腐刑（ふけい）とも呼ばれた。主に男性を対象とした刑罰であったが、女性に宮刑を科す場合には、代わりに幽閉して強制労働させたとも言われているが実際に去勢された事例も若干数あったようである。宮刑を科された者の多くは、その後宦官となって宮廷に仕えた。
　
一方、「宮刑」はその名の通り、宮廷や付属する機関で終身にわたって働かせる刑罰のことであって、去勢を行う「腐刑」とは本質的に異なる刑罰であるとする説もある。だが、男性を宮廷での労働中に後宮などで不祥事を起こすことを避けるために、あらかじめ「腐刑」を付加したことから、両方の刑が混同されたというのである。この説によれば、「宮刑」の趣旨はあくまでも宮廷における強制労働であることから、女性に対して去勢を課す必要性がなかったと言える。なお、前漢の初期に作成されたとされる法令集『二年律令』の中で府刑（腐刑）に処せられたのは、強姦を犯した者と肉刑相当の罪を繰り返した者に限定されており、前者の条文には「強與人奸者、府以爲宮隷臣」と記され、腐刑と宮廷での労働が合わせて科されたことが知ることが出来る。景帝の時代に宮刑を廃止して美人を解放したものの、紀元前146年には死刑の代替刑として腐刑に処すことを許した（ともに『漢書』景帝紀）。武帝を批判したとして死刑とされた司馬遷が宮刑を受けて命を助けられ、後に中書令に任じられた[1]。
　
古代中国では、死刑に次ぐ酷刑として位置付けられていた。男性には陰茎・睾丸双方を切除する場合と、睾丸のみ切除する場合があった。刑罰として科す場合は前者の場合が多い。女性には科されなかったとも、生涯幽閉する刑であったとも、実際に膣口を縫い潰したり、卵巣か子宮を切除する場合とがあったとも言われる。罪人に対して科されるため、漢代以前には、外性器を切り落とした後も十分な治療もされず、熱した土に首から下を埋めるなどの荒っぽい方法がとられたという。当然死亡率も比較的高かったと思われる。
　
だが、受刑後に宦官として重用されることが多くなると、後の世には自宮、すなわち自ら性器を切り落として宦官となる人間が増加した。それに伴い、隋代に宮刑は一旦廃止される。自宮の増加に伴い、去勢手術の方法も洗練されていき、最終的に清代には、死亡率は1%未満になったとされる。なお、一旦廃止された宮刑は明代に復活し、政府の高官から塩を作る人夫まで、さまざまな階層の男性がこの刑に処せられた。
　
性器を切断して生殖能力を奪ってしまえば家系が絶える事になり、先祖に対する供養を人倫の最重要項目に置く儒教においては、宮刑は一種の追放刑として認識されていたとの説もある。
　
また、去勢を「腐刑」とも称するのは、その傷口から悪臭を発するからだとする説と、外性器を縛って腐らせる事で去勢する方法があったからだという説がある。また、「腐」という漢字には「ドロドロに溶けて再び固まる」という意味があり(「豆腐」等)、患部が一度爛れ、再び固まる様を言ったという説もある。
　
宮廷に関係なく、その他朝鮮半島等の地域でも行われた。
　
日本における宮刑
日本における宮刑の法典への記載例としては、「建武式目」の中の宮刑の記述がある。 その方法は、「後太平記」に、男はヘノコを裂き（陰茎や陰嚢を切取る）、女は膣口を縫い潰して塞ぐと記録されている。
　
実際の執行例としては、土御門天皇の代、1207年（承元元年）に法然の弟子である法本坊行空と安楽坊遵西が、女犯の罪で羅切の刑に処せられたとの、「皇帝紀抄（巻7）」の記録がある（実際は斬首であったとも、承元の法難を参照のこと）。
　
その他著名な伝説としては、本州西部の有力守護大名であった大内義隆の遺児、歓寿丸（実在人物か不明）の逸話が挙げられる。義隆が家臣陶晴賢の謀反によって、1551年（天文20年）9月1日、長門大寧寺に攻め滅ぼされたとき、残された歓寿丸は、女装して逃げ山中に潜伏したが、翌年捕らえられて殺害されたという。その際、歓寿丸本人すなわち男児である証拠を求めた陶軍が、遺体の男根を切除して持ち去ったとする伝説があり、山口県の俵山温泉近くにあるその現場には、歓寿丸を哀れんだ村人によって、現在、麻羅観音という神社が造られている。
　
日本語の俗語で、陰茎または男性器の切断を「羅切」とも言うが、必ずしも宮刑と同義ではない。
　
・関連項目
性器切断
自宮
宦官
去勢
羅切
完全去勢
カストラート
髡刑
五刑
この他にどのくらいの虐殺系を考えだしたかは解っていない。
★
★
★支那事変（しなじへん）　http://p.tl/DBfO
1937年（昭和12年）から始まった日本と中華民国の間で行われた長期間かつ大規模な戦闘である（ただし、両国とも宣戦布告を行わなかったため事変と称する）。
　
「支那事変」という呼称は、当時の日本政府が定めた公称である[1]が、現在は日中戦争と呼ばれる。当項目では「支那事変」という「呼称」について解説する。
★
★盧溝橋事件（ろこうきょうじけん）http://p.tl/6cGo
★支那（シナ）　http://p.tl/wmPg
現在の中国またはその一部の地域に対して用いられた地理的呼称、あるいは王朝・政権の名を超えた通史的な呼称の一つである
★今のシナ政府とは戦争は一切していない。

●きゅうけい 【宮刑】

●きゅうけい 【宮刑】
古代中国の五刑の一。男子は去勢、女子は生涯宮中に幽閉された。死刑に次ぐ重刑。腐刑。宮。
★宮刑　　隠語大辞典
読み方：くおぬしぬ
〔支〕陰具を切断するの刑。
★宮刑（きゅうけい、castration）『ウィキペディア（Wikipedia）』 　
去勢する刑罰。この刑は世界的に実施例があるが、中国におけるものが最も有名である
中国における宮刑
中国では腐刑（ふけい）とも呼ばれた。主に男性を対象とした刑罰であったが、女性に宮刑を科す場合には、代わりに幽閉して強制労働させたとも言われているが実際に去勢された事例も若干数あったようである。宮刑を科された者の多くは、その後宦官となって宮廷に仕えた。
　
一方、「宮刑」はその名の通り、宮廷や付属する機関で終身にわたって働かせる刑罰のことであって、去勢を行う「腐刑」とは本質的に異なる刑罰であるとする説もある。だが、男性を宮廷での労働中に後宮などで不祥事を起こすことを避けるために、あらかじめ「腐刑」を付加したことから、両方の刑が混同されたというのである。この説によれば、「宮刑」の趣旨はあくまでも宮廷における強制労働であることから、女性に対して去勢を課す必要性がなかったと言える。なお、前漢の初期に作成されたとされる法令集『二年律令』の中で府刑（腐刑）に処せられたのは、強姦を犯した者と肉刑相当の罪を繰り返した者に限定されており、前者の条文には「強與人奸者、府以爲宮隷臣」と記され、腐刑と宮廷での労働が合わせて科されたことが知ることが出来る。景帝の時代に宮刑を廃止して美人を解放したものの、紀元前146年には死刑の代替刑として腐刑に処すことを許した（ともに『漢書』景帝紀）。武帝を批判したとして死刑とされた司馬遷が宮刑を受けて命を助けられ、後に中書令に任じられた[1]。
　
古代中国では、死刑に次ぐ酷刑として位置付けられていた。男性には陰茎・睾丸双方を切除する場合と、睾丸のみ切除する場合があった。刑罰として科す場合は前者の場合が多い。女性には科されなかったとも、生涯幽閉する刑であったとも、実際に膣口を縫い潰したり、卵巣か子宮を切除する場合とがあったとも言われる。罪人に対して科されるため、漢代以前には、外性器を切り落とした後も十分な治療もされず、熱した土に首から下を埋めるなどの荒っぽい方法がとられたという。当然死亡率も比較的高かったと思われる。
　
だが、受刑後に宦官として重用されることが多くなると、後の世には自宮、すなわち自ら性器を切り落として宦官となる人間が増加した。それに伴い、隋代に宮刑は一旦廃止される。自宮の増加に伴い、去勢手術の方法も洗練されていき、最終的に清代には、死亡率は1%未満になったとされる。なお、一旦廃止された宮刑は明代に復活し、政府の高官から塩を作る人夫まで、さまざまな階層の男性がこの刑に処せられた。
　
性器を切断して生殖能力を奪ってしまえば家系が絶える事になり、先祖に対する供養を人倫の最重要項目に置く儒教においては、宮刑は一種の追放刑として認識されていたとの説もある。
　
また、去勢を「腐刑」とも称するのは、その傷口から悪臭を発するからだとする説と、外性器を縛って腐らせる事で去勢する方法があったからだという説がある。また、「腐」という漢字には「ドロドロに溶けて再び固まる」という意味があり(「豆腐」等)、患部が一度爛れ、再び固まる様を言ったという説もある。
　
宮廷に関係なく、その他朝鮮半島等の地域でも行われた。
　
日本における宮刑
日本における宮刑の法典への記載例としては、「建武式目」の中の宮刑の記述がある。 その方法は、「後太平記」に、男はヘノコを裂き（陰茎や陰嚢を切取る）、女は膣口を縫い潰して塞ぐと記録されている。
　
実際の執行例としては、土御門天皇の代、1207年（承元元年）に法然の弟子である法本坊行空と安楽坊遵西が、女犯の罪で羅切の刑に処せられたとの、「皇帝紀抄（巻7）」の記録がある（実際は斬首であったとも、承元の法難を参照のこと）。
　
その他著名な伝説としては、本州西部の有力守護大名であった大内義隆の遺児、歓寿丸（実在人物か不明）の逸話が挙げられる。義隆が家臣陶晴賢の謀反によって、1551年（天文20年）9月1日、長門大寧寺に攻め滅ぼされたとき、残された歓寿丸は、女装して逃げ山中に潜伏したが、翌年捕らえられて殺害されたという。その際、歓寿丸本人すなわち男児である証拠を求めた陶軍が、遺体の男根を切除して持ち去ったとする伝説があり、山口県の俵山温泉近くにあるその現場には、歓寿丸を哀れんだ村人によって、現在、麻羅観音という神社が造られている。
　
日本語の俗語で、陰茎または男性器の切断を「羅切」とも言うが、必ずしも宮刑と同義ではない。
　
・関連項目
性器切断
自宮
宦官
去勢
羅切
完全去勢
カストラート
髡刑
五刑
この他にどのくらいの虐殺系を考えだしたかは解っていない。
★
★
★支那事変（しなじへん）　http://p.tl/DBfO
1937年（昭和12年）から始まった日本と中華民国の間で行われた長期間かつ大規模な戦闘である（ただし、両国とも宣戦布告を行わなかったため事変と称する）。
　
「支那事変」という呼称は、当時の日本政府が定めた公称である[1]が、現在は日中戦争と呼ばれる。当項目では「支那事変」という「呼称」について解説する。
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★盧溝橋事件（ろこうきょうじけん）http://p.tl/6cGo
★支那（シナ）　http://p.tl/wmPg
現在の中国またはその一部の地域に対して用いられた地理的呼称、あるいは王朝・政権の名を超えた通史的な呼称の一つである
★今のシナ政府とは戦争は一切していない。

●ノロウイルス みれいさんの日記

●ノロウイルス　　みれいさんの日記

ノロウイルス 全体に公開
2012年12月25日19:26

食中毒の原因となるノロウイルスに汚染された疑いのあるキムチ・調味料34製品（約700トン）が流通していることが分かった。

韓国食品医薬品安全庁（食薬庁）は5日、ソウル市や慶尚北道浦項市の高校で先ごろ発生した集団食中毒の原因を調べたところ、西安東農協・豊山キムチ工場が先月9日から今月4日にかけて生産したキムチや調味料751トンがノロウイルスに汚染された可能性があることが分かり、回収命令を出したと発表した。
このうち50トン余りは回収済みで、残り700トンについて回収を進めている。

キムチはソウル市江北区の6校など学校150校のほか、病院（2カ所）や工場（4カ所）などにも納入されたことが分かっている。
回収対象には白菜キムチやからし菜キムチなどのキムチ類だけでなく、キムチを漬けるための調味料、塩漬け白菜なども含まれている。
回収対象の製品リストは食薬庁のウェブサイトで確認できる。

ソース 朝鮮日報／朝鮮日報日本語版(現在は削除済)
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2012/12/06/2012120600765.html




厚労省通達

「韓国国内において、ノロウィルスによる食中毒が発生し、韓国食品医薬 品安全庁が調査した結果、下記製造者によるキムチが原因であることが判明」
http://p.tl/pflK






韓国産のノロ・キムチが日本で流通の恐れあり
原因を作ったのは菅直人と村田蓮舫


韓国農林水産食品部は、キムチ製造業者である大象（デサン）ＦＮＦと株式会社モアが業界初に日本の「輸入食品等事前確認制度」に登録されたと明らかにした。韓国メディアは、「キムチの日本輸出が速くなった」と相次いで報じた。

「輸入食品等事前確認制度」とは、海外から輸入される食品とその製造業者を登録することで、食品の輸入手続きが迅速化・簡素化される制度。今回この制度に登録された韓国産キムチに対する衛生検査は３年間免除されるという。



韓国産キムチの日本向け輸出「衛生検査が３年間免除に」＝韓国
2011/06/01(水) 19:01
http://p.tl/MMaS

韓国農林水産食品部と農水産物流通公社（ａＴセンター）は1日、韓国国内のキムチ製造業者である大象（デサン）ＦＮＦと株式会社モアが業界初に日本の「輸入食品等事前確認制度」に登録されたと明らかにした。韓国メディアは、「キムチの日本輸出が速くなった」と相次いで報じた。

　　「輸入食品等事前確認制度」とは、海外から輸入される食品とその製造業者を登録することで、食品の輸入手続きが迅速化・簡素化される制度。登録された食品は衛生検査などの検査が一定期間省略されるが、今回この制度に登録された韓国産キムチに対する衛生検査は3年間免除されるという。

　　キムチの日本進出を拡大するため、農林水産食品部と農水産物流通公社が「輸入食品等事前確認制度」への登録を推進した結果、輸出額が大きくＨＡＣＣＰ施設（衛生管理システム）を完備した大象（デサン）ＦＮＦと株式会社モアが優先に登録されたことが分かった。

　　農水産物流通公社の関係者は、「輸入食品等事前確認制度」への登録によって「韓国産キムチの安全性に対するイメージが一層向上されると思う」との見解を示した。韓国メディアは、国産キムチの日本輸入時の通関手続が速くなり、日本への輸出が拡大する見通しだと伝えている







「人糞に汚染」米食品医薬局が韓国貝類の販売を禁止＝韓国

http://p.tl/4kgf


米食品医薬品局（ＦＤＡ）は14日、韓国産のカキ、貝、ムール貝、ホタテなどの貝類が、人糞などに汚染され食中毒を引き起こす恐れがあるとして、流通業者に販売禁止を通告した。複数の韓国メディアが報じた。


すでに流通している生ものや冷凍の韓国産貝類も、回収する方針。韓国産貝類の養殖場に人糞など人間の排泄物が流れ込むなど不適切な衛生管理にあり、ノロウイルスに汚染している可能性が高いという。

　　韓国農林水産食品省は、米国に輸出している主な貝類がカキであることから、現場点検などを実施した上で、カキの収穫時期である10月までに再輸出したい考え。韓国産貝類の対米輸出量は今年だけで4970トンにのぼり、日本、中国に継ぐ主な輸出先とされる。

　　韓国メディアは、米食品医薬庁の発表を報じながら、漁港に停泊する韓国船舶の排泄物処理施設が不十分であることを指摘。汚染を食い止めるためには、国民の意識をまず改善する必要があると伝えた





■運転士が嘔吐、清掃と消毒で列車４本運休
(読売新聞 - 12月25日 07:18) http://p.tl/CXI2

●ゆたんぽ

●ゆたんぽ
★ゆたんぽ 【湯湯婆】
〔「たんぽ」は唐音〕金属・ゴム・陶器製の容器の中に湯を入れ、その温度で寝床や足をあたためるもの。
［季］冬。《―の一温何にたとふべき/虚子》
★
★湯たんぽ　（ゆたんぽ、湯湯婆、英: Hot Water Bottle）（Wikipedia）』
暖房器具の一つである。陶器・金属、あるいは樹脂製（ポリエチレン、プラスチック、天然ゴム、PVC）の容器であり、やかんなどで加熱した湯を注いで栓をし、就寝時に布団などへ入れて暖房とする。体や足を暖めるほか、椅子の背もたれや足先において、足や腰をあたためる事にも用いる。暖房器具としての使用中は、電気や火力が不要であり、火災の危険性が無く、室内の空気を汚したり乾燥させる事が無い上に、夜具の中などへの持ち運びが容易である
★歴史
中国では唐の時代に「湯婆」(tangpo)として存在していたとされる。「婆」とは「妻」の意味であり、妻の代わりに抱いて暖を取ることを意味している。「湯婆」のみで湯たんぽを表すが、そのままでは意味が通じないために日本に入ってから「湯」が付け加えられ「湯湯婆」となったとされている[1][2]。
　
日本では室町時代に使用されており、栃木県日光市の輪王寺に、徳川綱吉が使用したという犬型の湯たんぽが存在している[3]。古くは陶器製が主で、金属製のものが現れたのは大正期以降である。戦時中は金属が貴重となったため、陶器製のものが使われるようになった。現在ではプラスチック製やポリ塩化ビニル製のものが主流となっているが、金属やプラスチック製の湯たんぽと違い、陶器製の湯たんぽは保温性が良く遠赤効果があるとされている。
　
1990年代になってから、保温性の高い液体をプラスチックの容器内に密閉し、電子レンジで加熱することにより湯水の出し入れをしなくてもよいものが登場したが、加熱のし過ぎによって容器が破損し、内部の高温の液体が漏れ出して火傷を負う事故があったため、メーカーのADEKAが利用者に商品の回収を呼びかけている。
　
2007年（平成19年）からは原油価格の高騰によって省エネルギー性が注目され、商品数・売上が増加している。
　
2010年（平成22年）からはお湯が注ぎやすく、夏は氷を入れて使えるそそぎ口の広いものが増えている。また、停電の際の暖房としても注目され、デザインの工夫などにもよって新たに利用する人も増えている。
昭和時代前後は、就寝時に用いた湯たんぽのお湯を翌朝の洗顔に利用していた家庭もあった。
・事故
適温は摂氏40度から50度とされているが、その程度の温度でも体の同じ場所に長時間触れていると「低温火傷」を負うことがある。低温火傷は、皮膚の深部にまで及ぶ事があり、治療にある程度の日数がかかったり、永遠に残る痕ともなる。
温度調節機能が無いので使用時に布類のカバーがはずれて火傷を負う事がある。
栓がしっかり閉じていない場合、使用中に中のお湯が漏れ出して火傷を負うことがある。
ラテックス（天然ゴム）によるラテックスアレルギーなどアレルギーを起こす場合がある（そのため、ポリ塩化ビニルも使われる）
・脚注
・参考
仙台市歴史民俗資料館や東京都府中市郷土の森博物館などには、古い陶器製の湯たんぽが展示されている
・関連項目
　あんか
・あんか【行火】http://p.tl/GKNb
〔「あん」は唐音〕炭火を入れて手足を温めるために用いる暖房器具。普通、丸みを帯びた箱形の土器で、床(とこ)の中に入れたり、置きごたつとして用いる。［季］冬。
　水枕
・みずまくら【水枕】http://p.tl/6SiZ
中に水や氷を入れて頭を冷やすのに用いる、ゴム製の枕。
★
★日本の暖房の歴史-あんか・湯たんぽ　
★1 日本の暖房のはじまり 2 代表的な暖房機の変遷（Adobe PDF）http://p.tl/T5vf
★コラム「日本の家はずっと無暖房住宅でした」　http://p.tl/hW6w
★
★平成の時代に人気再燃の「湯たんぽ」　[日本文化論]　http://p.tl/moY4
★湯たんぽ礼讃 （前） - 陽出る処の書紀　　http://p.tl/vwXO
★
★湯たんぽ・湯湯婆（ゆたんぽ）の意味・語源・由来を解説
【意味】 湯たんぽとは、暖房用具のひとつ。中に湯を入れ、寝床や足・腰などを暖める金属・ゴム・陶器製の容器。
【湯たんぽの語源・由来】
湯たんぽの「たんぽ」は、「湯婆」の唐音読み。
中国では唐の時代から湯たんぽの存在が見られ、「湯婆子（tangpozi）」「湯婆（tangpo）」と呼ばれた。
「婆」は「妻」や「母親」の意味で、妻や母親の温かい体温を感じながら寝るように、お湯を入れた容器を代わりに抱いて寝ることから付いた呼称である。
「たんぽ」のみで「湯たんぽ」と同じ意味であったが、日本では「たんぽ」のみでは意味が通じず、温める容器のことと解釈したことから、日本に伝わった際に「湯」が付け加えられた。
日本へ湯たんぽが伝わったのは、室町時代頃とされる。
「たんぽ」の語源には叩いた時の音からといった説もあるが、日本語という仮定で考えられた説らしく、音は関係ないと思われる。
★
★コンロ・焜炉（こんろ）の意味・語源・由来を解説
【意味】 コンロとは、金属製や土製の持ち運び可能な小型の炉。特に、七輪。今日では据付型の燃焼・加熱器具も含む。木炭・ガス・電気・石油などを熱源とする。
【コンロの語源・由来】
コンロは、漢語「火炉」の宋音「コロ」の音便と考えられている。
「コロ」が音便化されて「コンロ」となり、光が丸い輪となってほんのりと輝く意味の「焜」の字が当てられ、「焜炉」となった。
★
★コタツ・炬燵・火燵（こたつ）の意味・語源・由来を解説
【意味】 こたつとは、日本独特の暖房具。炭火や電気の熱源をやぐらで覆い、布団をかけて暖をとる。
【こたつの語源・由来】
こたつの漢字は「炬燵」や「火燵」のほか、古くは「火榻」」と書かれたが、いずれも中国にはない表記である。
こたつは室町時代に禅宗から広まったもので、漢字の「炬燵」や「火榻」は、禅僧の発案と考えられている。
こたつの語源は、「火榻子（くゎたふし）」の唐音に由来する説が有力とされる。
「火榻子」は、こたつやぐらの形が牛車の乗り降りに利用する踏み台「榻（しじ）」に似ているためと考えられ、「子」は「椅子」と同様に道具や物につけられる接尾語である。
こたつの語源には、「踏立（けたつ）」や「脚立（きゃたつ）」から分化したとする説もあるが、炉の前で暖をとったことから、また炉を腰掛として使っていたという想像を付け加えてようやく成立する説のため、音の面では解かりやすいが有力とされていない。
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★七輪・七厘（しちりん）の意味・語源・由来を解説
【意味】 七輪とは、煮炊きなどに用いる土製のコンロ。
【七輪の語源・由来】
七輪は小型かつ燃焼効率が良く、少量の炭で足りることから、ものを煮るのに炭の価が７厘程度で間に合うという意味で、「七厘」と呼ばれるようになり、円形のものが多かったことから「七輪」と当てられたとする説が有力である。
現在の七輪と同様のものが江戸時代から作られており、通貨の「厘」は明治時代に入って使われているため疑問も残るが、江戸以前は別の呼称で呼ばれていたとすれば十分に考えられる。
他の説では、底にある空気穴が７つあることから「七輪」と呼ぶようになったとする説と、七厘ほどの重さの炭で足りることからといった説があり、空気穴の説は、穴が７つとは限らないことや「穴」を「輪」と捉えている点から考え難い。
重さの説は、通貨の説の問題点を解決しているように思えるが、七厘（0.2625g）の炭では少な過ぎるため、この説も考え難い。
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★イス・椅子（いす）の意味・語源・由来を解説
【意味】 いすとは、腰をかけて座るための道具。腰掛け。官職・役職などの地位。ポスト。
【いすの語源・由来】
いすは「倚子」と漢字表記し、「いし（「し」は漢音）」と呼ばれていた。
「倚」の漢字は「よりかかる」という意味があり、「子」は「帽子」や「冊子」などと同じく、物の名に添えられる接尾語である。
禅宗の伝来以後、「倚子」は「椅子」と表記されるようになり、「子」を唐音読みして「いす」と呼ばれるようになった。
「椅」の漢字は「よりかかる木」という意味で、「倚」と「椅」の意味に大差はない。
禅宗の渡来以前は、宮中の高官だけが使用するものであったが、渡来後は、禅僧が説教する際に用いる腰掛けを指すようになった。
近世以降は、いすが西洋の習慣と考えられ、多くは西洋風の建物で用いられた。
一般家庭に洋間が取り入れられるようになってからは、多くの場所でいすが用いられるようになった。
「いし」と呼ばれていた時代から、西洋文化が入るまでの長い間、いすは特別な人が使用するものとされていたため、「社長の椅子」や「大臣の椅子」など、「いす」が特別な地位を表す言葉として用いられるのも、その名残と考えられている。